Diferencia entre revisiones de «Slavoj Žižek»

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utiliza ejemplos de la cultura popular para explicar la teoría de
 
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"izquierdista radical".
 
No fue sino hasta la publicación en 1989 de su primer libro escrito en
 
Inglés, El Sublime Objeto de la Ideología, que Žižek logró el
 
reconocimiento internacional como teórico social. Desde entonces, ha continuado desarrollando su condición de intelectual de confrontación.
 
 
 
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escribe sobre muchos temas incluyendo la subjetividad, la ideología, el
 
capitalismo, el fundamentalismo, el racismo, la tolerancia, el
 
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No fue sino hasta la publicación en [[1989]] de su primer libro escrito en Inglés, ''El Sublime Objeto de la Ideología'', que Žižek logró el reconocimiento internacional como teórico social. Desde entonces, ha continuado desarrollando su condición de intelectual de confrontación. Él escribe sobre muchos temas incluyendo la [[subjetividad]], la [[ideología]], el [[capitalismo]], el [[fundamentalismo]], el [[racismo]], la [[tolerancia]], el multiculturalismo, los [[derechos humanos]], la [[ecología]], la [[globalización]], la guerra de [[Irak]], la [[revolución]], la [[utopía]], el totalitarismo, el [[postmodernismo]], la [[cultura]] pop, la [[ópera]], el [[cine]], la teología política, y la [[religión]].
 
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Zizek nació en Ljubljana, República Socialista de Eslovenia, Yugoslavia, a una familia de clase media. Su padre [[Jože Žižek]] es un economista y funcionario de la región de [[Prekmurje]] en el [[este]] de Eslovenia. Su madre, Vesna, nativa de la región Brda en el litoral esloveno, era contable en una empresa del Estado.  Él pasó la mayor parte de su infancia en la ciudad costera de Portorož. La familia se mudó de vuelta a Ljubljana cuando Slavoj cuando era un adolescente. Sus padres eran ateos. Žižek asistió a la prestigiosa Escuela Superior Bežigrad.  En [[1967]], se matriculó en la Universidad de Ljubljana,
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Entre sus primeras influencias estuvo el filósofo esloveno marxista [[Božidar Debenjak]] que introdujo el pensamiento de la Escuela de Frankfurt a Eslovenia. Debenjak enseñó la filosofía del idealismo alemán en la Facultad de Artes de la Universidad de Ljubljana, y su lectura de ''El Capital'' de Marx desde la perspectiva de la [[Fenomenología]] de Hegel.
madre, Vesna, nativa de la región Brda en el litoral esloveno, era
 
contable en una empresa del Estado.  Él pasó la mayor parte de
 
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padres eran ateos. Žižek asistió a la prestigiosa Escuela Superior
 
Bežigrad.  En 1967, se matriculó en la Universidad de Ljubljana,
 
donde estudió filosofía y sociología. Él
 
recibió un Doctorado en Filosofía de la Universidad de Ljubljana y
 
estudió psicoanálisis en la Universidad de París VIII con Jacques-Alain
 
Miller y François Regnault.
 
 
 
Entre
 
sus primeras influencias estuvo el filósofo esloveno marxista Božidar
 
Debenjak que introdujo el pensamiento de la Escuela de Frankfurt a
 
Eslovenia. [9] Debenjak enseñó la filosofía del idealismo alemán en la
 
Facultad de Artes de la Universidad de Ljubljana, y su lectura de El
 
Capital de Marx desde
 
la perspectiva de la Fenomenología de Hegel.
 
 
 
 
 
Žižek
 
En la década de [[1980]], publicó sus primeros libros,
 
se centra en la interpretación de la filosofía hegeliana y marxista
 
desde la perspectiva de la teoría psicoanalítica lacaniana. Se convirtió en uno de los miembros más destacados de la escuela de Ljubljana llamada del psicoanálisis. En
 
su editorial y en el marco institucional, Žižek editó numerosas
 
traducciones de obras de Lacan, Sigmund Freud y Althusser a Eslovenia
 
(durante ese período también se convirtió en un miembro activo de la
 
Asociación Eslovena de Traductores Literarios).  Además, escribió
 
la introducción a la traducción eslovena de GK Chesterton y las novelas de John Le Carré. En 1988, publicó su primer libro dedicado enteramente a la teoría del cine.
 
