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Centrales cubanos  (leyenda: año de fundación, localidad y OK=> Activo, AR=>Desactivado por la tarea Álvaro Reynoso; debajo y a la derecha (redireccionar): nombre de fundación, mantenido hasta su nacionalización)
{{Definición
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Nombre después de 1959 Nombre antes de 1959 Fundación Pueblo Estado
|nombre= Cultura Charrua
+
*'''Centrales de Pinar del Río'''
|imagen= Cultura_Charrua.jpg‎
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:*[[Central 30 de noviembre]] (1980, San Cristóbal, OK)
|tamaño=
+
:*[[Central Pablo de la Torriente Brau]] (1859, Bahía Honda, AR)
|concepto=Cultura o Pueblo Charrúa fue una población amerindia (indígenas) de [[América del Sur]] en el actual [[Uruguay]], noreste de [[Argentina]] y en el sur de [[Brasil]].
+
::* [[Central Orozco]]
}}
+
*'''Centrales de Artemisa'''
 +
:*[[Central Abraham Lincoln]](1917, Artemisa, AR)
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::* [[Central Andorra]]
 +
:*[[Central Eduardo García Lavandero]] (1937, Artemisa, AR)
 +
::* [[Central El Pilar]]
 +
:*[[Central Habana Libre]] (Caimito, AR)
 +
::* [[Central Habana]]
 +
:*[[Central Orlando Nodarse]] (Mariel, AR)
 +
::* [[Central San Ramón]]
 +
*'''Centrales de Mayabeque'''
 +
:*[[Central Amistad con los Pueblos]] (1906, Güines, AR)
 +
::* [[Central Amistad]]
 +
:*[[Central Juan Manuel Quijano]] (1850, Valle Elena, Santa Cruz del Norte, ?)
 +
::* [[Central Elena]]
 +
:*[[Central Comandante Manuel Fajardo]] (El Gabriel, Quivicán, OK)
 +
::* [[Central Fajardo]]
 +
:*[[Central Héctor Molina Riaño]] (1850, San Nicolás, OK)
 +
::* [[Central Gómez Mena]]
 +
:*[[Central Pablo Noriega]] (1916, Quivicán, AR)
 +
::* [[Central Occidente]]
 +
:*[[Central Liberación]] (1862, San José de las Lajas, AR)
 +
:*[[Central Osvaldo Sánchez]] (1796, Güines, AR)
 +
::* [[Central Providencia]]
 +
:*[[Central Boris Luis Santa Coloma]] (1921, Madruga, OK)
 +
::* [[Central San Antonio]]
 +
*'''Centrales de Matanzas'''
 +
:*[[Central Reynold García]] (Manguito, Calimete, AR)
 +
::* [[Central Araujo]]
 +
:*[[Central Puerto Rico Libre]] (1823, Unión de Reyes, AR)
 +
::* [[Central Conchita]]
 +
:* [[Central Jaime López]] (1823, Jovellanos, AR)
 +
::* [[Central Dolores]]
 +
:*[[Central Humberto Álvarez]] (1830, Cárdenas, AR)
 +
::* [[Central Dos Rosas]]
 +
:*[[Central España Republicana]] (Perico, 2007)
 +
::* [[Central España]]
 +
:*[[Central Fructuoso Rodríguez]] (1902, Limonar, AR)
 +
::* [[Central Limones]]
 +
:*[[Central Seis de Agosto]] (Calimete, AR)
 +
::* [[Central Mercedes]]
 +
:*[[Central Jesús Rabí]] (1913, Calimete, OK)
 +
::* [[Central Porfuerza]]
 +
:*[[Central José Smith Comas]] (Cárdenas, Museo)
 +
::* [[Central Progreso]]
 +
:*[[Central Méjico]] (1836, Banaguises, Colón, OK)
 +
::* [[Central Regalado]]
 +
:*[[Central Victoria de Yaguajay]] (Álava) (Coliseo, Jovellanos, AR)
 +
::* [[Central Santa Amalia]]
 +
:*[[Central René Fraga]] (1845,  Baró, Colón, OK)
 +
::* [[Central Santa Rita]]
 +
:*[[Central Juan Ávila]] (Unión de Reyes, AR)
 +
::* [[Central Santo Domingo]]
 +
:*[[Central Sergio González]] (1840, Colón, AR)
 +
::* [[Central Tinguaro]]
 +
:*[[Central Horacio Rodríguez]] (Limonar, AR)
 +
::* [[Central Triunfo]]
 +
*'''Centrales de Villa Clara'''
 +
:*[[Central Batalla de Santa Clara]] (1986, Macagual, Camajuaní, AR)
 +
:*[[Central Abel Santamaría]] (1902, Encrucijada, OK)
 +
:*[[Central Juan Pedro Carbo Serviá]] (Placetas, AR)
