Diferencia entre revisiones de «Libro de Abdías»
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Ya desde tiempos de Esaú y [[Jacob]] era evidente la gran rivalidad que existía entre [[Israel]] y Edom (Genesis 25:23, Genesis 27:39-40). En tiempos de la monarquía hebrea, Edom ocupaba un lugar estratégico en la ruta hacia el importante puerto de Elat en el [[Mar Rojo]], y ello ocasionó continuas peleas con los judíos, tal como se relata en II Crónicas, II Samuel y I y II Reyes. | Ya desde tiempos de Esaú y [[Jacob]] era evidente la gran rivalidad que existía entre [[Israel]] y Edom (Genesis 25:23, Genesis 27:39-40). En tiempos de la monarquía hebrea, Edom ocupaba un lugar estratégico en la ruta hacia el importante puerto de Elat en el [[Mar Rojo]], y ello ocasionó continuas peleas con los judíos, tal como se relata en II Crónicas, II Samuel y I y II Reyes. | ||
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Revisión del 11:04 29 may 2017
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Libro de Abdías. Es un libro bíblico del Antiguo testamento (el Tanaj hebreo).
Es el libro más breve de la Biblia, ya que cuenta con solo 21 versículos en un único capítulo.
Por su poca extensión, pertenece a la colección llamada "Profetas menores". Se encuentra ubicado entre los libros de Amós y Jonás.
Sumario
Autor y fecha
Se desconoce casi todo acerca del autor del libro. Según ciertos autores, el profeta Abdías habría sido un príncipe enviado por el rey Josafat para adoctrinar al pueblo judío, junto con otros dos príncipes. De acuerdo con esta hipótesis, la profecía de Abdías data de entre los años 848 y 841 a. C. Si esto es cierto, entonces el Libro de Abdías muy bien puede ser consecuencia de la desastrosa campaña militar del rey Joram contra los idumeos.
Contexto histórico
Ya desde tiempos de Esaú y Jacob era evidente la gran rivalidad que existía entre Israel y Edom (Genesis 25:23, Genesis 27:39-40). En tiempos de la monarquía hebrea, Edom ocupaba un lugar estratégico en la ruta hacia el importante puerto de Elat en el Mar Rojo, y ello ocasionó continuas peleas con los judíos, tal como se relata en II Crónicas, II Samuel y I y II Reyes.
La enemistad entre ambos reinos generó una abundante literatura bíblica antiedomita (ejemplos de los cuales pueden leerse en Ezequiel, Salmos, Isaías, Jeremías y Amós), a la que pertenece la primera parte de Abdías. Este odio está marcado por la colaboración que los edomitas prestaron a Nabucodonosor II en la guerra hebreo-caldea, y, tras llevarse cautivos los caldeos a muchos judíos, los del Edom aprovecharon para ocupar sus territorios.
El libro de Abdías profetiza la venganza del dios Ieué contra Edom, que llegará en el año 312 a. n. e. con su conquista por parte de los árabes.
División
El libro está dividido de la siguiente manera:
- Prólogo, en que se envía un mensajero a convencer a las naciones de marchar contra Edom;
- Juicio sobre Edom (2-10);
- Destrucción de la misma por su maldad (11-14); y
- "Día de Yahvéh": visión escatológica.
Sentido religioso
El "Día de Yahvéh", como en otros libros del Tanaj, es la ejecución de una sentencia de Dios contra una nación, especie de proceso judicial en que la divinidad la juzga por sus crímenes y pecados y actúa en consecuencia.
Edom, como todos los demás países que bastardean los derechos humanos y divinos, son castigados de manera inexorable e inmediata. La venganza de Yahvéh (al igual que en el Libro de Nahum), es nacionalista, por contraposición al universalista Deuteroisaías.