Diferencia entre revisiones de «Conga santiaguera»
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| + | }}'''La Conga Santiaguera''', ritmo de comparsa en la que intervienen instrumentos musicales característicos, los que imprescindiblemente deben estar presentes para lograr la sonoridad y rítmica necesaria que le inyecta al cuerpo humano un tipo de adrenalina que le hace mover los pies sin descanso alguno hasta que ella pare. Se dice que este ritmo tiene su paradigma hace más de un siglo en el barrio santiaguero de [[Los Hoyos]], uno de los lugares más populares y antiguos de [[Santiago de Cuba]]. La conga Santiaguera es para los cubanos un acontecimiento trascendental con un significado muy bien definido. Cuando se menciona la palabra “Conga”, es como si se hubiera dicho !!A GOZAR!! | ||
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| − | La Conga cuenta con una historia bastante oscura y origen prácticamente desconocido, se dice que este ritmo tiene su paradigma hace más de un siglo en el barrio santiaguero de [[Los Hoyos]], uno de los lugares más populares y antiguos de Santiago, asentamiento del grueso de la población negra y mestiza de [[Santiago de Cuba]] y recibió el influjo de los emigrantes franco-haitianos. La conga es la manifestación artística más generalizada en [[Santiago de Cuba]] y se dice que fue surgiendo de manera espontánea con el propio desarrollo del carnaval. | + | La Conga cuenta con una historia bastante oscura y origen prácticamente desconocido, se dice que este ritmo tiene su paradigma hace más de un siglo en el barrio santiaguero de [[Los Hoyos]], uno de los lugares más populares y antiguos de Santiago, asentamiento del grueso de la población negra y mestiza de [[Santiago de Cuba]] y recibió el influjo de los emigrantes franco-haitianos.<br> |
| − | El Santo Patrón de la Ciudad de [[Santiago de Cuba]] era [[Santiago Apóstol]]. En su honor, durante la época colonial, cada [[25 de julio]] se realizaban festividades religiosas que tenían como punto de partida la celebración de una misa en [[la Catedral]]. Una vez concluida esta comenzaban las procesiones religiosas por las calles aledañas a la institución clerical. Al término del siglo [[XVII]] las autoridades decidieron incorporar a los negros africanos a esta festividad para que también ellos rindieran tributo a [[Santiago Apósto]]l. Fue así como estas celebraciones, en sus inicios de marcado carácter religioso, fueron convirtiéndose en paganas. | + | La conga es la manifestación artística más generalizada en [[Santiago de Cuba]] y se dice que fue surgiendo de manera espontánea con el propio desarrollo del carnaval.<br> |
| − | ==Instrumentos musicales | + | ===Orígenes=== |
| − | Este ritmo oriental de raíces africanas se toca actualmente con instrumentos típicos: | + | El Santo Patrón de la Ciudad de [[Santiago de Cuba]] era [[Santiago Apóstol]]. En su honor, durante la época colonial, cada [[25 de julio]] se realizaban festividades religiosas que tenían como punto de partida la celebración de una misa en [[la Catedral]]. Una vez concluida esta comenzaban las procesiones religiosas por las calles aledañas a la institución clerical. <br> |
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A la percusión le continúan tres campanas metálicas seleccionadas por sonoridades especiales (tamboras de automóviles desechadas). La presencia de la [[corneta china]] es trascendente, porque es el único instrumento de viento. | A la percusión le continúan tres campanas metálicas seleccionadas por sonoridades especiales (tamboras de automóviles desechadas). La presencia de la [[corneta china]] es trascendente, porque es el único instrumento de viento. | ||
Tanto es así, que lo primero que usted escucha, como un llamado a la diversión y la fiesta es el conocido sonido de la corneta china, insertada en las congas santiagueras en [[1916]]. | Tanto es así, que lo primero que usted escucha, como un llamado a la diversión y la fiesta es el conocido sonido de la corneta china, insertada en las congas santiagueras en [[1916]]. | ||
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| − | Tradicionalmente las congas se visitan unas a otras, y por cualquier motivo, no necesariamente durante el carnaval, salen a la calle. La partida se produce de sus propias sedes y después de recorrer todo su territorio se unen a otras congas produciéndose lo que se conoce como la invasión, tras la cual va un mar de pueblo. | + | Tradicionalmente las congas se visitan unas a otras, y por cualquier motivo, no necesariamente durante el carnaval, salen a la calle. La partida se produce de sus propias sedes y después de recorrer todo su territorio se unen a otras congas produciéndose lo que se conoce como la invasión, tras la cual va un mar de pueblo.<br> |
| − | En la conga un grupo de tocadores de tambores, campanas, corneta china y otros instrumentos, van arrastrando tras ellos, por kilómetros y kilómetros, a cientos de miles de personas. Es una masa heterogénea que no precisa vestuario ni coreografía y van improvisando estribillos que brotan de la multitud de manera espontánea. | + | En la conga un grupo de tocadores de tambores, campanas, corneta china y otros instrumentos, van arrastrando tras ellos, por kilómetros y kilómetros, a cientos de miles de personas. Es una masa heterogénea que no precisa vestuario ni coreografía y van improvisando estribillos que brotan de la multitud de manera espontánea.<br> |
