Diferencia entre revisiones de «Festival Longina»
(→El Festival) |
|||
| Línea 48: | Línea 48: | ||
punto de encuentro con el pasado. | punto de encuentro con el pasado. | ||
==El Festival== | ==El Festival== | ||
| − | Tradicionalmente, el evento comienza con una peregrinación al cementerio de Caibarién, donde reposan los restos de Manuel Corona y Longina O’Farril, musa de la emblemática canción de la trova tradicional que inspiró el nombre de la cita. Hasta el camposanto llegan los pobladores y los integrantes de La Trovuntivitis, como símbolo de la continuidad entre los creadores de antaño y la trova reciente. | + | Tradicionalmente, el evento comienza con una peregrinación al cementerio de Caibarién, donde reposan los restos de Manuel Corona y Longina O’Farril, musa de la emblemática canción de la trova tradicional que inspiró el nombre de la cita. Hasta el camposanto llegan los pobladores y los integrantes de [[La Trovuntivitis]], como símbolo de la continuidad entre los creadores de antaño y la trova reciente. |
Además de en la capital provincial, las actividades se desarrollarán en Caibarién, Quemado de Güines, Remedios y otros municipios. Las jornadas del evento incluyen espacios dedicados a los niños, encuentros teóricos y conciertos. | Además de en la capital provincial, las actividades se desarrollarán en Caibarién, Quemado de Güines, Remedios y otros municipios. Las jornadas del evento incluyen espacios dedicados a los niños, encuentros teóricos y conciertos. | ||
| + | |||
==Fuente== | ==Fuente== | ||
*http://www.vanguardia.cu/images/edimpresa/vanguardia/2018/01/01/pag6.pdf | *http://www.vanguardia.cu/images/edimpresa/vanguardia/2018/01/01/pag6.pdf | ||
Revisión del 10:44 7 ene 2019
| ||||||||||
Festival Longina.Es un encuentro auspiciado pòr la Asociación Hermanos Saíz para recordar a uno de los más grandes trovadores de Cuba, Manuel Corona. Se convoca a este espacio a trovadores de todas las generaciones para que compartan el escenario con músicos de reconocido prestigio y trayectoria en la cancionística cubana. El evento incluye encuentros teóricos, descargas y su tradicional peregrinación el 9 de enero a Caibarién, ciudad natal de Manuel Corona.
Historia
EL mayor festival de la trova en el país remite a una historia que, en 2018, cumple 100 años. Todo co- menzó con el destello irrefrenable de Manuel Corona ante una mulata de «ojos soñadores» y «cuerpo angelical». Luego, una canción y más tarde la fama. Muchos dudan si realmente Corona y Longina fueron amantes; otros lo han dado por hecho. Todos coinciden en que la historia o el mito continuó creciendo con halos románticos. La muerte de Corona conllevó que la «santa diosa» qui- siera estar eternamente junto a los restos del bardo —en Caibarién—, lo que fue posible en 1989. Ocho años después, con la pe- regrinación de jóvenes trovadores a la tumba de Corona-Longina, se fundaría un espacio para rescatar la trova tradicional, confrontarla y revitalizarla con nuevas tendencias y estilos finiseculares. El entonces festival de la nueva trova sellaría el romance, quizá historia, quizá mito, con el nombre de esa eterna inspiradora. Desde ese entonces, el festival Longina lleva estableciendo un punto de encuentro con el pasado.
El Festival
Tradicionalmente, el evento comienza con una peregrinación al cementerio de Caibarién, donde reposan los restos de Manuel Corona y Longina O’Farril, musa de la emblemática canción de la trova tradicional que inspiró el nombre de la cita. Hasta el camposanto llegan los pobladores y los integrantes de La Trovuntivitis, como símbolo de la continuidad entre los creadores de antaño y la trova reciente.
Además de en la capital provincial, las actividades se desarrollarán en Caibarién, Quemado de Güines, Remedios y otros municipios. Las jornadas del evento incluyen espacios dedicados a los niños, encuentros teóricos y conciertos.