 +
::* [[Central Fidencia]]
 +
:*[[Central Braulio Coroneaux]] (1870, Mata, Cifuentes, AR)
 +
::* [[Central Macagua]]
 +
:*[[Central 26 de julio]] (Santo Domingo, AR)
 +
::* [[Central María Antonia]]
 +
:*[[Central Emilio Córdova]] (1912, Encrucijada, 1998)
 +
::* [[Central Nazabal]]
 +
:*[[Central Perucho Figueredo]] (Calabazar de Sagua, Encrucijada, OK)
 +
::* [[Central Purio]]
 +
:*[[Central José R. Riquelme]] (1870, Quemado de Guines, AR)
 +
::* [[Central Resolución]]
 +
:*[[Central Chiquito Fabregat]] (1862, Zulueta, Remedios, AR)
 +
::* [[Central San Agustín]]
 +
:*[[Central San Pablo]] (Tahon, Zulueta, Remedios, AR)
 +
:*[[Central Panchito Gomez Toro]] (Quemado de Guines, OK)
 +
::* [[Central San Isidro]]
 +
:*[[Central Hermanos Ameijeiras]] (Placetas, AR)
 +
::* [[Central San José]]
 +
:*[[Central Carlos Caraballo]] (1902, AR)
 +
::* [[Central Santa Catalina]]
 +
:*[[Central El Vaquerito]] (1859, Mata, Cifuentes, AR)
 +
::* [[Central Santa Lutgarda]]
 +
:*[[Central Diez de Octubre]] (Ranchuelo, AR)
 +
::* [[Central Santa Rosa]]
 +
:*[[Central Unidad Proletaria]] (Cifuentes, AR)
 +
::* [[Central Unidad]]
 +
:*[[Central Washington]] (OK)
 +
::* [[Manacas, Santo Domingo]]
 +
*'''Centrales de Cienfuegos'''
 +
:*[[Central 5 de septiembre]] (1980, OK)
 +
:*[[Central Hormiguero]] (1851, Espartaco, Palmira, AR)
 +
::* [[Central Espartaco]]
 +
:*[[Central 14 de julio]] (1830, Rodas, OK)
 +
::* [[Central Manuelita]]
 +
:*[[Central Parque Alto]] (Angelita, Congojas, Rodas AR)
 +
:*[[Central 1ro. de Mayo]] (1892, Aguada de Pasajeros, AR)
 +
::* [[Central Perseverancia]]
 +
*'''Centrales de Santi Spíritus'''
 +
:*[[Central Amazonas]] (Sta. Ana de los Mapos) (Guasimal, Sancti Spíritus, ?)
 +
:*[[Central Escambray]] (Agabama) (1920, Agabama, Fomento, ?)
 +
:*[[Central Remberto Abad Alemán]] (1917, Guayos, Cabaiguán, AR)
 +
::* [[Central La Vega]]
 +
:*[[Central Obdulio Morales]] (Yaguajay, 191, AR)
 +
::* [[Central Narcisa]]
 +
:*[[Central 7 de Noviembre]] (1921, La Sierpe, AR)
 +
::* [[Central Natividad]]
 +
:*[[Central Ramón Ponciano]] (Fomento, AR)
 +
::* [[Central Santa Isabel]]
 +
:*[[Central FNTA]] (Iznaga, Trinidad, AR)
 +
::* [[Central Trinidad]]
 +
:*[[Central Simón Bolívar]] (Simón Bolívar, Yaguajay, AR)
 +
::* [[Central Vitoria]]
 +
*'''Centrales de Ciego de Ávila'''
 +
:*[[Central Bolivia]] (1918, Bolivia AR)
 +
::* [[Central Cunagua]]
 +
:*Central Venezuela (1906, Venezuela, AR)
 +
::* [[Central Stewart]]
 +
:*[[Central 1ro de Enero]] (1916, 1ro de Enero, OK)
 +
::* [[Central Violeta]]
 +
*'''Centrales de Camagüey'''
 +
:*[[Central Batalla de Las Guásimas]] (1979, OK)
 +
:*[[Central Carlos Manuel de Céspedes]] (1915, Céspedes, OK)
 +
::* [[Central Céspedes]]
 +
:*[[Central República Dominicana]] (Céspedes, AR)
 +
::* [[Central Estrella]]
 +
:*[[Central Jesús Suárez Gayol]] (1986 AR)
 +
:*[[Central Sierra de Cubitas]] (Minas, AR)
 +
::* [[Central Lugareño]]
 +
:*[[Central Haití]] (1921, Santa Cruz del Sur, AR)
 +
::*[[Central Macareño]]
 +
:*[[Central Alfredo Álvarez Mola]] (1920, Sibanicú, AR)
 +
::* [[Central Najasa]]
 +
:*[[Central Cándido González]] (1926, Santa Cruz del Sur, AR)
 +
::* [[Central Santa Marta]]
 +
:*[[Central Noel Fernández]] (1882, Senado, Minas, AR)
 +
::* [[Central Senado]]
 +
*'''Centrales de Las Tunas'''
 +
:*[[Central Amancio Rodríguez]] (1899, Amancio, OK)
 +
::* [[Central Francisco]]
 +
:*[[Central Majibacoa]] (1927, Majibacoa, OK)
 +
:*[[Central Argelia Libre]]   (Manatí, AR)
 +
::*[[Central Manatí]]
  
