El apocalipsis según San George
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Prólogo
Los trágico sucesos del 11 de septiembre de 2001 provocaron conmoción global sin precedentes, y el inicio en Afganistán e Irak, de lo que el presidente Bush calificó como “guerra contra el terrorismo” y que, según sus propias palabras, deberá extenderse a sus propias palabras, “deberá extenderse a más de sesenta oscuros rincones del planeta”. Para Irving Kristol, fundador del noeconservatismo norteamericano, se trata, simplemente, del estallido de la IV Guerra Mundial. La victoria de Bush, en noviembre de 2004, y los 4 años mandato renovado que ella significa, vuelven a poner sobre el tapete de la política mundial la pregunta que había quedado sin respuesta durante su anterior administración: “¿Cuál es el plan estratégico que se mueve tras el presidente de la supervivencia más indisputada de la Historia Universal?”. El Apocalipsis según San George de Eliades, permite al lector un recorrido desde sus orígenes, hasta los albores del año 2005, en el cual se perfila como la nueva religión laica del Imperio, y la base filosófica de su práctica política. EN un mundo más interconectado que nunca, nadie puede permitirse el lujo de ignorar de dónde vienen, cómo piensan y qué tipo de sociedad global aspiran a construir los neoconservadores norteamericano sobre las ruinas del viejo orden. Porque, como ha declarado el autor, “Sin información previa, la humanidad no podrá detenerlos a tiempo”
Capítulos
- Introducción
- El vuelo del ángel exterminador
- Augures y sibilas imperiales
- El discreto encanto de lo invisible
- Construyendo el laberinto conservador
- Las legiones del Imperio
- Trilling, Strauss & Wohlstter, S. A
- La claridad moral de la guardia pretoriana
- El neoesplendor americano.
- El neoconvervatismo global
- El anti-neo.
- Anexos.
Fuentes
- Acosta Matos, Eliades. El Apocalipsis según San George__ La Habana :
Ed. Editora Abril, 2005. __ 404 p.
