Diferencia entre revisiones de «La Sabana (México)»

(Página creada con «{{Ficha Ciudad |nombre = La Sabana |nombre completo = La Sabana (Zona Arqueológica) |país =México |unidad = Ciudad antigua |apodo = |bandera = Bandméxico.jpg |escudo =…»)
 
Línea 20: Línea 20:
 
|fundación =  
 
|fundación =  
 
}}
 
}}
</div>
 
  
'''La Sabana (Zona Arqueológica)''' . Asentamiento prehispánico de ricas manifestaciones gráfico-rupestres, en Acapulco.
+
 
 +
'''La Sabana'''. En México. Asentamiento prehispánico de ricas manifestaciones gráfico-rupestres, en Acapulco.
  
 
==Historia==
 
==Historia==
En [[1948]], el sitio fue reportado por el arqueólogo [[Pedro Armillas]]; [[Román Piña Chan]] lo registró de nuevo en [[1960]]. Hacia [[1981]], cuando se realizó el registro de las manifestaciones gráfico-rupestres de una parte de [[Acapulco]], el INAH incluyó el área de petrograbados de La Sabana; los arqueólogos [[Martha Cabrera]] y [[Héctor de la O ]] catalogaron los diseños más conocidos, aunque con el tiempo se han ido descubriendo más.
+
En [[1948]], el sitio fue reportado por el arqueólogo [[Pedro Armillas]]; [[Román Piña Chan]] lo registró de nuevo en [[1960]]. Hacia [[1981]], cuando se realizó el registro de las manifestaciones gráfico-rupestres de una parte de [[Acapulco]], el INAH incluyó el área de [[petrograbados]] de La Sabana; los arqueólogos [[Martha Cabrera]] y [[Héctor de la O ]] catalogaron los diseños más conocidos, aunque con el tiempo se han ido descubriendo más.
  
 
==Ubicación==
 
==Ubicación==
Línea 33: Línea 33:
 
Su polígono de protección incluye el área de monumentos arqueológicos de manifestaciones gráfico-rupestres, una estructura prehispánica y una reserva de flora y fauna autóctona de la región, lo que favorece su protección y preservación.
 
Su polígono de protección incluye el área de monumentos arqueológicos de manifestaciones gráfico-rupestres, una estructura prehispánica y una reserva de flora y fauna autóctona de la región, lo que favorece su protección y preservación.
  
===Descripción===
+
==Descripción==
 
Está conformado por terrazas habitacionales, limitadas por muros de contención, de los cuales aún se encuentran restos en las partes bajas del cerro, como en el caso de la escuela primaria [[Emiliano Zapata]].
 
Está conformado por terrazas habitacionales, limitadas por muros de contención, de los cuales aún se encuentran restos en las partes bajas del cerro, como en el caso de la escuela primaria [[Emiliano Zapata]].
 
Esta zona arqueológica se caracteriza por la presencia de, al menos, 38 petrograbados hechos mediante cincelado y abrasión sobre rocas de granítico, en los que se plasmaron motivos zoomorfos relacionados con la fauna local, cuentas calendáricas rectangulares y circulares, ambos con puntos y líneas; así como figuras antropomorfas vinculadas con deidades de la lluvia.
 
Esta zona arqueológica se caracteriza por la presencia de, al menos, 38 petrograbados hechos mediante cincelado y abrasión sobre rocas de granítico, en los que se plasmaron motivos zoomorfos relacionados con la fauna local, cuentas calendáricas rectangulares y circulares, ambos con puntos y líneas; así como figuras antropomorfas vinculadas con deidades de la lluvia.
Línea 39: Línea 39:
 
También, hay imágenes de fauna marina y terrestre, como una serpiente y monos araña, extintos ya en esta parte del territorio mexicano; un grupo de siete personajes con los brazos alzados en actitud de realizar rituales, y uno más con atavíos propios de [[Tláloc]].
 
También, hay imágenes de fauna marina y terrestre, como una serpiente y monos araña, extintos ya en esta parte del territorio mexicano; un grupo de siete personajes con los brazos alzados en actitud de realizar rituales, y uno más con atavíos propios de [[Tláloc]].
  
La extraordinaria profusión de cuentas calendáricas indica la importante relación del sitio con el cómputo del tiempo, posiblemente, con la cuenta para el calendario agrícola, festividades relacionadas con rituales y observaciones astronómicas que pudieron corresponder con ritos propiciatorios de lluvia, vital para los pueblos agrícolas de la región.
+
La extraordinaria profusión de cuentas [[calendáricas]] indica la importante relación del sitio con el cómputo del tiempo, posiblemente, con la cuenta para el calendario agrícola, festividades relacionadas con rituales y observaciones astronómicas que pudieron corresponder con ritos propiciatorios de lluvia, vital para los pueblos agrícolas de la región.
  