 +
*'''Centrales de Holguín'''
 +
:*[[Central Alto Cedro]] (Cueto, OK)
 +
::*[[Central Loynaz Hechevarría]]
 +
:*[[Central Guatemala]] (1906, Mayarí, AR)
 +
::*[[Central Preston]]
 +
:*[[Central Urbano Noris]] (1919, San Germán, Urbano Noris, OK)
 +
::*[[Central San Germán]]
 +
:*[[Central Frank País]] (1920, Frank País, AR)
 +
::*[[Central Tánamo]]
  
'''Cultura
+
*'''Centrales de Granma'''
Charrúa'''. Eran un pueblo nómada que se sustentaban mediante la pesca
+
:*[[Central Luis E. Carracedo]] (Pilón, AR)
y la recolección, por eso no construyen estructuras permanentes ya que
+
::*[[Central Cabo Cruz]]
vivían de forma errante en campamentos o aldeas.
+
:*[[Central Francisco Castro Ceruto]] (Campechuela, AR)
No se sabe mucho
+
::*[[Central Dos amigos]]
acerca de los charrúas debido a su pronta erradicación en un momento
+
:*[[Central Juan Manuel Márquez]] (Media Luna, AR)
temprano en la historia de [[Uruguay]]. Los únicos documentos
+
::*[[Central Isabel]]
supervivientes que se refieren a los charrúa son de los exploradores
+
:*[[Central Grito de Yara]] (1982, Río Cauto, OK)
españoles. En la antigua lengua guaraní el término Uruguay significa
+
::*[[Central Grito de Yara]]
"la tierra de coloridas aves".
+
:*[[Central Arquímides Colina]] (1919, Bayamo, OK)
== Ubicación geográfica ==
+
::*[[Central Mabay]] 
[[Image:Pueblo_charrua.png|thumb|left|160px|Pueblo Charrúa]]
+
:*[[Central Enidio Diaz]] (1886, Campechuela, OK)
Inicialmente,
+
::*[[Central Ofelia]] (Santa Teresa)
ocupaban las dos margenes del [[río Uruguay]], desde itapeiu hasta su
+
:*[[Central José N. Figueredo]] (Río Cauto, AR)
delta, más adelante ampliaron sus dominios hasta las costas de
+
::*[[Central Río Cauto]]
[[Paraná]] y ocuparon el sur de [[Río Grande del Sur]], [[Brasil]].
+
:*[[Central La Demajagua]] (Calicito, Manzanillo, AR)
 +
::*[[Central Salvador]]
 +
:*[[Central Enidio Díaz Machado]] (Ceiba Hueca, Campechuela, AR)
 +
::*[[Central Santa Regina]] 
 +
:*[[Central San Ramón]] (1884, San Ramón, Campechuela, AR)
  
Ocuparon
+
*'''Centrales de Santiago de Cuba'''
La Cuchilla de Haedo (es una cordillera de cuchillas que cruza el
+
:*[[Central Salvador Rosales]] (Songo-La Maya, AR)
territorio Norte del Uruguay y separa las aguas que confluyen en el Río
+
::*[[Central Algodonal]]
Negro de las que lo hacen en el Río Uruguay). En [[1730]] se aliaron a
+
:*[[Central América Libre]](Contramaestre, OK)
los minuanes, que vivian al otro lado del rio Uruguay y se
+
::*[[Central América]]
establecieron en las tierras cercanas a la laguna [[Merín]] y de la
+
:*[[Central Los Reynaldos]] (Songo-La Maya, AR)
Laguna de los Patos.
+
::*[[Central Baltony]]
 
