Eslavófilos
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Eslavófilos. Literalmente se refiere "amigo de los eslavos", pero que a nivel político e incluso filosófico se refiere a aquellos que atendían a la idea de la superioridad de la raza eslava. Ellos fundamentaban principalmente este doctrina en el aislamiento geográfico, el cual habría creado una Rusia armónica, sin privilegios, con autoridad pero sin abusos, ademá de la creencia en una elección divina de esta raza para dirigir y salvar al mundo.
Sumario
Orígenes
La llamada "intelligentsia rusa", se dividió por manifestar diferentes enfoques políticos y de una de estas divisiones surgen entre otros los eslavófilos en la Rusia del siglo XIX, a partir de la segunda mitad del siglo.
El primero en utilizar el término “eslavófilo” fue el poeta Konstantín Bátiushkov, el cual utilizó este término para caracterizar un tipo social de esta época. A la hora de definir los rasgos del movimiento, tuvieron gran influencia literatos, poetas y hombres de ciencia.
Fundamentos
Se basaban en la idea de que el racionalismo greco-latino había contaminado con su apego a las leyes al cristianismo occidental, todo lo contrario a lo ocurrido en la Rusia ortodoxa. Eran opuestos a los occidentalistas, consideraban que la solución de los problemas de Rusia estaba en la vuelta a la auténtica tradición pre-petrista y a la ortodoxia. Se declaraban en contra de la adopción de las formas políticas europeo-occidentales. Al mismo tiempo consideraban imprescindible el desarrollo del comercio y de la industria, del sistema bancario y de las sociedades por acciones, la construcción de vías férreas y la introducción de maquinaria en el campo.
Principales seguidores
- Feodor Dostoïevski, llevó estos ideales a la más pura de sus expresiones en sus múltiple obras.
- Ivan Kireevsky fue el más radical en sus posturas implorando siempre la conveniencia de permanecer fieles a los ideales, creencias y cultura eslavos, que se identificaban con la religión ortodoxa
- Aleksei Askasov
- Yuri Samarin, entre otros.
Eslavofilismo post-imperio ruso
En esta doctrina se apoyó también la URSS para justificar su política de expansión territorial y de influencia directa en los gobiernos y culturas de los países del este europeo, donde a través del Pacto de Varsovia, permitieron la permanencia de tropas soviéticas en sus territorios
