Diferencia entre revisiones de «Basilius Conta»
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'''Basilius Conta'''. Filósofo materialista rumano. | '''Basilius Conta'''. Filósofo materialista rumano. | ||
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| − | Basaba sus conclusiones filosóficas en los datos de la [[ciencia]] natural, sobre todo en las teorías de [[Charles Lyell|Lyell]], [[Juan Bautista Lamarck|Lamarck]], [[Darwin]] y [[Ernst Haeckel|Haeckel]]. Según Conta, la [[ naturaleza]] antecede a la [[conciencia]]. Aunque se manifestaba contra el [[materialismo]] vulgar de Vogt, no supo elevarse hasta la concepción científica del pensar. La materia –infinita, según Conta– se disuelve perpetuamente en el espacio y en el tiempo. Conta clasificaba las leyes basándose en las diferencias de forma de la materia, negaba la casualidad, sostenía que todas las leyes son fatales. Consideraba inagotable, como la misma realidad, la facultad cognoscitiva del hombre. Los conocimientos se comprueban mediante la práctica, por la que Conta entendía el experimento de laboratorio y la experiencia personal. Era ateo, consideraba que la fuente de la religión se halla en la ignorancia y en el miedo del hombre primitivo. En la teoría acerca de la sociedad, permanecía idealista. El materialismo de Conta ejerció notable influencia sobre el pensamiento político-social rumano de la segunda mitad del [[siglo XIX]].<ref | + | Basaba sus conclusiones filosóficas en los datos de la [[ciencia]] natural, sobre todo en las teorías de [[Charles Lyell|Lyell]], [[Juan Bautista Lamarck|Lamarck]], [[Darwin]] y [[Ernst Haeckel|Haeckel]]. Según Conta, la [[ naturaleza]] antecede a la [[conciencia]]. Aunque se manifestaba contra el [[materialismo]] vulgar de Vogt, no supo elevarse hasta la concepción científica del pensar. La materia –infinita, según Conta– se disuelve perpetuamente en el espacio y en el tiempo. Conta clasificaba las leyes basándose en las diferencias de forma de la materia, negaba la casualidad, sostenía que todas las leyes son fatales. Consideraba inagotable, como la misma realidad, la facultad cognoscitiva del hombre. Los conocimientos se comprueban mediante la práctica, por la que Conta entendía el experimento de laboratorio y la experiencia personal. Era ateo, consideraba que la fuente de la religión se halla en la ignorancia y en el miedo del hombre primitivo. En la teoría acerca de la sociedad, permanecía idealista. El materialismo de Conta ejerció notable influencia sobre el pensamiento político-social rumano de la segunda mitad del [[siglo XIX]].<ref>Rosental M. y P. Iudin. Diccionario Filosófico. Ediciones Universo, [[Argentina]], [[1973]], p. 82-83.</ref> |
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*''«Teoría del fatalismo»'' ([[1875]]-76) | *''«Teoría del fatalismo»'' ([[1875]]-76) | ||
| − | *''«Ensayos de metafísica materialista»'' ([[1879]]).<ref | + | *''«Ensayos de metafísica materialista»'' ([[1879]]).<ref>Rosental M. y P. Iudin. Diccionario Filosófico. Ediciones Universo, [[Argentina]], [[1973]], p. 82-83.</ref> |
==Referencias== | ==Referencias== | ||
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*Rosental M. y P. Iudin. Diccionario Filosófico. Ediciones Universo, [[Argentina]], [[1973]], p. 82-83. | *Rosental M. y P. Iudin. Diccionario Filosófico. Ediciones Universo, [[Argentina]], [[1973]], p. 82-83. | ||
*[http://www.filosofia.org/enc/ros/conta.htm Texto extraído de: www.filosofia.org: Basilius Conta (1845-1882)] | *[http://www.filosofia.org/enc/ros/conta.htm Texto extraído de: www.filosofia.org: Basilius Conta (1845-1882)] | ||
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última versión al 10:35 16 mar 2023
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Basilius Conta. Filósofo materialista rumano.
Concepciones
Basaba sus conclusiones filosóficas en los datos de la ciencia natural, sobre todo en las teorías de Lyell, Lamarck, Darwin y Haeckel. Según Conta, la naturaleza antecede a la conciencia. Aunque se manifestaba contra el materialismo vulgar de Vogt, no supo elevarse hasta la concepción científica del pensar. La materia –infinita, según Conta– se disuelve perpetuamente en el espacio y en el tiempo. Conta clasificaba las leyes basándose en las diferencias de forma de la materia, negaba la casualidad, sostenía que todas las leyes son fatales. Consideraba inagotable, como la misma realidad, la facultad cognoscitiva del hombre. Los conocimientos se comprueban mediante la práctica, por la que Conta entendía el experimento de laboratorio y la experiencia personal. Era ateo, consideraba que la fuente de la religión se halla en la ignorancia y en el miedo del hombre primitivo. En la teoría acerca de la sociedad, permanecía idealista. El materialismo de Conta ejerció notable influencia sobre el pensamiento político-social rumano de la segunda mitad del siglo XIX.[1]
Obras fundamentales
Referencias
Fuentes
- Rosental M. y P. Iudin. Diccionario Filosófico. Ediciones Universo, Argentina, 1973, p. 82-83.
- Texto extraído de: www.filosofia.org: Basilius Conta (1845-1882)