+
:*[[Central Paquito Rosales]] (1913, Dos caminos, San Luis, OK)
Los guenoas o guanoo fueron
+
::*[[Central Borjita]]
indios patagónicos quienes vivían de forma errante en las tierras al
+
:*[[Central Julio Antonio Mella]] (1917, Mella, OK)
este del río Uruguay, en el ángulo sudoeste de Rio Grande del Sur, que
+
::*[[Central Miranda]]
se extiende hacia el Océano Atlántico. Los guenoas son considerados
+
:*[[Central Dos Ríos]] (Palma Soriano, OK)
charruas septentrionales. Los tres pueblos son de origen patagónico (
+
::*[[Central Palma]]
patagones)
+
:*[[Central Rafael Reyes]] (1886, San Luis, AR)
== Historia ==
+
::*[[Central Unión]]
Los charrúas opusieron tenaz
+
*'''Centrales de Guantánamo'''
resistencia a la colonización española, siendo el primer episodio
+
:*[[Central Costa Rica]] (1915, El Salvador, AR)
conocido la muerte de [[Juan Díaz]] de Solís durante su descubrimiento
+
::*[[Central Ermita]]
del Río de [[la Plata]], aunque, según los cronistas españoles, Solís
+
:*[[Central Argeo Martínez]] (1863, Guantánamo, OK)
padeció ante una "tribu antropófaga". Dado que la antropofagia es
+
::*[[Central Esperanza]]
prácticamente desconocida en la etnia charrúa, los historiadores
+
:*[[Central Honduras]] (Guantánamo, AR)
suponen que la muerte de Solís puede haberse debido a un grupo de
+
::*[[Central Isabel]]
linaje amazónico que se encontraba en ese entonces merodeando las
+
:*[[Central Paraguay]] (Guantánamo, AR)
riberas platenses, sin embargo tradicionalmente se ha atribuido a los
+
::*[[Central Los Caños]]
charrúas este hecho.
+
:*[[Central Romelié]] (Manuel Tames, AR)
 
+
:*[[Central Manuel Tames]] (Manuel Tames, AR)
El cronista de la expedición del
+
::*[[Central San Antonio de Redor]]
adelantado [[Pedro de Mendoza]], [[Ulrico Schmidl]], describió a los
+
:*[[Central Santa Cecilia]] (Guantánamo, AR)
charrúas en su obra "Viaje al Río de la Plata" llamándolos
+
:*[[Central El Salvador]] (1902, El Salvador, AR)
zechuruass:{{Sistema: Cita|Así pues, con el favor de Dios llegamos al
 
Río de la Plata el año [[1535]]. Allí nos encontramos con un pueblo de
 
indios llamados zechuruass que constaba como de unos 2.000 hombres, y
 
que no tenían más de comer que pescado y carne. Estos al llegar
 
nosotros, habían abandonado el pueblo huyendo con mujeres e hijos, de
 
suerte que no pudimos dar con ellos. Esta nación de indios se anda en
 
cueros vivos, mientras que sus mujeres se tapan las vergüenzas con un
 
paño de algodón que les cubre desde el ombligo hasta la rodilla}}.
 
A
 
mediados del [[siglo XVIII]] fueron fuertemente diezmados en la campaña
 
punitiva llevada a cabo por José de Andonaegui. En [[1702]] se
 
enfrentaron a 2.000 guaraníes en la batalla del Yi siendo vencidos,
 
sufriendo 300 muertes y 500 prisioneros, mayoría mujeres y niños. Los
 
charrúas tenían solo 200 guerreros con los que hacerles frente. En los
 
años siguientes unos 4.000 guaraníes de las misiones jesuitas se
 
pusieron bajo el dominio de los españoles para atacar a los charrúas.
 
 
 
Pocos
 
años después, muchos indígenas pelearían en los ejércitos
 
independentistas de Artigas, [[Juan Antonio Lavalleja]], [[Manuel
 
Oribe]] y [[Fructuoso Rivera]]. Además de las acciones bélicas, las
 
enfermedades europeas como la gripe, la viruela y la sífilis diezmaron
 
durante siglos a poblaciones indefensas.
 
