Diferencia entre revisiones de «Las baladas de Beleriand»
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| − | + | Las Baladas de Beleriand cuentan la historia de los Días Antiguos. Esta colección, reunida por vez primera por [[Christopher Tolkien]], incluye la Balada de los hijos de Húrin, obra temprana e inédita y la más sólida de cuantas [[J.R.R. Tolkien]] escribió en antigua métrica inglesa, y que narra la tragedia de Túrin Turambar; de los Días Antiguos. Tolkien da forma poética a la leyenda de la búsqueda del Silmaril en la [[Balada de Leithian]]. El libro incluye también un notable y minucioso estudio crítico de la Balada de Leithian escrito por [[C.S. Lewis]] en [[1929]]. . Es el tercer volumen de la serie de doce libros denominados[[La historia de la Tierra Media]] en los cuales se analizan manuscritos sin publicar de J. R. R. Tolkien. | |
== Sinopsis == | == Sinopsis == | ||
| − | + | Este libro muestra los dos poemas inéditos más extensos y desarrollados de J. R. R. Tolkien, donde se da forma a dos de las leyendas principales de la mitología de la Tierra Media que pueden ser apreciadas, en prosa, en [[El Silmarillion]]. La primera de ellas es la Balada de los hijos de Húrin donde se relata la tragedia de Túrin Turambar y la segunda la Balada de Leithian donde se narra la historia de Beren y Lúthien . Además se resentan algunas versiones inacabadas de tres poemas cortos que fueron prontamente abandonados por su padre, La huida de los Noldor de Valinor, un fragmento de una Balada de Eärendel aliterada y La balada de la caída de Gondolin. | |
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La bella historia de [[Beren y Lúthien]] (recogida en la Balada de Leithian, "Liberación del cautiverio") comienza el día en que conoce a la princesa en los bosque de Doriath y ambos se enamoran. El rey Thingol se opone al matrimonio de ambos, pues no consentía en que su hija, perteneciente a la alta raza de los Eldar, se casara con un mortal. Pero finalmente accede a dar la mano de Lúthien sólo si Beren es capaz de traer uno de los legendarios Silmarils fabricados por Fëanor, y que se encontraban engarzados en la corona del mismísimo Morgoth. | La bella historia de [[Beren y Lúthien]] (recogida en la Balada de Leithian, "Liberación del cautiverio") comienza el día en que conoce a la princesa en los bosque de Doriath y ambos se enamoran. El rey Thingol se opone al matrimonio de ambos, pues no consentía en que su hija, perteneciente a la alta raza de los Eldar, se casara con un mortal. Pero finalmente accede a dar la mano de Lúthien sólo si Beren es capaz de traer uno de los legendarios Silmarils fabricados por Fëanor, y que se encontraban engarzados en la corona del mismísimo Morgoth. | ||
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Esto ocasiona que la maldición de Mandos caiga sobre Doriath. En realidad, la intención de Thingol no es darle la mano de su hija a un hombre mortal, sino provocar su muerte en semejante búsqueda, o cuando menos que se rindiera de aspirar a tan alto premio como para Thingol representaba su propia hija. | Esto ocasiona que la maldición de Mandos caiga sobre Doriath. En realidad, la intención de Thingol no es darle la mano de su hija a un hombre mortal, sino provocar su muerte en semejante búsqueda, o cuando menos que se rindiera de aspirar a tan alto premio como para Thingol representaba su propia hija. | ||
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| + | La historia trata sobre un hombre llamado Húrin, perteneciente a la Casa de Hador de raza de los Edain, y sobre la maldición que el Vala Morgoth echa sobre él y sus descendientes. Dentro de la estructura del legendarium, la historia es conocida en idioma sindarin como "Narn i Chîn Húrin", "La historia de los hijos de Húrin"; se la menciona varias veces simplemente como el Narn. La balada original se describe como escrita en el año 499 de la Primera Edad del Sol por Dírhaval, un poeta mortal nacido en Dor-lómin pero refugiado en las Bocas del Sirion. | ||
