Diferencia entre revisiones de «El ángel y la eucaristía»

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Se encuentra en la National Gallery de Londres.
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Se encuentra en el [[Museo del Prado]].
  
 
== La obra  ==
 
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Andrés del Peral se dedicó, junto al tallador Baltasar Angelo, a la construcción y decoración pictórica de coches de caballos, oficio muy bien remunerado en aquellos años. Poseyó una importante colección de pintura que más tarde vendió a [[Carlos IV]] y debió de ser buen amigo de Goya. En este retrato le vemos sentado, de poco másde medio cuerpo, ocultando su mano derecha en el chaleco y apoyando la izquierda en la cadera, pero sin mostrarla al espectador. Al no tener que pintar las manos, el precio de la obra bajaba considerablemente, según las normas de Goya.  
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Para el altar mayor de la iglesia del convento de San Pascual en Aranjuez, Tiépolo pintó una Visión de San Pascual Bailón. El lienzo fue arrancado poco después de su instalación -el [[29 de agosto]] de [[1769]]- y sustituido por otro de [[Antón Rafael Mengs]]. La división de la obra en grandes partes fue su destino final pero, afortunadamente, las dos principales se conservan en el Museo del Prado: el Ángel portador de la Eucaristía y el [[San Pascual Bailón]]. Este lienzo que aquí contemplamos es la parte superior del cuadro original; un bello ángel porta la Santa Custodia en sus manos, siendo cortejado por un grupo de querubines; al fondo contemplamos un templo clásico, mientras que de la Custodia emana una luz sobrenatural que inunda la escena.  
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==Trasmite==
 
==Trasmite==
La figura de Andrés se recorta sobre un fondo oscuro, casi negro, al estar iluminado por un potente foco de luz para obtener un mayor efecto volumétrico. La casaca gris plata y el chaleco blanco con decoraciones azuladas muestran la libertad de ejecución que tiene el aragonés, al emplear una pincelada suelta que no se interesa por los detalles. La parte más importante del retrato es el rostro - cuyos ojos nos miran con aire de importancia - resaltando el gesto un tanto extraño del modelo. Las figuras que Goya rerata están llenas de vida, dando la impresión de ser auténticas fotografías.
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Tiépolo mantiene sus esquemas típicos de la pintura decorativa de techos y muestra el fondo con un templo entre las nubes. Su aprendizaje veneciano es muy efectivo a la hora de obtener atmósferas y jugar con la luz y el color. Los ricos ropajes que exhibe el ángel están inspirados en Veronés, su pintor preferido. Aunque las figuras de Tiépolo están bien conseguidas, sus rostros tienen un exceso de idealización que, aunque pueden inspirar cierta ternura, por su irrealidad hace las desconecta del espectador.
 
== Fuentes  ==
 
== Fuentes  ==
* [http://www.artehistoria.com/v2/obras/1764.htm Arte Historia]
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* [http://www.artehistoria.com/v2/obras/1073.htm Arte Historia]
  
 
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Revisión del 18:33 2 abr 2016

El Angel y la Eucaristía
Información sobre la plantilla
Angel y la Eucaristía00.jpg
Datos Generales
Autor(es):Geovanni Tiépolo
Año:1769
País:Italia
Datos de la Pintura o dibujo

El Angel y la Eucaristía . Óleo sobre lienzo.

Ubicación

Se encuentra en el Museo del Prado.

La obra

Para el altar mayor de la iglesia del convento de San Pascual en Aranjuez, Tiépolo pintó una Visión de San Pascual Bailón. El lienzo fue arrancado poco después de su instalación -el 29 de agosto de 1769- y sustituido por otro de Antón Rafael Mengs. La división de la obra en grandes partes fue su destino final pero, afortunadamente, las dos principales se conservan en el Museo del Prado: el Ángel portador de la Eucaristía y el San Pascual Bailón. Este lienzo que aquí contemplamos es la parte superior del cuadro original; un bello ángel porta la Santa Custodia en sus manos, siendo cortejado por un grupo de querubines; al fondo contemplamos un templo clásico, mientras que de la Custodia emana una luz sobrenatural que inunda la escena.

Trasmite

Tiépolo mantiene sus esquemas típicos de la pintura decorativa de techos y muestra el fondo con un templo entre las nubes. Su aprendizaje veneciano es muy efectivo a la hora de obtener atmósferas y jugar con la luz y el color. Los ricos ropajes que exhibe el ángel están inspirados en Veronés, su pintor preferido. Aunque las figuras de Tiépolo están bien conseguidas, sus rostros tienen un exceso de idealización que, aunque pueden inspirar cierta ternura, por su irrealidad hace las desconecta del espectador.

Fuentes