== Cultura ==
 
Los
 
charrúas estaban emparentados con los pámpidos, un grupo de etnias
 
aborígenes que habitaron la llanura Chacopampeana y la Patagonia extra
 
andina. Tenían fisiotipos y cultura material similar a las sub-etnias
 
de los puelches o pampas antiguos, de los tehuelches o patagones, de
 
los toba y de los caduveos. Sin embargo, hacia el [[siglo XV]] parecen
 
haber recibido importantes influjos culturales del pueblo de los avá o
 
guaraníes. Mucho del léxico actualmente conocido deriva de aportes
 
lexicales del avañe'ẽ o guaraní, como son la toponimia y los nombres
 
propios.
 
 
 
== Supervivencias Culturales ==
 
En el año [[2002]]
 
los restos del jefe [[Vaimaca Pirú]] fueron repatriados desde
 
[[Francia]] y recibieron sepultura en el [[Panteón Nacional]] del
 
Uruguay, en un gesto que ha motivado protestas de grupos que buscan
 
honrar la memoria de los primeros habitantes del lugar. En particular,
 
debe mencionarse que existen numerosos descendientes de aquella nación.
 
Se concentran, sobre todo, en la [[ciudad de Guichón]], cercana a la
 
zona dónde se perpetró la matanza.
 
[[Archivo:Charruás.jpg‎|200px|thumb|left|Tribus Charruás]]
 
En las costas del
 
[[Paraná]] medio, en territorios de la provincia argentina de [[Santa
 
Fe]] habitaban los calchines (no confundir por paronomasia con
 
"calchaquíes"), pequeña parcialidad que se considera era de etnia
 
charrúa, aunque probablemente mestizada con otro pueblo afín, el de los
 
ya mencionados chanás.
 
Asimismo, en la Provincia de Entre
 
[[Ríos]] en la [[Argentina]], existen grupos de descendientes de
 
charrúas mestizados que se encuentran en proceso de recuperación
 
cultural. Se creó la Coordinadora de Comunidades Charrúas de Entre Ríos
 
(Codecha) con el apoyo de seis comunidades urbanas charrúas ubicadas en
 
[[Villaguay]] (Comunidad charrúa del Pueblo Jaguar), [[Paraná]]
 
(Onkaiujmar), [[Maciá]] (Comunidad Gue Guidai Bera), [[Concordia]]
 
(Salto Chico), [[Federal]] (Comunidad Charrúa) y [[Sauce de Luna]]
 
(Comunidad Sauce).
 
Un pequeño grupo no organizado de
 
descendientes charrúas se halla en la Provincia del Chaco, en donde sus
 
ancestros se refugiaron luego de la Rebelión Jordanista.
 
 
 
La
 
Encuesta Complementaria de Pueblos Indígenas (ECPI) [[2004]]-[[2005]],
 
complementaria del Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas
 
[[2001]], dio como resultado que se reconocen y/o descienden en primera
 
generación del pueblo charrúa 676 personas en la Provincia de Entre
 
Ríos. De los cuales ninguno reside en comunidades indígenas. En todo el
 
país se autorreconocieron 4.511 charrúas, ninguno viviendo en
 
comunidades
 
==Enlace relacionado==
 
*[[Uruguay]]  
 
== Véase También ==
 
* [[Cultura Cubana]]
 
* [[Anexo: Cultura Mesoamericana]]
 
* [[América]]
 
* [[Arquitectura Inca]]
 
* [[América del Sur]]
 
 
 
== Fuentes == 
 
*[http://www.larepublica.com.uy/cultura/210018-el-mundo-de-los-charruas/| larepublica]
 
*[http://www.henciclopedia.org.uy/autores/Echavarren/Charruas.htm/| henciclopedia]
 
*[http://www.historiacultural.com/2010/04/pueblo-charrua-indigenas-uruguay.html/| historiacultural] 
 
*[http://www.taringa.net/posts/imagenes/808372/Los-Charruas.html/| Taringa]
 
*[http://www.monografias.com/trabajos64/culturas-chimu-chincha/culturas-chimu-chincha2.shtml/| monografías]
 
*[http://www.oni.escuelas.edu.ar/2002/entre_rios/un-gran-salto/paginas/charruas.htm]
 
*[http://www.historiacultural.com/2010/04/pueblo-charrua-indigenas-uruguay.html]
 
[[Category:Cultura]][[Category:Comunidades_aborígenes]]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
-------------------------------------------------------------------------------------
 
-------------------------------------------------------------------------------------
 
'''Charruás''': familia lingüística  propia de las entidades étnicas que la componen.
 
Las fuentes testimoniales históricas permiten incluir tres tribus como componentes de ella.
 
Los Charrúas, [[guenoas]] o [[minuanes]] y [[bohanes]].
 