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| + | La historia comienza en el año 458 de la Primera Edad del Sol, cuando los hermanos Húrin y Huor, huyendo de una tropa de orcos que les habían emboscado, llegaron a las Crissaegrim y fueron llevados por dos águilas hasta el reino escondido de Gondolin. Cinco años después nació el hijo mayor de Húrin y de su esposa Morwen, Túrin, y dos más tarde su hija Urwen, quien murió a la edad de tres años debido a un viento maligno procedente de Angband que hizo que enfermara. En el 472 P. E. tuvo lugar la Batalla de las Lágrimas Innumerables, en la que participó Húrin; dicha batalla acabó con la victoria de Morgoth y la captura de Húrin por parte del mismo. Debido a que Húrin no quiso revelarle la posición de la ciudad secreta de Gondolin, Morgoth le maldijo junto a toda su descendencia. | ||
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| + | Cuando llegó la noticia del cautiverio de Húrin a oídos del rey Thingol del bosque de Doriath y debido a que los Orientales estaban merodeando por Dor-Lómin, el elfo ofreció su protección a Túrin y a su madre; sin embargo, Morwen, debido a su orgullo, no quiso abandonar su hogar para protegerlo y envió a Túrin a Doriath acompañado de dos hombres. Allí, Túrin fue tomado como hijo adoptivo de Thingol y Melian e hizo buena amistad con el elfo Beleg, con quien años después combatiría en las fronteras del reino, defendiéndolas de los ataques de los Orcos. | ||
| + | Si bien Túrin era querido por muchos, había un elfo de la corte de Thingol, llamado Saeros, que lo despreciaba por el buen trato que recibía del rey y solía humillarlo en público. Un día, Saeros insultó a la madre de Túrin y ambos acabaron batiéndose en duelo; Túrin desarmó al elfo y éste, al huir de él, acabó cayendo al río Esgalduin y murió. Túrin creyó que no se le haría un juicio justo y huyó de Doriath. Cuando se fue de Doriath, se unió a una banda de proscritos, con los cuales convivio mucho hasta que Beleg los encontró. Beleg le rogo a Turín que regrese a Doriath, porque el era inocente, pero el se resistió, ya que su orgullo iba más allá de todo, y no aceptaba el perdón del rey. Luego, se separaron y, al cabo de unos días, se encontró con un enano llamado Mim. El los guio hacia su casa, en donde vivía con dos hijos (uno muerto, asesinado por el proscrito Androg, quien recibió una maldición de parte de Min diciendo que jamás pobra tomar un arco en su vida).Al cabo de un tiempo, Beleg vuelve a Túrin. | ||
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* Página Web sobre J. R. R. Tolkien | * Página Web sobre J. R. R. Tolkien | ||
* Tolkien, J. R. R. ( 1993). El Señor de los Anillos. Ed: Minotauro. Barcelona. | * Tolkien, J. R. R. ( 1993). El Señor de los Anillos. Ed: Minotauro. Barcelona. | ||
| + | * Tolkien, J. R. R. ( 1997). Las Baladas de Beleriand. Ed: Minotauro. Barcelona. | ||
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Revisión del 15:01 7 jul 2011
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Las Baladas de Beleriand cuentan la historia de los Días Antiguos. Esta colección, reunida por vez primera por Christopher Tolkien, incluye la Balada de los hijos de Húrin, obra temprana e inédita y la más sólida de cuantas J.R.R. Tolkien escribió en antigua métrica inglesa, y que narra la tragedia de Túrin Turambar; de los Días Antiguos. Tolkien da forma poética a la leyenda de la búsqueda del Silmaril en la Balada de Leithian. El libro incluye también un notable y minucioso estudio crítico de la Balada de Leithian escrito por C.S. Lewis en 1929. . Es el tercer volumen de la serie de doce libros denominadosLa historia de la Tierra Media en los cuales se analizan manuscritos sin publicar de J. R. R. Tolkien.
