Varuna (dios hinduista)
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En el marco del hinduismo, Váruna es el dios del océano.[1]
Váruna es una de las deidades védicas (arias) más importantes. En la religión védica primitiva (que se creó y desarrolló hacia el 1500 a. n. e. en la región de las actuales Pakistán y Afganistán), Váruna era un dios principal, uno de los Aditias. Junto con los dioses Mitra y Ariamán, Varuṇa formó parte de la primera trinidad de dioses conocidos en el período védico (que comienza hacia el 1500 a. n. e.).
Poco después, durante los finales del período védico (entre el 800 y el 500 a. n. e.), fueron reemplazados por los tres dioses Agni, Indra y Suria.[2]
En la revolución hinduista (hacia el 600-500 a. n. e.) ―que supuso la creación de la religión hinduista, con la creencia en el alma, el karma, la vida después de la muerte, y la reencarnación― la trinidad fue remplazada por los tres dioses Brahmá, Visnú y Shiva.
Váruna parece ser un dios de origen indoeuropeo (anterior a los arios). En un tratado celebrado en el 1500 a. n. e. entre los hititas (poderoso pueblo que vivió entre el 1800 y el 1300 a. n. e. en el interior de Anatolia, la actual Turquía) y los mitanis (reino que existió entre el 1650 y el 1270 a. n. e. en el norte de Siria), se le menciona junto a Mitra y otras divinidades como uno de los garantes del acuerdo.
Nombre sánscrito
- varuṇa, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito).
- वरुण, en letra devanagari del idioma sánscrito.
- Pronunciación:
- [várura] en sánscrito clásico.[1]
- [varúna] en los idiomas modernos de la India, como el hindi, el marathi y el bengalí.
- Etimología: ‘el [cielo] que todo lo envuelve’; proviene de vara: ‘lo que envuelve’, ‘circunferencia’, ‘espacio’.[1]
Definiciones de varuṇa
Varuṇa es el nombre de un āditya (dioses hijos de Aditi).[1]
En el Rig-veda comúnmente se lo asocia con Mitra y presidiendo la noche ―como Mitra preside el día―, pero a menudo Varuna se celebra por separado, mientras que Mitra rara vez se invoca solo.[1]
Varuṇa es uno de los más antiguos de los dioses védicos, y comúnmente se cree que corresponde al Οὐρανός [Uranos] de los griegos, aunque en una concepción más espiritual.[1]
A menudo se lo consideraba el Dios supremo, siendo entonces llamado «rey de los dioses» o «rey de dioses y de hombres», o «rey del universo».[1]
Ningún otro dios tiene atributos tan grandes como los que se le asignaban.[1]
Se lo describe de varias maneras:
- como modelando y defendiendo el cielo y la tierra,
- como poseedor de un poder y sabiduría extraordinarios llamados māyā,
- como enviando a sus espías o mensajeros en ambos mundos,
- como llevando la cuenta hasta de los guiños de los ojos de los seres humanos,
- como odiando la falsedad,
- como atrapando a los pecadores con su «pāsha» o lazo de la verdad,
- como infligiendo enfermedades, especialmente hidropesía,
- como perdonador del pecado,
- como guardián de la inmortalidad
Se le invoca en el Rig-veda (1500 a. n. e.) junto con el dios Indra, y en la literatura puránica (200 a. n. e.) junto con Agni, Yama y Visnú.
En el Rig-veda (4, 1, 2) incluso se le llama «hermano de Agni». Durante más de mil años (hasta el 300 a. n. e.) no se lo consideró como un dios del océano, aunque a menudo se lo veía conectado con las aguas, especialmente las aguas del firmamento. En un solo lugar ―Rig-veda (7, 64, 2)― se le llama con Mitra «Sindhu Pati» (‘señores de los ríos’ o ‘señores del mar’). Eso llevó a que en la mitología puránica (después del siglo III a. n. e.) lo convirtieran en una especie de dios Neptuno, que es su papel más conocido, en su carácter de dios del océano.[1]
Varuṇa era hijo del sabio Kardama y padre de Puṣkara; según el Majabárata.
En otros libros también se lo representa de diversas maneras:
- como uno de los «deva-gandharvas»,
- como un nāga (‘hombres serpiente’, en realidad montañeses de los Himalayas, exterminados por los arios del norte),
- como un rey de los nāgas y
- como un asura (‘no divino’, no ario; se desconoce qué etnia eran los asuras, pero se sabe que fueron exterminados por los arios del norte).