 
 
==Hábitat==
 
Originariamente,
 
el hábitat de la familia charrúas abarcaba aproximadamente lo que hoy
 
constituye la república Oriental del [[Uruguay]]. Aunque ya en la
 
segunda mitad del siglo [[XVII]] se los encuentra ocupando gran parte
 
del territorio de la provincia de Entre Ríos.
 
 
 
==Historia==
 
Los
 
charrúas opusieron tenaz resistencia a la colonización [[España |
 
española]], siendo el primer episodio conocido la muerte de Juan Díaz
 
de Solís durante su descubrimiento del [[Río de la Plata]], aunque,
 
según los cronistas españoles, Solís padeció ante una "tribu
 
antropófaga". Dado que la antropofagia es prácticamente desconocida en
 
la etnia charrúa, los historiadores suponen que la muerte de Solís
 
puede haberse debido a un grupo de linaje [[Amazonia | amazónico]] que
 
se encontraba en ese entonces merodeando las riberas platenses, sin
 
embargo tradicionalmente se ha atribuido a los charrúas este hecho.
 
 
 
El
 
cronista de la expedición del adelantado Pedro de Mendoza, Ulrico
 
Schmidl, describió a los charrúas en su obra "Viaje al Río de la Plata"
 
llamándolos zechuruass:
 
 
 
Así pues, con el favor de Dios
 
llegamos al Río de la Plata el año [[1535]]. Allí nos encontramos con
 
un pueblo de indios llamados zechuruass que constaba como de unos 2.000
 
hombres, y que no tenían más de comer que pescado y carne. Estos al
 
llegar nosotros, habían abandonado el pueblo huyendo con mujeres e
 
hijos, de suerte que no pudimos dar con ellos. Esta nación de indios se
 
anda en cueros vivos, mientras que sus mujeres se tapan las vergüenzas
 
con un paño de [[algodón]] que les cubre desde el ombligo hasta la
 
rodilla.
 
 
 
A mediados del [[siglo XVIII]] fueron
 
fuertemente diezmados en la campaña punitiva llevada a cabo por José de
 
Andonaegui. En [[1702]] se enfrentaron a 2.000 guaraníes en la batalla
 
del Yi siendo vencidos, sufriendo 300 muertes y 500 prisioneros,
 
mayoría mujeres y niños. Los charrúas tenían solo 200 guerreros con los
 
que hacerles frente. En los años siguientes unos 4.000 guaraníes de las
 
misiones [[jesuita]]s se pusieron bajo el dominio de los españoles para
 
atacar a los charrúas.
 
 
 
En [[1715]] la expedición del
 
teniente García de Piedrabuena menciona que encontró sobre el arroyo
 
Calá en Entre Ríos, 25 toldos de yaros y bohanes. En noviembre de 1749
 
el teniente de gobernador de la ciudad de Santa Fe, Francisco Antonio
 
de Vera Mujica aprehendió 339 charrúas que habían escapado del
 
territorio [[Uruguay | uruguayo]], entre ellos los [[cacique]]s
 
Maigualen, Gleubilbe y Dóienalnaegc, que fueron trasladados a las
 
cercanías del río Salado en Santa Fe, dando origen al pueblo de
 
"Nuestra Señora de la Concepción de Cayastá" fundado el 17 de
 
septiembre de 1750 en el lugar donde estuvo situada la primitiva ciudad
 
de Santa Fe (Santa Fe de Luyando) y la efímera reducción de "San
 
Francisco Javier de los mocovíes" en [[1743]]. Otra expedición de Vera
 
Mujica en enero de [[1752]] sobre la provincia de Entre Ríos, tomó
 
prisioneros a 53 charrúas que fueron repartidos entre los
 
expedicionarios para su servidumbre. La reducción de Nuestra Señora de
 
la Concepción de Cayastá desapareció hacia [[1820]].
 
 
 
En
 
las sucesivas campañas de los gobernadores de [[Buenos Aires]] para
 
"civilizar" a la Banda Oriental se produjeron combates con los
 
[[indígena]]s. Las expediciones de Juan Ortiz de Zárate, Juan de Garay
 
y Hernandarias se batieron sucesivamente con indígenas, provocando
 
cientos de muertos. Las fundaciones de [[Colonia]] del Sacramento y de
 
[[Montevideo]] también fueron motivo de conflicto con los indígenas,
 
ahondando la mortandad. La Guerra [[Guaraní | Guaranítica]], entre
 
[[1754]] y [[1756]], donde españoles y portugueses se unieron para
 
combatir al "infiel", tuvo efectos devastadores. Incluso hacia finales
 
del siglo XVIII, los Blandengues españoles iniciaron una campaña
 
denominada como "guerra charrúa", donde participó el entonces sargento
 
mayor José Artigas. El [[4 de octubre]] de [[1800]] el virrey Avilés
 
envió al capitán Jorge Pacheco a expedicionar contra los charrúas
 
ubicados en el noroeste del actual [[Uruguay]]. Pacheco realizó 3
 
expediciones y fundó Belén el [[16 de junio]] de [[1801]].
 