Sinopsis
Este libro muestra los dos poemas inéditos más extensos y desarrollados de J. R. R. Tolkien, donde se da forma a dos de las leyendas principales de la mitología de la Tierra Media que pueden ser apreciadas, en prosa, en El Silmarillion. La primera de ellas es la Balada de los hijos de Húrin donde se relata la tragedia de Túrin Turambar y la segunda la Balada de Leithian donde se narra la historia de Beren y Lúthien . Además se resentan algunas versiones inacabadas de tres poemas cortos que fueron prontamente abandonados por su padre, La huida de los Noldor de Valinor, un fragmento de una Balada de Eärendel aliterada y La balada de la caída de Gondolin. El libro fue enriquecido con notas y comentarios explicativos redactados por Christopher Tolkien y minucioso estudio crítico de la Balada de Leithian, escrito por C. S. Lewis.
La Balada de Beren y Lúthien
La bella historia de Beren y Lúthien (recogida en la Balada de Leithian, "Liberación del cautiverio") comienza el día en que conoce a la princesa en los bosque de Doriath y ambos se enamoran. El rey Thingol se opone al matrimonio de ambos, pues no consentía en que su hija, perteneciente a la alta raza de los Eldar, se casara con un mortal. Pero finalmente accede a dar la mano de Lúthien sólo si Beren es capaz de traer uno de los legendarios Silmarils fabricados por Fëanor, y que se encontraban engarzados en la corona del mismísimo Morgoth.
Esto ocasiona que la maldición de Mandos caiga sobre Doriath. En realidad, la intención de Thingol no es darle la mano de su hija a un hombre mortal, sino provocar su muerte en semejante búsqueda, o cuando menos que se rindiera de aspirar a tan alto premio como para Thingol representaba su propia hija.
Beren promete que no regresará a Doriath hasta que traiga uno de los Silmarils en la mano, aún sabiendo que iniciaba una de las tareas más difíciles encargadas a mortal alguno, debido a que para lograr su propósito tendría que internarse en las profundidades de las fortaleza de Angband y robarle de la corona misma de Morgoth uno de los Silmarils.
Después de muchas aventuras Beren muere, debido a la heridas ocasionadas por Carcharoth, aunque Lúthien le obliga a prometer que la esperará en la orilla del Mar Occidental antes de dejar el mundo. Lúthien no puede soportar la pena y deja la Tierra Media, finalmente se reunen en Aman. En las Estancias de Mandos y allí canta una canción tan bella que conmueve al mismo Mandos, señor del lugar y famoso por su insensibilidad
Los Valar entonces piden a Eru que intervenga, y Manwë les comunica la decisión del Único: a Lúthien se le permitiría vivir en Valinor hasta el fin de sus días como recompensa por su abnegación, pero Beren tendría que abandonar el mundo, pues tal es el Destino de los Hombres; o bien regresar ambos a la Tierra Media como mortales, y vivir unos pocos años más, luego de los cuales ambos abandonarían el mundo para siempre.
Esto último elige Lúthien por amor a Beren. Regresaron primero a Doriath, donde Lúthien reconfortó a sus padres, y fueron entonces a vivir a los bosques de Ossiriand, a Tol Galen en el Río Adurant (lugar desde entonces conocido como Dor Firn i Guinar, "la Tierra de los Muertos que Viven") donde posteriormente nace su hijo Dior Aranel, el Hermoso o el Heredero de Thingol.
Los Hijos de Húrin
La historia trata sobre un hombre llamado Húrin, perteneciente a la Casa de Hador de raza de los Edain, y sobre la maldición que el Vala Morgoth echa sobre él y sus descendientes. Dentro de la estructura del legendarium, la historia es conocida en idioma sindarin como "Narn i Chîn Húrin", "La historia de los hijos de Húrin"; se la menciona varias veces simplemente como el Narn. La balada original se describe como escrita en el año 499 de la Primera Edad del Sol por Dírhaval, un poeta mortal nacido en Dor-lómin pero refugiado en las Bocas del Sirion.