 
 
A
 
finales de 1980, se dio a conocer como columnista para la revista
 
juvenil alternativa Mladina. Žižek
 
fue miembro del Partido Comunista de Eslovenia hasta octubre de 1988.  Entre 1988 y 1990, participó
 
activamente en varios movimientos de la sociedad política y civil en Eslovenia, en particular el Comité para
 
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República de Eslovenia (una institución auxiliar abolida en la
 
Constitución de 1991) por el Partido Demócrata Liberal.
 
  
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En la década de [[1980]], publicó sus primeros libros, se centra en la interpretación de la filosofía hegeliana y marxista desde la perspectiva de la teoría psicoanalítica lacaniana. Se convirtió en uno de los miembros más destacados de la escuela de Ljubljana llamada del psicoanálisis. En su editorial y en el marco institucional, Žižek editó numerosas traducciones de obras de Lacan, Sigmund Freud y Althusser a Eslovenia (durante ese período también se convirtió en un miembro activo de la Asociación Eslovena de Traductores Literarios).  Además, escribió la introducción a la traducción eslovena de GK Chesterton y las novelas de [[John Le Carré]]. En [[1988]], publicó su primer libro dedicado enteramente a la teoría del [[cine]].
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académicos para asistir a conferencias en todo el mundo y ser un referente principal.  
 
  
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A finales de 1980, se dio a conocer como columnista para la revista juvenil alternativa Mladina. Žižek fue miembro del [[Partido Comunista de Eslovenia]] hasta [[octubre]] de [[1988]].  Entre 1988 y [[1990]], participó activamente en varios movimientos de la sociedad política y civil en Eslovenia, en particular el Comité para la Defensa de los Derechos Humanos.  En 1990, se presentó como candidato a la Presidencia de la República de Eslovenia (una institución auxiliar abolida en la Constitución de [[1991]]) por el Partido Demócrata Liberal. A lo largo de 25 años, Žižek fue capaz de ir desde la creación de guetos académicos para asistir a conferencias en todo el mundo y ser un referente principal.
 
==Premio==
 
==Premio==
 
 
Fue N<small>ro</small> 25 en la lista Top 100 Encuesta intelectuales públicos.  
 
Fue N<small>ro</small> 25 en la lista Top 100 Encuesta intelectuales públicos.  
 
 
==Bibliografía==
 
==Bibliografía==
 
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*Canning, P. ''"El teórico sublime de Eslovenia: Peter Canning Entrevistas Slavoj Zizek" en Artforum,'' Número 31, [[marzo]] de [[1993]], pp 84-9.
===Otros trabajos citados===
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*Christopher Hanlon, ''"El psicoanálisis y la post-política:. Entrevista con Slavoj Žižek" Nueva Historia Literaria 32'' ([[Invierno]], [[2001]]).
 
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*Tony Myers, Slavoj Žižek (Londres: Routledge, 2003).
* Canning, P. "El teórico sublime de Eslovenia: Peter Canning Entrevistas Slavoj Zizek" en Artforum, Número 31, marzo de 1993, pp 84-9.
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*Sarah Kay, Zizek: una introducción crítica (Cambridge: Polity, 2003).
 
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*Ian Parker, Slavoj Zizek: una introducción crítica (Londres: Pluto Press, 2004).
===Introducción a la crítica de Žižek===
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*Matthew Sharpe, Slavoj Zizek, una pequeña pieza de la Real (Londres: Ashgate, 2004).
 
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*Rex Butler, "Slavoj Žižek: Teoría Live" (Londres: Continuum, 2005).
* Christopher Hanlon, "El psicoanálisis y la post-política:. Entrevista con Slavoj Žižek" Nueva Historia Literaria 32 (Invierno, 2001).
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*Jodi Dean, la política de Zizek (Londres: Routledge, 2006).
* Tony Myers, Slavoj Žižek (Londres: Routledge, 2003).
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*Adam Kotsko, Zizek y Teología (Nueva York: T & T Clark, 2008).
* Sarah Kay, Zizek: una introducción crítica (Cambridge: Polity, 2003).
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*Marcus Pound, Zizek: Una introducción (muy) Crítica (intervenciones) (Grand Rapids: Eerdmans, 2008).
* Ian Parker, Slavoj Zizek: una introducción crítica (Londres: Pluto Press, 2004).
 
