Diferencia entre revisiones de «Fernando de Rojas»
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| − | '''Fernando de Rojas.''' | + | '''Fernando de Rojas.''' Fue [[escritor]] español, autor de [[La Celestina]], considerada una de las obras cumbre de la literatura española y la más importante sin duda en la transición entre la [[Edad Media]] y el [[Renacimiento]]. |
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| − | + | [[Fernando de Rojas]] nació entre [[1473]] y [[1476]] en La Puebla de [[Montalbán]] ([[Toledo]]). | |
| − | + | Procedía de una familia acomodada de judíos conversos de cuatro generaciones que fue perseguida por la [[Inquisición]]. Estudió derecho en la [[Universidad de Salamanca]] y como todos lo estudiantes salmantinos de aquella época, debió de cursar tres años obligatorios en la Facultad de Artes, por lo que seguramente conoció los clásicos latinos y la [[filosofía griega]]. | |
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| − | + | En posesión del título de [[Bachiller]] en Leyes, para el que tuvo que estudiar nueve o diez años, comenzó a ejercer como abogado en Talavera, de donde llegó a ser alcalde en [[1538]]. | |
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| − | + | En [[1507]], por un altercado fiscal con un vecino, se traslada a Talavera de la Reina, donde ejerce su profesión hasta el final de sus días. | |
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| − | + | Contrajo matrimonio con Leonor Álvarez de Montalbán, hija, igualmente, de conversos. De ella tuvo siete hijos, el primogénito continuó la carrera de su padre. En [[1525]] fracasó al intentar representar a su suegro en un proceso inquisitorial, debido a su condición de converso.<ref>Dicho de un musulmán o de un judío convertido al cristianismo. [http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual?TIPO_HTML=2&TIPO_BUS=3&LEMA=converso], Diccionario RAE.</ref> | |
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| + | *[http://empresas.mundivia.es/iespereda/alumnos/diego/literatura/fernando_de_rojas.htm Fernando de Rojas] | ||
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última versión al 13:10 22 ene 2021
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Fernando de Rojas. Fue escritor español, autor de La Celestina, considerada una de las obras cumbre de la literatura española y la más importante sin duda en la transición entre la Edad Media y el Renacimiento.
Datos biográficos
Fernando de Rojas nació entre 1473 y 1476 en La Puebla de Montalbán (Toledo).
Procedía de una familia acomodada de judíos conversos de cuatro generaciones que fue perseguida por la Inquisición. Estudió derecho en la Universidad de Salamanca y como todos lo estudiantes salmantinos de aquella época, debió de cursar tres años obligatorios en la Facultad de Artes, por lo que seguramente conoció los clásicos latinos y la filosofía griega.
En posesión del título de Bachiller en Leyes, para el que tuvo que estudiar nueve o diez años, comenzó a ejercer como abogado en Talavera, de donde llegó a ser alcalde en 1538.
En 1507, por un altercado fiscal con un vecino, se traslada a Talavera de la Reina, donde ejerce su profesión hasta el final de sus días.
Contrajo matrimonio con Leonor Álvarez de Montalbán, hija, igualmente, de conversos. De ella tuvo siete hijos, el primogénito continuó la carrera de su padre. En 1525 fracasó al intentar representar a su suegro en un proceso inquisitorial, debido a su condición de converso.[1]
Muerte
Murió en el año 1541 sin hacer la menor alusión a su obra -que pronto se conoció como La Celestina. Se discute que su situación haya sido la que se suele esperar en un converso, es decir, la de alguien acosado por una sociedad cruel. Su testamento refleja el estado de un hombre respetado y dotado de un considerable patrimonio.
Su obra
Se cree, casi con certeza, que escribió un solo libro, pero de una importancia fundamental en la historia de la literatura: La Celestina. La primera edición que se conserva de la obra fue publicada anónimamente en 1499, en Burgos, con el título de Comedia de Calisto y Melibea.
La obra está escrita como una pieza de teatro, en forma dialogada, y dividida en actos; la primera edición tenía 16 actos y la de 1502, titulada Tragicomedia de Calisto y Melibea, 21.
Pese a este carácter de obra dramática, su extensión la hace casi irrepresentable. Fue escrita para ser leída en voz alta en un círculo de humanistas u oyentes cultos. La Celestina es una historia de amor trágica. Sería así el reflejo de un mundo en descomposición, aquejado de una crisis tanto de orden moral como social, y del todo incapaz de sustituir los viejos valores arrinconados por otros superiores.