La historia comienza en el año 458 de la Primera Edad del Sol, cuando los hermanos Húrin y Huor, huyendo de una tropa de orcos que les habían emboscado, llegaron a las Crissaegrim y fueron llevados por dos águilas hasta el reino escondido de Gondolin. Cinco años después nació el hijo mayor de Húrin y de su esposa Morwen, Túrin, y dos más tarde su hija Urwen, quien murió a la edad de tres años debido a un viento maligno procedente de Angband que hizo que enfermara. En el 472 P. E. tuvo lugar la Batalla de las Lágrimas Innumerables, en la que participó Húrin; dicha batalla acabó con la victoria de Morgoth y la captura de Húrin por parte del mismo. Debido a que Húrin no quiso revelarle la posición de la ciudad secreta de Gondolin, Morgoth le maldijo junto a toda su descendencia.
Cuando llegó la noticia del cautiverio de Húrin a oídos del rey Thingol del bosque de Doriath y debido a que los Orientales estaban merodeando por Dor-Lómin, el elfo ofreció su protección a Túrin y a su madre; sin embargo, Morwen, debido a su orgullo, no quiso abandonar su hogar para protegerlo y envió a Túrin a Doriath acompañado de dos hombres. Allí, Túrin fue tomado como hijo adoptivo de Thingol y Melian e hizo buena amistad con el elfo Beleg, con quien años después combatiría en las fronteras del reino, defendiéndolas de los ataques de los Orcos. Si bien Túrin era querido por muchos, había un elfo de la corte de Thingol, llamado Saeros, que lo despreciaba por el buen trato que recibía del rey y solía humillarlo en público. Un día, Saeros insultó a la madre de Túrin y ambos acabaron batiéndose en duelo; Túrin desarmó al elfo y éste, al huir de él, acabó cayendo al río Esgalduin y murió. Túrin creyó que no se le haría un juicio justo y huyó de Doriath. Cuando se fue de Doriath, se unió a una banda de proscritos, con los cuales convivio mucho hasta que Beleg los encontró. Beleg le rogo a Turín que regrese a Doriath, porque el era inocente, pero el se resistió, ya que su orgullo iba más allá de todo, y no aceptaba el perdón del rey. Luego, se separaron y, al cabo de unos días, se encontró con un enano llamado Mim. El los guio hacia su casa, en donde vivía con dos hijos (uno muerto, asesinado por el proscrito Androg, quien recibió una maldición de parte de Min diciendo que jamás pobra tomar un arco en su vida).Al cabo de un tiempo, Beleg vuelve a Túrin.
JRR. Tolkien
Escritor británico de origen sudafricano mundialmente conocido como autor de El señor de los anillos (1954-1955). Hijo de padres ingleses, vivió en Sudáfrica hasta la muerte de su padre en 1896, año en que se trasladó con su familia a Inglaterra. La conversión de la madre al catolicismo lo marcó profundamente.
Estudió en Oxford, y mostró muy pronto un vivo interés por la filología y las antiguas sagas y leyendas nórdicas. Tras participar en la Primera Guerra Mundial, enseñó primero lengua inglesa en la Universidad de Leeds. Profesor de lengua y literatura anglosajona en la Universidad de Oxford, se especializó en la época medieval.
Tras publicar algunos ensayos (Sir Gawain y el caballero verde, 1925; Beowulf, 1936), inició la creación de una personal mitología inspirada en la saga artúrica y en la épica medieval anglosajona, plagada de elementos fantásticos y de seres y mundos imaginarios. Así, la novela El hobbit (1937) narra las vicisitudes de un pueblo apacible y sensato que vive en un mundo llamado Tierra media, junto con elfos, duendes y magos.
El hobbit fue el punto de partida de un ambicioso ciclo épico que se concretó en la trilogía de El señor de los anillos (1954-1955), dividida en tres volúmenes: La comunidad del anillo (1954), Las dos torres (1954) y El retorno del rey (1955). Dirigida a un público adulto, la obra de Tolkien encontró a mediados de la década de 1960 una gran acogida, hasta el extremo de convertirse en libro de culto y dar lugar a un género en alza, la «alta fantasía».
Fuentes
- Tolkien, J. R. R. (1984). El Silmarillion. ed. Minotauro. España
- Página Web sobre J. R. R. Tolkien
- Tolkien, J. R. R. ( 1993). El Señor de los Anillos. Ed: Minotauro. Barcelona.
- Tolkien, J. R. R. ( 1997). Las Baladas de Beleriand. Ed: Minotauro. Barcelona.