* Matthew Sharpe, Slavoj Zizek, una pequeña pieza de la Real (Londres: Ashgate, 2004).
 
* Rex Butler, "Slavoj Žižek: Teoría Live" (Londres: Continuum, 2005).
 
* Jodi Dean, la política de Zizek (Londres: Routledge, 2006).
 
* Adam Kotsko, Zizek y Teología (Nueva York: T & T Clark, 2008).
 
* Marcus Pound, Zizek: Una introducción (muy) Crítica (intervenciones) (Grand Rapids: Eerdmans, 2008).
 
 
*Adrian Johnston, la ontología de Zizek: Una teoría materialista de la subjetividad trascendental (Evanston: Northwestern University Press, 2008).
 
*Adrian Johnston, la ontología de Zizek: Una teoría materialista de la subjetividad trascendental (Evanston: Northwestern University Press, 2008).
 
*Adrian Johnston, Badiou, Zizek, y las transformaciones políticas: la cadencia de cambio (Evanston, Northwestern University Press, 2009).
 
*Adrian Johnston, Badiou, Zizek, y las transformaciones políticas: la cadencia de cambio (Evanston, Northwestern University Press, 2009).

Revisión del 14:19 14 may 2012

Slavoj Žižek
Información sobre la plantilla
Zizek.jpg
Nacimiento21 de marzo de 1949
Liubliana, Eslovenia, Bandera de Yugoslavia Yugoslavia
ResidenciaYugoslavia
NacionalidadYugoslava
CiudadaníaYugoslava
EducaciónFilosofía y Sociología
Alma materUniversidad de Ljubljana, Universidad de París VIII
OcupaciónFilósofo, teórico crítico
PadresJože Žižek (Padre), Vesna (Madre)
Slavoj Žižek. (pronunciación Slavoj ʒiʒɛk, nacido el 21 de marzo de 1949) es filósofo esloveno y crítico cultural. Ha realizado contribuciones a la teoría política, la teoría del cine y el psicoanálisis teórico.

Datos biográficos

Nació en Liubliana, Eslovenia, Yugoslavia; el 21 de marzo de 1949. Žižek es investigador senior en el Instituto de Sociología de la [[Universidad de Ljubljana]], Eslovenia, y profesor de la Escuela de Graduados en Europa. Él ha sido profesor visitante en, entre otros, de la Universidad de Chicago, la Universidad de Columbia, Londres Consorcio, Princeton, New York University, The New School, la Universidad de Minnesota, la Universidad de California, Irvine y la Universidad de Michigan. Actualmente es el Director Internacional del Instituto Birkbeck para las Humanidades en el Birkbeck, Universidad de Londres y presidente de la Sociedad para el Psicoanálisis Teórico de Liubliana.

Zizek utiliza ejemplos de la cultura popular para explicar la teoría de Jacques Lacan y utiliza el psicoanálisis lacaniano, la filosofía hegeliana y de la crítica económica marxista de interpretar y hablar extensamente sobre los fenómenos sociales actuales, incluida la actual crisis financiera global. En una entrevista en 2008 con Amy Goodman se describe como un "comunista en un sentido cualificado" y en otra aparición en el programa en octubre de 2009 se describió como un "izquierdista radical".

No fue sino hasta la publicación en 1989 de su primer libro escrito en Inglés, El Sublime Objeto de la Ideología, que Žižek logró el reconocimiento internacional como teórico social. Desde entonces, ha continuado desarrollando su condición de intelectual de confrontación. Él escribe sobre muchos temas incluyendo la subjetividad, la ideología, el capitalismo, el fundamentalismo, el racismo, la tolerancia, el multiculturalismo, los derechos humanos, la ecología, la globalización, la guerra de Irak, la revolución, la utopía, el totalitarismo, el postmodernismo, la cultura pop, la ópera, el cine, la teología política, y la religión.

Vida

Zizek nació en Ljubljana, República Socialista de Eslovenia, Yugoslavia, a una familia de clase media. Su padre Jože Žižek es un economista y funcionario de la región de Prekmurje en el este de Eslovenia. Su madre, Vesna, nativa de la región Brda en el litoral esloveno, era contable en una empresa del Estado. Él pasó la mayor parte de su infancia en la ciudad costera de Portorož. La familia se mudó de vuelta a Ljubljana cuando Slavoj cuando era un adolescente. Sus padres eran ateos. Žižek asistió a la prestigiosa Escuela Superior Bežigrad. En 1967, se matriculó en la Universidad de Ljubljana, donde estudió filosofía y sociología. Él recibió un Doctorado en Filosofía de la Universidad de Ljubljana y estudió psicoanálisis en la Universidad de París VIII con Jacques-Alain Miller y François Regnault.

