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'''Tambores kuelé.''' Agrupación instrumental cuya ausencia del entorno de la música folklórico-popular de Cuba  está asociada fundamentalmente al fallecimiento de las personas que mantenían la tradición.  
 
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El conjunto estaba integrado por tres tambores bimembranófonos, de caja tubular (clepsídrica, cilíndrica, cónica o ligeramente abarrilada); con membranas atadas por sogas y tirantes de parche a parche, en zig-zag, con tiras transversales para reforzar la tensión, situadas en la región central de la caja; o con membrana apretada por aro y tirantes de parche a parche.   
 
El conjunto estaba integrado por tres tambores bimembranófonos, de caja tubular (clepsídrica, cilíndrica, cónica o ligeramente abarrilada); con membranas atadas por sogas y tirantes de parche a parche, en zig-zag, con tiras transversales para reforzar la tensión, situadas en la región central de la caja; o con membrana apretada por aro y tirantes de parche a parche.   
 
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*''[[Instrumentos de la música folclórico-popular de Cuba. Atlas]]'', [[Centro de Investigación y Desarrollo de la Música Cubana]], [[La Habana]], [[Ciencias Sociales]], [[1997]].                                       
 
*''[[Instrumentos de la música folclórico-popular de Cuba. Atlas]]'', [[Centro de Investigación y Desarrollo de la Música Cubana]], [[La Habana]], [[Ciencias Sociales]], [[1997]].                                       
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[[Categoría:Música de Cuba]] [[Category: Instrumentos musicales]]
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[[Categoría: Instrumentos musicales de Cuba]][[Categoría: Instrumentos de percusión]]

última versión al 21:24 3 oct 2020

Tambores kuelé
Información sobre la plantilla
Clasificación

Membranófonos

Tambores kuelé. Agrupación instrumental cuya ausencia del entorno de la música folklórico-popular de Cuba está asociada fundamentalmente al fallecimiento de las personas que mantenían la tradición.

Descripción

El conjunto estaba integrado por tres tambores bimembranófonos, de caja tubular (clepsídrica, cilíndrica, cónica o ligeramente abarrilada); con membranas atadas por sogas y tirantes de parche a parche, en zig-zag, con tiras transversales para reforzar la tensión, situadas en la región central de la caja; o con membrana apretada por aro y tirantes de parche a parche.

Función social

Los kuelé participaban en celebraciones de cumpleaños de santos, fechas del santoral católico sincretizadas con las religiones de antecedente africano, como el 4 de diciembre en homenaje a Changó o el 24 de septiembre dedicado a Obbatalá. También podía tocarse el “dia del medio”, segundo día de la ceremonia de asiento de los nuevos iniciados. Esta constituye una de las funciones más importantes que realizan hoy día los batá; por tanto, se infiere el destacado papel que asumieron los kuelé dentro de la religión.

Durante las celebraciones acompañadas por este conjunto también ocurría la caída en trance de uno o varios creyentes, y por intermedio de sus toques y cantos se producía la comunicación entre aquellos y las deidades.

Fuente