 
 
Pocos
 
años después, muchos indígenas pelearían en los ejércitos
 
independentistas de Artigas, Juan Antonio Lavalleja, Manuel Oribe y
 
Fructuoso Rivera. Además de las acciones bélicas, las enfermedades
 
europeas como la [[gripe]], la [[viruela]] y la [[sífilis]] diezmaron
 
durante siglos a poblaciones indefensas.
 
Las fuentes testimoniales históricas permiten incluir tres tribus como componentes de ella.
 
Los Charrúas, [[guenoas]] o [[minuanes]] y [[bohanes]].
 
Las primeras menciones que de los charrúas se hacen corresponden al siglo [[XVI]].
 
Los [[minuanes]] a [[guenoas]] son situados .
 
Zonas
 
mediterráneas, y que se trasladaron a las tierras que ocupaban los
 
anteriores cuando estos dejaron su territorio para pasar a la
 
[[Mesopotámica]].
 
A los bohanes se los menciona morando al este
 
del río [[Uruguay]]. Sin embargo, otros mapas jesuíticos los ubican en
 
Entre Ríos, por lo que es posible que algunas de sus parcialidades
 
hayan cruzado a estas costas.
 
 
 
==Características Físicas==
 
Este
 
etno fue incluido dentro de los grupos que integran el tipo racial
 
pámpido. Se basa este concepto en las constancias históricas que
 
describen su aspecto externo y porque su cultura se pareció a la de los
 
pueblos del [[sur]].
 
De acuerdo a la descripción hecha por los europeos .
 
En
 
el siglo [[XIX]] la mayoría de los sobrevivientes estaban mestizados,
 
eran de anchas espaldas, cabeza grande, labios gruesos, nariz estrecha
 
en la base y escasa pilosidad.
 
 
 
==Economía y Armamento==
 
===Economía===
 
De está etnia esta comprobado su existencia ya desde el siglo XVI. Ello ha incidido, naturalmente, en sus pautas culturales.
 
Podemos distinguir dos periodos cuya principal diferencia se centra en la introducción del caballo y el uso que hicieron de el.
 
En
 
el primer período se dedicaban a la caza de [[venados]] y [[Avestruz |
 
avestruces]], corriéndolos a pies. Utilizaban boleadoras de dos a tres
 
ramales para voltearlo y luego lo remataban con [[lanza]]s cortas o con
 
bolas sujetas al puño.
 
Practicaban la recolección especialmente
 
de [[huevo]]s de avestruz y cogollos de ceibo. Eran de gran importancia
 
por su valor nutritivo. [[Miel]] y [[fruto]]s silvestres completaban su
 
dieta.
 
Construían canoas de hasta 22 metros de largo, que
 
utilizaban para la pesca. Fue practicada durante los primeros tiempos,
 
luego menos importante debido a la existencia de ganado cimarrón.
 
===Armamento===
 
Su
 
armamento estaba constituido, por [[arco]]s y [[flecha]]s de punta de
 
[[piedra]], jabalinas o lanzas corta de puntas de piedra o madera
 
endurecida al [[fuego]]; y la [[honda]].
 
 
 
==Cultura==
 
Los
 
charrúas estaban emparentados con los pámpidos, un grupo de etnias
 
aborígenes que habitaron la llanura Chacopampeana y la Patagonia extra
 
andina. Tenían fisiotipos y [[cultura]] material similar a las
 
sub-etnias de los [[puelches]] o pampas antiguos, de los [[tehuelches]]
 
o [[patagones]], de los toba y de los caduveos. Sin embargo, hacia el
 
siglo [[XV]] parecen haber recibido importantes influjos culturales del
 
pueblo de los avá o guaraníes. Mucho del léxico actualmente conocido
 
deriva de aportes lexicales del avañe'ẽ o [[guaraní]], como son la
 
toponimia y los nombres propios.
 
 
 
==Utensilios de uso domestico==
 
Eran
 
confeccionado por la mujeres. Consistían en piezas de forma
 
probablemente subglobulares u oculares. La cerámica la Adquirían del
 
Uruguay medio.
 