 
Este lugar de culto estuvo asociado a un sitio arqueológico llamado [[Ciudad Perdida]], en las partes bajas y planas hacia el [[norte]], sobre el cual se asentó el Acapulco moderno, en el ejido de [[La Sabana]].
 
Este lugar de culto estuvo asociado a un sitio arqueológico llamado [[Ciudad Perdida]], en las partes bajas y planas hacia el [[norte]], sobre el cual se asentó el Acapulco moderno, en el ejido de [[La Sabana]].
Línea 46: Línea 46:
  
 
==Fuentes==
 
==Fuentes==
*Artículo disponible en [https://www.gob.mx/cultura/prensa/la-sabana-un-asentamiento-prehispanico-de-ricas-manifestaciones-grafico-rupestres-en-acapulco-344852 Manifestaciones rupestres, Acapulco].
+
*[Artículo disponible en [https://www.gob.mx/cultura/prensa/la-sabana-un-asentamiento-prehispanico-de-ricas-manifestaciones-grafico-rupestres-en-acapulco-344852 Manifestaciones rupestres, Acapulco].
*Artículo disponible en [https://sic.cultura.gob.mx/ficha.php?table=zona_arqueologica&table_id=51 La Sabana].
+
*[Artículo disponible en [https://sic.cultura.gob.mx/ficha.php?table=zona_arqueologica&table_id=51 La Sabana].
 
   
 
   
 
[[Categoría: Sitios arqueológicos de México]] [[Categoría:Cultura Mexicana]]
 
[[Categoría: Sitios arqueológicos de México]] [[Categoría:Cultura Mexicana]]

Revisión del 21:29 28 dic 2023

La Sabana (Zona Arqueológica)
Información sobre la plantilla
Ciudad antigua de México
Bandera de La Sabana
Bandera

Escudo de La Sabana
Escudo

EntidadCiudad antigua
 • PaísBandera de los Estados Unidos Mexicanos México
Sabanazonaarqueologica.png
Vista de la zona arqueológica.


La Sabana. En México. Asentamiento prehispánico de ricas manifestaciones gráfico-rupestres, en Acapulco.

Historia

En 1948, el sitio fue reportado por el arqueólogo Pedro Armillas; Román Piña Chan lo registró de nuevo en 1960. Hacia 1981, cuando se realizó el registro de las manifestaciones gráfico-rupestres de una parte de Acapulco, el INAH incluyó el área de petrograbados de La Sabana; los arqueólogos Martha Cabrera y Héctor de la O catalogaron los diseños más conocidos, aunque con el tiempo se han ido descubriendo más.

Ubicación

Ubicada en el ejido de La Sabana, en Acapulco, Guerrero, es un asentamiento prehispánico emplazado en la ladera norte del Cerro de La Bola, registrado, conservado y estudiado por la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través del Instituto Nacional de Antropología (INAH), el cual se caracteriza por la rica presencia de manifestaciones gráfico-rupestres.

Características

Su polígono de protección incluye el área de monumentos arqueológicos de manifestaciones gráfico-rupestres, una estructura prehispánica y una reserva de flora y fauna autóctona de la región, lo que favorece su protección y preservación.

Descripción

Está conformado por terrazas habitacionales, limitadas por muros de contención, de los cuales aún se encuentran restos en las partes bajas del cerro, como en el caso de la escuela primaria Emiliano Zapata. Esta zona arqueológica se caracteriza por la presencia de, al menos, 38 petrograbados hechos mediante cincelado y abrasión sobre rocas de granítico, en los que se plasmaron motivos zoomorfos relacionados con la fauna local, cuentas calendáricas rectangulares y circulares, ambos con puntos y líneas; así como figuras antropomorfas vinculadas con deidades de la lluvia.

También, hay imágenes de fauna marina y terrestre, como una serpiente y monos araña, extintos ya en esta parte del territorio mexicano; un grupo de siete personajes con los brazos alzados en actitud de realizar rituales, y uno más con atavíos propios de Tláloc.

La extraordinaria profusión de cuentas calendáricas indica la importante relación del sitio con el cómputo del tiempo, posiblemente, con la cuenta para el calendario agrícola, festividades relacionadas con rituales y observaciones astronómicas que pudieron corresponder con ritos propiciatorios de lluvia, vital para los pueblos agrícolas de la región.

Este lugar de culto estuvo asociado a un sitio arqueológico llamado Ciudad Perdida, en las partes bajas y planas hacia el norte, sobre el cual se asentó el Acapulco moderno, en el ejido de La Sabana.

Con acceso a recursos provenientes de pesca en costa y altamar, recolección costera y de pie de monte, planicies aluviales apropiadas para la agricultura y la caza, la población de las partes bajas tuvo abundancia de recursos para su mantenimiento, con un importante y alto sitio ritual donde llevaron a cabo sus ceremonias, que formaron parte de su identidad.

Fuentes