Diferencia entre revisiones de «Paul Allard»
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| − | Paul Allard,arqueólogo e historiador, nacido en [[1841]] en Rouen, [[Francia]], fue abogado en ejercicio, hasta que su dedicación progresiva al estudio de la historia de la Iglesia primitiva le llevó a abandonar su profesión. | + | }}'''Paul Allard''',arqueólogo e historiador, nacido en [[1841]] en Rouen, [[Francia]], fue abogado en ejercicio, hasta que su dedicación progresiva al estudio de la historia de la Iglesia primitiva le llevó a abandonar su profesión. |
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==Vida y Obras== | ==Vida y Obras== | ||
Escribió con frecuencia en la «Revue des Questions Historiques», de la que fue director a partir de 1904. Murió en 1916. | Escribió con frecuencia en la «Revue des Questions Historiques», de la que fue director a partir de 1904. Murió en 1916. | ||
| − | Los textos de Allard muestran siempre no sólo una notable erudición, sino también un profundo sentido cristiano de la historia y de las realidades de la fe. Sus páginas, en efecto, expresan una espiritualidad netamente católica.Sus gustos literarios e históricos le llevaron a abandonar su profesión y a dedicarse al estudio de la historia eclesiástica en los primeros cuatro siglos. Contribuyó frecuentemente a la "Revue des Questions Historiques", de la cual se convirtió en editor en 1904, y de varias otras publicaciones. En 1874 tradujo la “Roma Sotterranea” de Northcote y Brownlow, le hizo mchas adiciones y la enriqueció con notas valiosas. | + | Los textos de Allard muestran siempre no sólo una notable erudición, sino también un profundo sentido cristiano de la historia y de las realidades de la fe. Sus páginas, en efecto, expresan una espiritualidad netamente católica.Sus gustos literarios e históricos le llevaron a abandonar su profesión y a dedicarse al estudio de la historia eclesiástica en los primeros cuatro siglos. En 1874 tradujo la “Roma Sotterranea” de Northcote y Brownlow, le hizo mchas adiciones y la enriqueció con notas valiosas. Sus gustos literarios e históricos le llevaron a abandonar su profesión y a dedicarse al estudio de la historia eclesiástica en los primeros cuatro siglos. Contribuyó frecuentemente a la "Revue des Questions Historiques", de la cual se convirtió en editor en [[1904]], y de varias otras publicaciones. En [[1874]] tradujo la “Roma Sotterranea” de Northcote y Brownlow, le hizo mchas adiciones y la enriqueció con notas valiosas. |
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| − | + | *Rome souterraine (Paris 1874) | |
*Les esclaves Chrétiens depuis les premiers temps de l'Église jusqu'a la fin de la domination romaine en Occident (Paris 1876) | *Les esclaves Chrétiens depuis les premiers temps de l'Église jusqu'a la fin de la domination romaine en Occident (Paris 1876) | ||
*L'art païen sous les empereurs chrétiens (Paris 1879), Histoire des persécutions pendant les deux premiers siècles (Paris 18922) | *L'art païen sous les empereurs chrétiens (Paris 1879), Histoire des persécutions pendant les deux premiers siècles (Paris 18922) | ||
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*Julien l'apostat (Paris 1900, I-II vols.); martyre, en «Dictionnaire apologétique» (Paris v.III, 1918, 331-392). | *Julien l'apostat (Paris 1900, I-II vols.); martyre, en «Dictionnaire apologétique» (Paris v.III, 1918, 331-392). | ||
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En la obra de Paul Allard "'''10 lecciones sobre el martirio'''". En él se recogen diez conferencias que el autor pronunció en el Instituto Católico de París (febrero y abril de 1905). En francés esta obra alcanzó pronto varias ediciones (Sur le martyre; conférences, Mame, París 19372), y enseguida fue traducida a otras lenguas. En italiano, | En la obra de Paul Allard "'''10 lecciones sobre el martirio'''". En él se recogen diez conferencias que el autor pronunció en el Instituto Católico de París (febrero y abril de 1905). En francés esta obra alcanzó pronto varias ediciones (Sur le martyre; conférences, Mame, París 19372), y enseguida fue traducida a otras lenguas. En italiano, | ||
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==Referencias== | ==Referencias== | ||
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Revisión del 09:23 1 dic 2011
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Paul Allard,arqueólogo e historiador, nacido en 1841 en Rouen, Francia, fue abogado en ejercicio, hasta que su dedicación progresiva al estudio de la historia de la Iglesia primitiva le llevó a abandonar su profesión.
Vida y Obras
Escribió con frecuencia en la «Revue des Questions Historiques», de la que fue director a partir de 1904. Murió en 1916.
Los textos de Allard muestran siempre no sólo una notable erudición, sino también un profundo sentido cristiano de la historia y de las realidades de la fe. Sus páginas, en efecto, expresan una espiritualidad netamente católica.Sus gustos literarios e históricos le llevaron a abandonar su profesión y a dedicarse al estudio de la historia eclesiástica en los primeros cuatro siglos. En 1874 tradujo la “Roma Sotterranea” de Northcote y Brownlow, le hizo mchas adiciones y la enriqueció con notas valiosas. Sus gustos literarios e históricos le llevaron a abandonar su profesión y a dedicarse al estudio de la historia eclesiástica en los primeros cuatro siglos. Contribuyó frecuentemente a la "Revue des Questions Historiques", de la cual se convirtió en editor en 1904, y de varias otras publicaciones. En 1874 tradujo la “Roma Sotterranea” de Northcote y Brownlow, le hizo mchas adiciones y la enriqueció con notas valiosas.
- Sus obras principales son:
- Rome souterraine (Paris 1874)
- Les esclaves Chrétiens depuis les premiers temps de l'Église jusqu'a la fin de la domination romaine en Occident (Paris 1876)
- L'art païen sous les empereurs chrétiens (Paris 1879), Histoire des persécutions pendant les deux premiers siècles (Paris 18922)
- Histoire des persécutions pendant la première moitié du troisième siècle (Paris 1881)
- La persécution de Dioclétien et le triomphe de l'Eglise (Paris 1890, I-II vols.)
- Le Christianisme et l'empire romain (Paris 1896)
- Études d'histoire et d'archéologie (Paris 1898), St. Basile (Paris 1899)
- Julien l'apostat (Paris 1900, I-II vols.); martyre, en «Dictionnaire apologétique» (Paris v.III, 1918, 331-392).
Véase También
En la obra de Paul Allard "10 lecciones sobre el martirio". En él se recogen diez conferencias que el autor pronunció en el Instituto Católico de París (febrero y abril de 1905). En francés esta obra alcanzó pronto varias ediciones (Sur le martyre; conférences, Mame, París 19372), y enseguida fue traducida a otras lenguas. En italiano,
