Diferencia entre revisiones de «Paul Allard»
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| − | Los textos de Allard muestran siempre no sólo una notable erudición, sino también un profundo sentido cristiano de la historia y de las realidades de la fe. Sus páginas, en efecto, expresan una espiritualidad netamente católica.Sus gustos literarios e históricos le llevaron a abandonar su profesión y a dedicarse al estudio de la historia eclesiástica en los primeros cuatro siglos. En 1874 tradujo la “Roma Sotterranea” de Northcote y Brownlow, le hizo | + | Los textos de Allard muestran siempre no sólo una notable erudición, sino también un profundo sentido cristiano de la historia y de las realidades de la fe. Sus páginas, en efecto, expresan una espiritualidad netamente católica.Sus gustos literarios e históricos le llevaron a abandonar su profesión y a dedicarse al estudio de la historia eclesiástica en los primeros cuatro siglos. En 1874 tradujo la “Roma Sotterranea” de Northcote y Brownlow, le hizo muchas adiciones y la enriqueció con notas valiosas. |
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*Le Christianisme et l'empire romain (Paris 1896) | *Le Christianisme et l'empire romain (Paris 1896) | ||
*Études d'histoire et d'archéologie (Paris 1898), St. Basile (Paris 1899) | *Études d'histoire et d'archéologie (Paris 1898), St. Basile (Paris 1899) | ||
| − | *Julien l'apostat (Paris 1900, I-II vols.) | + | *Julien l'apostat (Paris 1900, I-II vols.) |
| + | * martyre, en «Dictionnaire apologétique» (Paris v.III, 1918, 331-392). | ||
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===Véase También=== | ===Véase También=== | ||
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==Referencias== | ==Referencias== | ||
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*[http://www. El martirio] | *[http://www. El martirio] | ||
| − | [http://www.paul-allard-diez-lecciones-sobre-el.html] | + | *[http://www.paul-allard-diez-lecciones-sobre-el.html] |
| + | *[http://ec.aciprensa.com] | ||
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Revisión del 09:47 1 dic 2011
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Paul Allard,arqueólogo e historiador, nacido en 1841 en Rouen, Francia, fue abogado en ejercicio, hasta que su dedicación progresiva al estudio de la historia de la Iglesia primitiva le llevó a abandonar su profesión.
Vida y Obras
Escribió con frecuencia en la «Revue des Questions Historiques», de la que fue director a partir de 1904. Murió en 1916.
Los textos de Allard muestran siempre no sólo una notable erudición, sino también un profundo sentido cristiano de la historia y de las realidades de la fe. Sus páginas, en efecto, expresan una espiritualidad netamente católica.Sus gustos literarios e históricos le llevaron a abandonar su profesión y a dedicarse al estudio de la historia eclesiástica en los primeros cuatro siglos. En 1874 tradujo la “Roma Sotterranea” de Northcote y Brownlow, le hizo muchas adiciones y la enriqueció con notas valiosas.
- Sus obras principales son:
- Rome souterraine (Paris 1874)
- Les esclaves Chrétiens depuis les premiers temps de l'Église jusqu'a la fin de la domination romaine en Occident (Paris 1876)
- L'art païen sous les empereurs chrétiens (Paris 1879), Histoire des persécutions pendant les deux premiers siècles (Paris 18922)
- Histoire des persécutions pendant la première moitié du troisième siècle (Paris 1881)
- La persécution de Dioclétien et le triomphe de l'Eglise (Paris 1890, I-II vols.)
- Le Christianisme et l'empire romain (Paris 1896)
- Études d'histoire et d'archéologie (Paris 1898), St. Basile (Paris 1899)
- Julien l'apostat (Paris 1900, I-II vols.)
- martyre, en «Dictionnaire apologétique» (Paris v.III, 1918, 331-392).
Véase También
En la obra de Paul Allard "10 lecciones sobre el martirio". En él se recogen diez conferencias que el autor pronunció en el Instituto Católico de París (febrero y abril de 1905). En francés esta obra alcanzó pronto varias ediciones (Sur le martyre; conférences, Mame, París 19372), y enseguida fue traducida a otras lenguas. En italiano,