| − | La conga Santiaguera es para los cubanos un acontecimiento trascendental con un significado muy bien definido. Cuando se menciona la palabra “Conga”, es como si se hubiera dicho !!A GOZAR!! | + | La conga en [[Santiago de Cuba]] (Conga Santiaguera), es para los cubanos un acontecimiento trascendental con un significado muy bien definido. Cuando se menciona la palabra “Conga”, es como si se hubiera dicho !!A GOZAR!! |
==Fuentes== | ==Fuentes== | ||
| − | *http://www.radiorebelde.cu/noticias/cultural/cultural1-170708.html | + | *[http://www.radiorebelde.cu/noticias/cultural/cultural1-170708.html/Sitio Web Radio Rebelde] |
| − | *http://www.santiagodecubacity.org/es/tradiciones/la-conga.html | + | ==Enlace Externo== |
| + | *[http://www.santiagodecubacity.org/es/tradiciones/la-conga.html/Tradiciones en Santiago] | ||
| + | ==Véase también== | ||
| + | *[[Provincia Santiago de Cuba]] | ||
| + | *[[Santiago de Cuba (municipio)|Municipio Santiago de Cuba]] | ||
[[Category: Cultura]] [[Category:Cultura_comunitaria]] | [[Category: Cultura]] [[Category:Cultura_comunitaria]] | ||
Revisión del 14:18 21 jun 2011
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La Conga Santiaguera, ritmo de comparsa en la que intervienen instrumentos musicales característicos, los que imprescindiblemente deben estar presentes para lograr la sonoridad y rítmica necesaria que le inyecta al cuerpo humano un tipo de adrenalina que le hace mover los pies sin descanso alguno hasta que ella pare. Se dice que este ritmo tiene su paradigma hace más de un siglo en el barrio santiaguero de Los Hoyos, uno de los lugares más populares y antiguos de Santiago de Cuba. La conga Santiaguera es para los cubanos un acontecimiento trascendental con un significado muy bien definido. Cuando se menciona la palabra “Conga”, es como si se hubiera dicho !!A GOZAR!!
Sumario
Surgimiento
La Conga cuenta con una historia bastante oscura y origen prácticamente desconocido, se dice que este ritmo tiene su paradigma hace más de un siglo en el barrio santiaguero de Los Hoyos, uno de los lugares más populares y antiguos de Santiago, asentamiento del grueso de la población negra y mestiza de Santiago de Cuba y recibió el influjo de los emigrantes franco-haitianos.
La conga es la manifestación artística más generalizada en Santiago de Cuba y se dice que fue surgiendo de manera espontánea con el propio desarrollo del carnaval.
Orígenes
El Santo Patrón de la Ciudad de Santiago de Cuba era Santiago Apóstol. En su honor, durante la época colonial, cada 25 de julio se realizaban festividades religiosas que tenían como punto de partida la celebración de una misa en la Catedral. Una vez concluida esta comenzaban las procesiones religiosas por las calles aledañas a la institución clerical.
Al término del siglo XVII las autoridades decidieron incorporar a los negros africanos a esta festividad para que también ellos rindieran tributo a Santiago Apóstol. Fue así como estas celebraciones, en sus inicios de marcado carácter religioso, fueron convirtiéndose en paganas.
Instrumentos musicales
Este ritmo oriental de raíces africanas se toca actualmente con instrumentos típicos:
- Tres congas, que son tamboras bimembranófonas (pilón y dos redoblantes o galletas), el cuarto es el requinto, y detrás le sirven como complemento, hasta 10 bogues o tambores membranófonos.
*El quinto tiene gran importancia en la sonoridad del grupo, porque le da entrada al toque contagioso de la conga, que es particularmente excelente en el caso de "Los Hoyos".
A la percusión le continúan tres campanas metálicas seleccionadas por sonoridades especiales (tamboras de automóviles desechadas). La presencia de la corneta china es trascendente, porque es el único instrumento de viento. Tanto es así, que lo primero que usted escucha, como un llamado a la diversión y la fiesta es el conocido sonido de la corneta china, insertada en las congas santiagueras en 1916. Sus instrumentos iniciales fueron una conga pilón, bocúes, un cencerro y un güiro. Con el paso del tiempo se acompañaron con dos congas redoblantes y sustituyeron el cencerro y el güiro por las campanas.
Tradiciones
Tradicionalmente las congas se visitan unas a otras, y por cualquier motivo, no necesariamente durante el carnaval, salen a la calle. La partida se produce de sus propias sedes y después de recorrer todo su territorio se unen a otras congas produciéndose lo que se conoce como la invasión, tras la cual va un mar de pueblo.
En la conga un grupo de tocadores de tambores, campanas, corneta china y otros instrumentos, van arrastrando tras ellos, por kilómetros y kilómetros, a cientos de miles de personas. Es una masa heterogénea que no precisa vestuario ni coreografía y van improvisando estribillos que brotan de la multitud de manera espontánea.
La conga en Santiago de Cuba (Conga Santiaguera), es para los cubanos un acontecimiento trascendental con un significado muy bien definido. Cuando se menciona la palabra “Conga”, es como si se hubiera dicho !!A GOZAR!!
