Huaves

Pueblo de Huaves
Localidad de México
Entidad	Localidad
• País	México
• Provincia	Oaxaca
• Municipio	San Mateo del Mar
Pueblos Indígenas

Huaves Pueblo deMéxico situado en el Municipio de San Mateo del Mar en el estado de Oaxaca.

Ubicación

Este grupo habita el litoral del Golfo de Tehuantepec. Las principales poblaciones huaves -San Mateo del Mar, San Francisco del Mar y San Dionisio del Mar- son municipios que dependen políticamente del distrito de Tehuantepec. Recientemente se crearon las colonias Cuauhtémoc y Benito Juárez, que se ubican en el camino que comunica el puerto de Salina Cruz con San Mateo del Mar.

Historia

Los huaves se autodenominan como ikoots en San Mateo, kunajts en San Francisco e ikoojts en San Dionisio que se traduce como “nosotros” en cada variante, pero también se identifican como mareños, por su ubicación a la orilla del mar.

Su lengua se clasifica dentro de la familia huave, integrada por este único idioma, el cual se expresa en dos variantes lingüísticas.

Existen dos hipótesis, una que establece que proceden de Nicaragua y otra que pretende establecer su filiación lingüística con los grupos de la subfamilia mangue.

Las relaciones de los huaves con la administración colonial fueron pacíficas. La penetración española en las costas del Istmo estuvo marcada por una alianza establecida entre el señor de Tehuantepec y los nuevos conquistadores, que ofreció a los primeros la fuerza para combatir el señorío mixteco de Tututepec y a los segundos la posibilidad de acceder al Mar del Sur a través del Istmo.

A principios del siglo XVII los dominicos establecieron una doctrina en San Francisco del Mar con San Mateo como segunda cabecera. Esta doctrina, dependiente del priorato de Tehuantepec, posibilitó la creación de haciendas y cofradías destinadas a sufragar los gastos del culto. Los conflictos entre las órdenes monásticas y el clero secular trajeron como consecuencia que diversas doctrinas pasaran a la jurisdicción del obispado de Oaxaca. Esto provocó un proceso discontinuo de evangelización y un vacío eclesiástico por más de dos siglos y un aislamiento de la región huave de los procesos históricos del resto del país.

La Revolución de 1910 provocó un de desplazamientos masivos que afectaron a los huaves, cuyos jóvenes fueron reclutados para integrar las filas del ejército regular o de alguna de las facciones en lucha. Una de las consecuencias del movimiento armado fue la reducción del territorio huave original, como consecuencia del despojo por dichas facciones.

Desarrollo Productivo

Pesca, agricultura y ganadería. Aun cuando la agricultura haya experimentado un incremento considerable en los últimos años, su producción no es suficiente como para que se comercialice. La naturaleza del terreno dificulta el cultivo del maíz y su abastecimiento está aún a cargo de los comerciantes zapotecos. En algunas zonas se ha intensificado el cultivo de sandía y melón, los cuales se siembran con las primeras lluvias en terrenos de arado. El mismo curso han tomado los cultivos de calabaza y de ajonjolí; productos que gracias a su resistencia a la sequía son importantes.

La ganadería es de consumo doméstico, representa un pequeño ingreso cuando se vende algún animal. La pesca constituye una actividad generalizada y es también la base de su economía. Su explotación se limita a las extensiones lacustres y a los pequeños esteros que se forman entre la Laguna Inferior y la Laguna Superior.

El comercio es una actividad esencialmente femenina; mientras los hombres pescan, las mujeres salan, cuecen, secan y venden el producto en los mercados locales.

Organización social

Los pueblos huaves se encuentran trazados a partir de un templo, en torno al cual se distribuye el poblado hacia los cuatro puntos del cuadrante dividiendo el espacio geográfico en barrios o secciones. Estas secciones territoriales confieren hasta la actualidad un elemento de identidad y limitan la gama posible de cónyuges a los grupos familiares cuya interacción social tiene lugar en estos espacios. Las fronteras del barrio, en efecto, imponen casi siempre un límite virtual a las reglas matrimoniales.

La formación de alianzas matrimoniales se caracteriza por la residencia patrilocal, donde la mujer abandona su núcleo familiar para establecerse en la casa de sus suegros, donde, junto con su esposo vivirá hasta que estén en posibilidades de formar su propio hogar.

Fiestas y Tradiciones

La vida ceremonial está ligada con la naturaleza y los ciclos estacionales. En San Dionisio del Mar y San Francisco del Mar, autoridades y rezadores locales piden la lluvia en el Cerro Cristo, mientras que en San Mateo del Mar lo hacen en el Cerro Bernal. En su ciclo anual, los huaves de San Mateo cuentan con tres celebraciones importantes: la Candelaria, a principios de febrero; Corpus Christi, hacia la mitad del año, y la fiesta patronal de san Mateo, el 19 de septiembre. Este esquema, que distribuye el año en tres segmentos ubicados proporcionalmente, se reproduce con características similares en los otros municipios huaves.

Clima

Árido; las lluvias son escasas, el riego difícil y la producción agrícola está sujeta a las variaciones del tiempo. Generalmente solo existe una corta temporada de lluvias y una larga época de sequía. Entre octubre y febrero, el viento del Norte afecta el litoral y provoca el desplazamiento de las dunas hacia terrenos que antiguamente eran de cultivo. Los cuatro meses de Norte y los sucesivos meses de calor son suficientes para secar completamente la zona que queda supeditada a la irregularidad de las lluvias de junio a septiembre.

Religión

Las prácticas y culto que organizan su vida religiosa son, en su mayoría, instituciones que derivan de varios siglos de influencia dominica, fruto de un proceso de evangelización discontinuo que estableció una unión entre las divinidades cristianas y las vernáculas. Entre Dios y los hombres se organiza una amplia cadena de santos, vírgenes y los monteoc que fungen como intermediarios y centralizan las actividades del culto.

Artesanía

Su producción artesanal comprende elaboración de redes y atarrayas por los hombres, mientras que las mujeres se dedican a la producción de textiles como huipiles, manteles y servilletas en los que se utilizan hilos teñidos con las secreciones del caracol marino. En los últimos años, tanto los diseños y sus materias primas están siendo modificados. Otros productos elaborados son collares de madera y objetos de cestería.

Fuentes

[2]. Consultado el 1 de diciembre de 2022

Enlaces externos

[3] Información de los Pueblos

[[4]] Listado de los pueblos indígenas de México por estados