Diferencia entre revisiones de «Pujllay»
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Cada año, el segundo domingo de marzo, las comunidades de Yamparáez festejan un fausto acontecimiento guerrero sucedido el 12 de marzo de 1816, donde se conmemora el enfrentamiento valiente y victorioso que hicieron los indígenas, durante el proceso de independencia del dominio español, durante años, en conmemoración a los muertos en combate. | Cada año, el segundo domingo de marzo, las comunidades de Yamparáez festejan un fausto acontecimiento guerrero sucedido el 12 de marzo de 1816, donde se conmemora el enfrentamiento valiente y victorioso que hicieron los indígenas, durante el proceso de independencia del dominio español, durante años, en conmemoración a los muertos en combate. | ||
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En el año 2014 la danza Pujllay conjuntamente con la danza [[Ayarichi]] fueron declarados Patrimonio cultural inmaterial de la humanidad por la UNESCO. | En el año 2014 la danza Pujllay conjuntamente con la danza [[Ayarichi]] fueron declarados Patrimonio cultural inmaterial de la humanidad por la UNESCO. | ||
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La danza pujllay tiene su origen en las comunidades y pueblos de la cultura Yampara, místicamente fusionada con los legados de la historia, que muestran la combinación de lo indígena y colonia. | La danza pujllay tiene su origen en las comunidades y pueblos de la cultura Yampara, místicamente fusionada con los legados de la historia, que muestran la combinación de lo indígena y colonia. | ||
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==Significado== | ==Significado== | ||
La danza del pujllay tiene un gran significado ritual para el pueblo [[Yampara]], esta danza esta estrechamente vinculado con la época de lluvias, la abundancia y la armonía en agradecimiento a las deidades y antepasados difuntos por una cosecha próspera. Para tal efecto las comunidades Yampara construyen una especie de altar llamado pucara con dos firmes pivotes entrelazados por una red de vegetación verduzca, diversos productos agrícolas de la canasta familiar y toda clase de bebidas. La pucara es una ofrenda a las divinidades y antepasados, rememorando principalmente a los difuntos de la Batalla de Jumbate del año 1816. De esa manera una vez construida la pucara proceden a bailar enérgicamente alrededor de ella ataviados con vestimentas coloridas. | La danza del pujllay tiene un gran significado ritual para el pueblo [[Yampara]], esta danza esta estrechamente vinculado con la época de lluvias, la abundancia y la armonía en agradecimiento a las deidades y antepasados difuntos por una cosecha próspera. Para tal efecto las comunidades Yampara construyen una especie de altar llamado pucara con dos firmes pivotes entrelazados por una red de vegetación verduzca, diversos productos agrícolas de la canasta familiar y toda clase de bebidas. La pucara es una ofrenda a las divinidades y antepasados, rememorando principalmente a los difuntos de la Batalla de Jumbate del año 1816. De esa manera una vez construida la pucara proceden a bailar enérgicamente alrededor de ella ataviados con vestimentas coloridas. | ||
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==Características== | ==Características== | ||
La fiesta del Pujllay es tradicional en la región Yamparaez, ésta se celebra durante la época de lluvias desde la celebración de Todos Santos hasta Carnavales, en agradecimiento a la Pachamama por la fertilidad, la producción agrícola alcanzada, la abundancia y la regeneración de la vida. | La fiesta del Pujllay es tradicional en la región Yamparaez, ésta se celebra durante la época de lluvias desde la celebración de Todos Santos hasta Carnavales, en agradecimiento a la Pachamama por la fertilidad, la producción agrícola alcanzada, la abundancia y la regeneración de la vida. | ||
El Pujllay es una práctica colectiva ya que integra a las comunidades por medio de danza, música y ritualidad. La Pukara, especie de altar ofrecido a los espíritus de los ancestros yampara, es uno de los elementos rituales festivos centrales que concentra a todas las comunidades y permite expresar la identidad del Pujllay como un referente guerrero y ritual. Actualmente, además de las festividades folklóricas de las capitales departamentales del país, la práctica del Pujllay se celebra cada tercer domingo de marzo en conmemoración a la batalla de Jumbate (12 de marzo de 1816), cuando los Tarabuqueños vencieron al ejército realista. | El Pujllay es una práctica colectiva ya que integra a las comunidades por medio de danza, música y ritualidad. La Pukara, especie de altar ofrecido a los espíritus de los ancestros yampara, es uno de los elementos rituales festivos centrales que concentra a todas las comunidades y permite expresar la identidad del Pujllay como un referente guerrero y ritual. Actualmente, además de las festividades folklóricas de las capitales departamentales del país, la práctica del Pujllay se celebra cada tercer domingo de marzo en conmemoración a la batalla de Jumbate (12 de marzo de 1816), cuando los Tarabuqueños vencieron al ejército realista. | ||
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El pujllay se la puede apreciar principalmente en la Festividad de Tarabuco el segundo domingo de marzo de cada año, el Carnaval de [[Oruro]] y la Entrada del Gran Poder. | El pujllay se la puede apreciar principalmente en la Festividad de Tarabuco el segundo domingo de marzo de cada año, el Carnaval de [[Oruro]] y la Entrada del Gran Poder. | ||
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==Fuentes== | ==Fuentes== | ||
*[https://www.parlamentoandino.org/index.php/actualidad/noticias/125-pujllay-y-el-misticismo-de-tarabuco] | *[https://www.parlamentoandino.org/index.php/actualidad/noticias/125-pujllay-y-el-misticismo-de-tarabuco] | ||
Revisión del 11:23 4 ene 2023
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Pujllay es una danza ritual boliviana de la cultura Yampara originaria de la región de Tarabuco, ubicada en el departamento de Chuquisaca.
