Misas de primavera
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"Soledad de las almas, puede ser Soledad. están solas aquéllas
que no pueden llorar".
Sumario
Sinopsis
En este libro escrito por el Chileno Jorge González Bastias. Previamente, el autor ya había publicado algunos de los poemas que conformaron este volumen.
Desarrollo
En 1911, apareció Misas de primavera primer libro de Jorge González Bastías Previamente, el autor ya había publicado algunos de los poemas que conformaron este volumen, como fue el caso de "[[Balada de otoño" -con el nombre "[[Balada amorosa"- y "[[Horas Lentas" enPluma y Lápiz 1900-1904, en los años 1902 y 1904, respectivamente, y también "Elegías sencillas" y "El misterio de los ópalos", que aparecieron en Sucesos1902-1932 durante1913.
Misas de primavera se titulaba inicialmente "Poesías". Sin embargo, González lo cambió a partir de una sugerencia que le hizoMariano Latorre 1886- 1955, quien, al leer los poemas del volumen, indicó que la composición "'Misa de Primavera]]' simboliza a todo el libro", ya que "tenía el aroma de los primeros amores y de las ilusiones primeras".
De este modo, el autor decidió que el poemario abriera con este poema y usar el plural para nombrar el libro Latorre, Mariano. Memorias y otras confidencias. Santiago de Chile: Andrés Bello, 1971, Este acercamiento al libro en relación con el motivo amoroso es un aspecto en el que se ha detenido la crítica. Se ha mencionado que el hablante de Misas de primavera "recuerda emocionado y triste su primer amor, aquella cita primera y ese beso de ensueño fugaz". Por ejemplo, en el poema "Horas lentas", la voz lírica "dialoga con el 'viejo camino', evoca la figura venerable de ese anciano de barba blanca y siente honda nostalgia por el amor ido: 'Si yo pudiera en mis brazos estrecharte y juntos ir como en el mar dos olas'" (Rafide, Matías. "Evocación de Jorge González Bastías". La Mañana. 27 junio 1992.
También se ha indicado que el motivo amoroso se presentó en el poemario motivado por un ambiente rural: "Se advierte en todo el transcurrir de su obra, el hechizo del suelo nativo, inspirador del amor, de actividades campesinas, como el cultivo de la tierra y la ofrenda"González Colville, Juan Carlos. "Misas de primavera". El Centro. Talca, 26 de Septiembrede 1995.
Otras lecturas de Misas de primavera han identificado un tono elegíaco en el poemario, aspecto por el cual parte de la crítica ha observado la influencia del escritor español Juan Ramón Jiménez 1881- 1958 En Selva Lírica 1917 se mencionó que González consideraba a Jiménez su "hermano espiritual, pues los dos ofician sus 'misas de primavera' ante una misma musa-elegiaca". Ambos escritores "se acercan a la Naturaleza, al Corazón, al Arcano. Ritman sencillamente, sin esfuerzos de técnica, y sus cantos conmueven. Aislados, en la soledad del campo, sacuden su corazón y su espíritu y exhalan al través de sus estrofas, perfumes de sentimientos, irradiaciones de poesía" (Araya, Juan Agustín y Molina Núñez, Julio. Selva lírica: estudios sobre los poetas chilenos. Santiago de Chile: Soc. Impr. y Litogr. Universo, 1917.
No obstante el reconocimiento de cierto influjo de Juan Ramón Jiménez en Misas de primavera, también se han indicado aspectos originales en la obra. A partir del poema "Elegías sencillas", Armando Donoso 1886- 1946. mencionó que "si bien la influencia de Juan Ramón Jiménez es imperiosa, casi tiránica", también era preciso indicar que en el modo de poetizar de González "hay una comprensión original del sentimiento lírico.
Priva en él la vaguedad sentimental por sobre el color y la armonía retórica: a veces el ritornelo de la estrofa parece depender de una música interior que está en perfecto maridaje con el pensamiento del poeta", respecto a lo cual destacó la sencillez de sus versos, Donoso, Armando. "Jorge González". Los nuevos. Valencia.
En línea con este pensamiento, Mariano Latorre también manifestó la influencia de Juan Ramón Jiménez en el libro -además de la de Manuel Gutiérrez Nájera 1859]]-1895]] y de Gustavo Adolfo Bécquer 1836- 1870-, sin embargo, indicó que, precisamente, "el carácter agreste y original de Jorge prevalece en lo que él calificó certeramente de elegías sencillas", cuya congoja elegíaca "se purifica y ahonda" en los libros posteriores del autor, El poema de las tierras pobres y Vera rústica ,Latorre.
A partir de la publicación de este libro, se ha situado a Jorge González Bastías en la llamada "generación posmodernista" de la poesía chilena, entre quienes se han mencionado a Manuel Magallanes Moure 1878-1924]], Max Jara 1886- 1965, Ángel Cruchaga Santa María 1893- 1964 y Pedro Prado 1886- 1952.
lujos de Darío, Lugones o Díaz Mirón, se levanta una generación, considerada como postmodernista por su manera ajena a los medios del movimiento literario; sumida en la interioridad del alma, ofrece, contra la rotundez y elocuencia del verso, una sensibilidad delicada y fina hasta en los temas de amor sensual, como en Max Jara. Expresión simple y profunda por el difícil valor de la sinceridad". En el caso de González Bastías, se mencionan estos rasgos, particularmente, en relación con "la presencia de la tierra" en su poesía Lefevre, Alfredo. Poetas chilenos contemporáneos. Santiago: Zig-Zag, 1945.
Sobre el autor
Jorge González Bastías fue un poeta, escritor, periodista y político chileno. Lugar de nacimiento: Nirivilo, Chile Fallecimiento: 22 de noviembre de 1950, Pencahue, Chile Educación: Instituto Nacional General José Miguel Carrera Libros: El poema de las tierras pobres, Misas de primavera
Fuente
•«Jorge González Bastías (1879-1950) - Memoria Chilena». Memoria Chilena: Portal. Consultado el 16 de septiembre de 2018. •«reportaje_jorge_gonzalez_bastias». www.poesias.cl. Consultado el 16 de septiembre de 2018. •«El Poeta Jorge González Bastías [artículo]. - BND: Archivo de referencias críticas». BND: Archivo de referencias críticas. Consultado el 16 de septiembre de 2018.
