Sitio histórico de los Montículos Cahokia
| Sitio histórico de los Montículos Cahokia | |
|---|---|
  Nombre descrito en la Lista del Patrimonio de la Humanidad. | |
 Uno de los montículos de Cahokia Mounds | |
| Coordenadas | 38°39′31″N 0°3′41″O |
| País |  Estados Unidos |
| Tipo | Cultural |
| Criterios | iii, iv |
| N.° identificación | 198 |
| Región | Europa y América del Norte |
| Año de inscripción | 1982 (VI sesión) |
El Sitio histórico de los Montículos Cahokia (Cahokia Mounds State Historic Site), se encuentra a unos 13 km al noreste de St. Louis, Missouri; es el mayor asentamiento precolombino al norte de México. Fue ocupado principalmente durante el período de Mississippi (800-1400), cuando se aplicó a casi 1.600 hectáreas e incluía unos 120 montículos. Es un ejemplo claro de una sociedad de cacicazgo complejo, con muchos centros de montículos satélites y numerosos caseríos y aldeas. Esta sociedad agrícola puede haber tenido una población de 10 a 20.000 habitantes en su apogeo entre 1050 y 1150. Las características principales en el sitio incluyen Monjes Mound, el mayor movimiento de tierra prehistórica en las Américas, que abarca más de 5 ha y 30 m de altura.
Descripción
El Sitio histórico Cahokia Mounds State es la afirmación más completa de las civilizaciones precolombinas de la región de Mississippi. Es un ejemplo temprano y eminente de estructuración pre-urbana, que brinda la oportunidad de estudiar un tipo de organización social, en el que las fuentes escritas no dicen nada.
El sitio arqueológico de Cahokia, llamado así por una subtribu del Illini que ocupaba la zona cuando llegaron los franceses, sirve como punto de referencia para el estudio de las civilizaciones precolombinas en la zona del Mississippi desde el 900 al 1600. Dentro la vasta zona de llanuras y mesetas, el desarrollo de la población experimentó una evolución original durante la última fase de la prehistoria, que se caracteriza a la vez por los avances agrícolas y por un sistema social que favorece la concentración urbana. Los antropólogos han estimado una población sedentaria de un promedio de 10 000 habitantes, cuyas condiciones sociales y de organización profesional, estilo de vida y ritos funerarios han sido sacadas a la luz por una serie de excavaciones.
La información fascinante acerca de las personas que alguna vez construyeron la gran ciudad prehistórica de Cahokia fue revelada accidentalmente durante las excavaciones realizadas en 1960. El Dr. Warren Wittry estaba estudiando mapas de excavación cuando observó que numerosas grandes fosas de forma ovalada, parecían estar dispuestas en arcos de circunferencias. Él teorizó que los puestos establecidos en estos pozos se alinearon con el Sol naciente en ciertas épocas del año, sirviendo como un calendario, que él llamó Woodhenge. Los fragmentos de madera que quedan en algunos de los pozos posteriores revelaron que el cedro rojo, una madera sagrada, había sido utilizada para los mensajes. La más espectacular se produce a la salida del sol en los equinoccios, cuando sale por el este. El puesto que marca estos amaneceres se alinea con la parte delantera de los Monjes Mound, donde el líder residía, y parece como si los monjes Montículo da a luz al sol.
Los límites del sitio se definen por una serie de diques de movimiento de tierras. Dentro de esta circunvalación, el espacio se distribuye racionalmente entre viviendas, zonas de actividades especializadas y áreas públicas ceremoniales. Los pequeños jardines se adjuntan a cada unidad de vida, y las tierras cultivadas se encuentran esencialmente fuera de la circunvalación, donde se encuentra una serie de pequeños poblados satélites.
La arquitectura de Cahokia se basa en el uso exclusivo de dos materiales: tierra y madera. Las formas omnipresentes son las de montículos, cuando uno sirve como motas o como túmulos funerarios. Las viviendas consisten en empalizadas de madera. Las empalizadas de madera podrían servir igualmente como recintos defensivos. En el siglo XII, todo el sector central del sitio, incluyendo el más grande (monjes) montículo, se muestra un testimonio de las habilidades de ingeniería sofisticada de estas personas. Se había rodeado de una empalizada de este tipo, que tomó la forma de un enceinte abaluartada. Resultados de las excavaciones sugieren la existencia de una estructura social marcadamente jerárquica, la incorporación de una ciudad del interior, donde se encuentra el centro del poder.
El tercer círculo (1000 dC) fue reconstruido en 1985 en la ubicación original. Pigmento ocre rojo que se encuentra en algunos de los hoyos de postes, lo que sugiere que los mensajes podrían haber sido pintados.
El Montículo 60 es un gran montículo, plataforma rectangular conocida como el Zorro del montón. Estos dos montículos parecen estar unidos por una plataforma como una línea de contorno que a ambos rodea en el mapa. El contorno sólo representan una mezcla del lavado de pendiente o taludes, de los dos montículos que se unen. Probablemente eran una unidad, porque la relación entre ellos es igualada por otros montículos emparejados en el sitio. Parecen fuertes reminiscencias de la asociación de la plataforma de montículos osario y túmulos cónicos en este período etnohistórico del sudeste de los Estados Unidos.
Declaración de Significación
Cahokia Mounds es el asentamiento prehispánico más grande y más antiguo del norte de México. Fue ocupado principalmente durante el período de Mississippi (800-1350), cuando llegó a más de 1.600 hectáreas (3.950 acres) e incluyó unos 120 montículos. Es el ejemplo por excelencia de un centro cultural, religioso y económico de la tradición cultural de Mississippi, que se extendía a lo largo del valle del Misisipí y el sudeste de los Estados Unidos. Esta sociedad agrícola puede haber tenido una población de 10.000 a 20.000 habitantes, en su apogeo entre 1050 y 1150. Cahokia es un ejemplo temprano y excepcional de estructuración pre-urbana.
Criterios de selección
- Criterio (iii): Data del periodo de Mississippi (800-1350), Cahokia Mounds es el mayor sitio arqueológico precolombino al norte de México, y también el más antiguo. Es el ejemplo por excelencia de un centro cultural, religioso y económico de la tradición cultural de Mississippi prehistórico.
- Criterio (iv): Cahokia demuestra gráficamente la existencia de una sociedad pre-urbana en la que una jerarquía política y económica de gran alcance fue responsable de la organización del trabajo, la agricultura comunal, y el comercio. Esto se refleja en el tamaño y el diseño de la solución y la naturaleza y estructura de los edificios públicos y privados.