Entre sus primeras influencias estuvo el filósofo esloveno marxista Božidar Debenjak que introdujo el pensamiento de la Escuela de Frankfurt a Eslovenia. Debenjak enseñó la filosofía del idealismo alemán en la Facultad de Artes de la Universidad de Ljubljana, y su lectura de El Capital de Marx desde la perspectiva de la Fenomenología de Hegel.

En la década de 1980, publicó sus primeros libros, se centra en la interpretación de la filosofía hegeliana y marxista desde la perspectiva de la teoría psicoanalítica lacaniana. Se convirtió en uno de los miembros más destacados de la escuela de Ljubljana llamada del psicoanálisis. En su editorial y en el marco institucional, Žižek editó numerosas traducciones de obras de Lacan, Sigmund Freud y Althusser a Eslovenia (durante ese período también se convirtió en un miembro activo de la Asociación Eslovena de Traductores Literarios). Además, escribió la introducción a la traducción eslovena de GK Chesterton y las novelas de John Le Carré. En 1988, publicó su primer libro dedicado enteramente a la teoría del cine.

A finales de 1980, se dio a conocer como columnista para la revista juvenil alternativa Mladina. Žižek fue miembro del Partido Comunista de Eslovenia hasta octubre de 1988. Entre 1988 y 1990, participó activamente en varios movimientos de la sociedad política y civil en Eslovenia, en particular el Comité para la Defensa de los Derechos Humanos. En 1990, se presentó como candidato a la Presidencia de la República de Eslovenia (una institución auxiliar abolida en la Constitución de 1991) por el Partido Demócrata Liberal. A lo largo de 25 años, Žižek fue capaz de ir desde la creación de guetos académicos para asistir a conferencias en todo el mundo y ser un referente principal.

Premio

Fue Nro 25 en la lista Top 100 Encuesta intelectuales públicos.

Bibliografía

  • Canning, P. "El teórico sublime de Eslovenia: Peter Canning Entrevistas Slavoj Zizek" en Artforum, Número 31, marzo de 1993, pp 84-9.
  • Christopher Hanlon, "El psicoanálisis y la post-política:. Entrevista con Slavoj Žižek" Nueva Historia Literaria 32 (Invierno, 2001).
  • Tony Myers, Slavoj Žižek (Londres: Routledge, 2003).
  • Sarah Kay, Zizek: una introducción crítica (Cambridge: Polity, 2003).
  • Ian Parker, Slavoj Zizek: una introducción crítica (Londres: Pluto Press, 2004).
  • Matthew Sharpe, Slavoj Zizek, una pequeña pieza de la Real (Londres: Ashgate, 2004).
  • Rex Butler, "Slavoj Žižek: Teoría Live" (Londres: Continuum, 2005).
  • Jodi Dean, la política de Zizek (Londres: Routledge, 2006).
  • Adam Kotsko, Zizek y Teología (Nueva York: T & T Clark, 2008).
  • Marcus Pound, Zizek: Una introducción (muy) Crítica (intervenciones) (Grand Rapids: Eerdmans, 2008).
  • Adrian Johnston, la ontología de Zizek: Una teoría materialista de la subjetividad trascendental (Evanston: Northwestern University Press, 2008).
  • Adrian Johnston, Badiou, Zizek, y las transformaciones políticas: la cadencia de cambio (Evanston, Northwestern University Press, 2009).
  • Dominik Finkelde, Slavoj Žižek zwischen Lacan und Hegel. Politische Philosophie, Metapsychologie, Ethik (Wien: Turia + Kant, 2009).
  • Paul A. Taylor, Žižek y Medios de Comunicación (Cambridge: Polity Press, 2010).
  • Raoul Moati (ed.), Autour de S. Žižek, Psychanalyse, Marxisme, Allemand Idéalisme, París, PUF, "Actuel Marx", 2010
  • Fabio Vighi, en la dialéctica de Žižek: Surplus, la substracción, la sublimación, (Continuum, 2010).

Fuentes