- como el regente del ángulo occidental del planeta plano y cuadrado (loka-pāla: guardián de las esquinas) y
- como regente del nakṣatra śatabhiṣaj; según el Brijat-sañjitá del astrónomo indio Varaja-Mijira;
- los yainistas consideraban a Varuṇa como un sirviente del vigésimo «arhat» del actual período avasarpiṇī),
- varuṇa: el océano; según el Bṛhat-saṃhitā del astrónomo indio Varaja-Mijira;
- varuṇa: agua; según el Kathā-sarit-sāgara
- varuṇa: el sol; según lexicógrafos como Amarasimha, Halayudha y Hemachandra
- varuṇa: adjudicador (de castigo a los pecados); según el exégeta Sāyaṇa en un comentario al verso 5, 48 5 del Rig-veda
- varuṇa: disipador (del pecado); según el exégeta Sāyaṇa en un comentario al verso 5, 48 5 del Rig-veda
- varuṇa: nombre de una particular fórmula mágica recitada sobre armas; según el libro Ramaiana (siglo III a. n. e.)
- varuṇa: el árbol Crataeva roxburghii; según lexicógrafos como Amarasimha, Halayudha y Hemachandra
- varuṇas: en plural, ‘los dioses’; según el Atharva-veda, 3 4, 6
- varuṇā (en femenino): nombre de un río; según el Majabárata
- Varuṇatīrtha, nombre de un tīrtha (‘lugar sagrado de peregrinación’)
- Varuṇa-purāṇa, ‘leyendas sobre Varuṇa’, nombre de uno de los 18 Puranas.
- Varuṇopaniṣad Varuṇa-upaniṣad, nombre de uno de los principales 108 Upánishad.
- varuṇa-kṛicchraka (el kichri de Varuna) nombre de una penitencia particular, en la que durante un mes solo se consume agua y kitri (arroz hervido con verduras); según lexicógrafos como Amarasimha, Halayudha y Hemachandra.
- varuṇa-gṛiha-pati, que tiene a Varuṇa como amo del hogar (es decir, que le otorga a Varuṇa precedencia en un gran sacrificio de fuego); según el Maitraiani-sañjitá.
- varuṇa-gṛihīta, atacado por Varuṇa, o sea, afligido por una enfermedad (especialmente hidropesía); según el Shatapatha-bráhmana y el Taitiríia-sañjitá.
- varuṇa-graha, ataque de Varuṇa, parálisis; según lexicógrafos como Amarasimha, Halayudha y Hemachandra.
- varuṇatejas, eso cuyo poder vital es el dios Varuṇa (o sea, el agua); según el Atharva-veda.
- varuṇatwá, el estado de ser Varuṇa, la calidad de Varuṇa; según el libro Ramaiana.
- varuṇadeva, que tiene a Varuṇa como dios supremo, el asterismo Nakṣatra Śata-bhiṣaj; según el Brijat-sañjitá del astrónomo indio Varaja-Mijira;
- varuṇadhrut, el que logra engañar a Varuṇa; según el Rig-veda 7, 60, 9.
- varuṇa-praghāsa, en plural, la segunda de las periódicas oblaciones ―platos de cebada que se comen en honor del dios Varuṇa― ofrecidas en la luna llena del mes de āṣāḍha para obtener eximirse del lazo de la verdad de Varuṇa, que ata al alma recién fallecida para llevarla al infierno; según el Taitiríia-sañjitá, los textos Bráhmana y el Srauta-sutra.
- varuṇātmajā, la hija de Varuṇa, la que nació a partir de sí mismo, licor o vino alcohólico, producido en el mito de batido del océano de leche; según lexicógrafos como Amarasimha, Halayudha y Hemachandra.
Fuentes
- Martí, Miriam (2014): «Váruna, un dios védico», artículo publicado el 9 de abril de 2014 en el sitio web Sobre India.
- Squiripa, Anabella (2008): «Varuna, divinidad hindú», artículo publicado el 6 de septiembre de 2008 en el sitio web Sobre Leyendas.
- «14. Mitra Varuna», himnos del Rig-veda traducidos al español, publicados en el sitio web Gayatri Veda (Sites Google).