 
 
==Sociedad==
 
Básicamente los
 
charrúas no eran pacíficos; tenían una organización social muy fuerte,
 
organizadas en jefaturas (esto es: gobernadas por un 'cacique', jefe
 
que aunque solía pertenecer a un linaje debía ser electo y consensuado
 
permanentemente por el conjunto), donde los vínculos interpersonales
 
eran muy importantes y conservaban la filiación [[Poligamia |
 
poligámica]].
 
 
 
==Vestimenta==
 
Usaban una especie
 
de delantal o taparrabos, de piel o de [[algodón]]. Producto este
 
obtenido, seguramente, por comercio con los guaraníes.
 
En estaciones frías, usaban el típico manto de piel patagón llamado quiyapí o quitando.
 
Los adornos corporales y faciales formaron parte de sus alimentos [[MAgia | mágicos]].
 
Cuando
 
llegaban a la pubertad se les trazaban tres rayas azules en el rostro,
 
a través de la nariz, cruzada de una a otra mejilla.
 
Desde el [[siglo XVI]] se ponían un tarugo en la nariz .
 
A los pocos día de nacido un niño, en el labio inferior se le colocaba el barbote, que debía llevar siempre.
 
 
 
==Vivienda==
 
Por el hecho de practicar el nomadismo, la vivienda no era de carácter estable.
 
En
 
sus primeras etapas era sólo un para vientos, construido con cuatro
 
estacas formando un cuadrado abierto y sin techo. Las paredes eran
 
esteras de junco que colgaban de trabezanios.
 
Armaron chozas hechas con ramas arqueadas y cubierta con cueros de caballo.
 
Sus
 
campamentos estaban generalmente asentados a la vera de los arroyos y
 
los componía una chozas, habitada por otras tanta [[familia]]s.
 
Sociedad. Creencia. Religión y prácticas funerarias
 
Cada
 
toldaría tenia su propio cacique. En épocas de guerra se forma un
 
consejo que el que decidía las acciones a seguir. Resuelto el ataque o
 
la defensa cada cacique arengaba su hueste, mientras que las mujeres se
 
mantenían atrás y cantaban.
 
Practicaban el shamanismo.
 
Las
 
costumbres funerarias eran bastante salvajes. Los deudos del fallecido
 
sobre todo los varones, se clavan astilla de [[caña]] o madera en los
 
brazos, ayunaban y se mantenían aislados de los demás .
 
Otra
 
característica es que cuando se les moría padre, madre o algún
 
pariente, en señal de tristeza o luto se cortaban una coyuntura de un
 
dedo y cuantos se les morían tantos se cortaban , hasta a quedar mochos
 
en mano y pies, y los que más dedos tenían cortados eran tenidos y
 
respetados por más honrado.
 
Los muertos eran enterrados en hoyos en cementerios situados en pequeños cerros.
 
La muerte de algún pariente lejos de estos lugares, una vez escarnados los huesos lo llevaban a su [[tierra]].
 
 
 
==Lengua==
 
Su lengua era dura y gutural; lengua particular; distinta del guaraní.
 
La
 
llegada de los españoles significó un fuerte impacto para este grupo,
 
modificando sus hábitos y sus acervo ergo lógico y espiritual.
 
Se
 
incorporaron a la [[órbita]] cultural europea, pero la mayoría la
 
rechazaron completamente resistiéndola con todas sus fuerzas. En esa
 
resistencia llegaron a dominar y/o incorporaron a otros etnos y tribus
 
de distinto origen, como en el caso de los yaros.
 
El caballo aumentó su movilidad y dispersión, cambiando sus costumbres guerreras.
 
Aparece como consecuencia la lanza larga, y el ganado cimarrón pasa objeto de sus caserías.
 
Las
 
tribus desaparecen a mediados del [[Siglo XVIII]], fuertemente
 
diezmadas tras la campaña punitiva llevada a cabo por José de
 
Andonaegui.
 
El [[11 de abril]] de [[1831]], en las puntas del
 
Queguay, el Presidente, Rivera determinó los primeros de los episodios
 
que llevó al exterminio de los charrúas.
 

última versión al 18:11 30 may 2020

Centrales cubanos (leyenda: año de fundación, localidad y OK=> Activo, AR=>Desactivado por la tarea Álvaro Reynoso; debajo y a la derecha (redireccionar): nombre de fundación, mantenido hasta su nacionalización) Nombre después de 1959 Nombre antes de 1959 Fundación Pueblo Estado

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