Cada año, el segundo domingo de marzo, las comunidades de Yamparáez festejan un fausto acontecimiento guerrero sucedido el 12 de marzo de 1816, donde se conmemora el enfrentamiento valiente y victorioso que hicieron los indígenas, durante el proceso de independencia del dominio español, durante años, en conmemoración a los muertos en combate.
Sumario
Patrimonio cultural
En el año 2014 la danza Pujllay conjuntamente con la danza Ayarichi fueron declarados Patrimonio cultural inmaterial de la humanidad por la UNESCO.
Origen
La danza pujllay tiene su origen en las comunidades y pueblos de la cultura Yampara, místicamente fusionada con los legados de la historia, que muestran la combinación de lo indígena y colonia.
Significado
La danza del pujllay tiene un gran significado ritual para el pueblo Yampara, esta danza esta estrechamente vinculado con la época de lluvias, la abundancia y la armonía en agradecimiento a las deidades y antepasados difuntos por una cosecha próspera. Para tal efecto las comunidades Yampara construyen una especie de altar llamado pucara con dos firmes pivotes entrelazados por una red de vegetación verduzca, diversos productos agrícolas de la canasta familiar y toda clase de bebidas. La pucara es una ofrenda a las divinidades y antepasados, rememorando principalmente a los difuntos de la Batalla de Jumbate del año 1816. De esa manera una vez construida la pucara proceden a bailar enérgicamente alrededor de ella ataviados con vestimentas coloridas.
Características
La fiesta del Pujllay es tradicional en la región Yamparaez, ésta se celebra durante la época de lluvias desde la celebración de Todos Santos hasta Carnavales, en agradecimiento a la Pachamama por la fertilidad, la producción agrícola alcanzada, la abundancia y la regeneración de la vida. El Pujllay es una práctica colectiva ya que integra a las comunidades por medio de danza, música y ritualidad. La Pukara, especie de altar ofrecido a los espíritus de los ancestros yampara, es uno de los elementos rituales festivos centrales que concentra a todas las comunidades y permite expresar la identidad del Pujllay como un referente guerrero y ritual. Actualmente, además de las festividades folklóricas de las capitales departamentales del país, la práctica del Pujllay se celebra cada tercer domingo de marzo en conmemoración a la batalla de Jumbate (12 de marzo de 1816), cuando los Tarabuqueños vencieron al ejército realista.
Festividades
El pujllay se la puede apreciar principalmente en la Festividad de Tarabuco el segundo domingo de marzo de cada año, el Carnaval de Oruro y la Entrada del Gran Poder.
Vestimenta
Las mujeres visten p´acha montera (sombrero con dos puntas y mucha decoración), aymilla (vestido), aqsu (falda tejida con adornos de animales y eventos de la vida cotidiana), lliklla (aguayo sostenido por un prendedor de plata). Los hombres usan montera (hecha de cuero negro), kunkaunku (pequeño poncho), aymilla (camisa), sinchu (cinturón ancho de cuero curtido de donde cuelgan campanillas que dan ritmo a la música), calzuna (pantalón negro con volantes blancos), sunri (polainas) y las llamativas ujutas (sandalias de suela muy alta con espuelas).
