Diferencia entre revisiones de «Mihrab»
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| − | La palabra mihrab tenía originalmente un significado no religioso y denotó simplemente un cuarto especial en una casa, un cuarto del trono de un palacio. El término fue utilizado posteriormente por el profeta Muhammad para denotar su propio sitio privado del rezo. El cuarto proporcionó además el acceso a la [[mezquita]] adyacente, y el profeta entraría en la mezquita a través de del sitio. El significado original de mihrab. Como cuarto especial en la casa continúa siendo preservado en algunas formas de [[Judaísmo]], donde mihrabs es cuartos usados para la adoración privada. | + | La palabra mihrab tenía originalmente un significado no religioso y denotó simplemente un cuarto especial en una casa, un cuarto del trono de un palacio. El término fue utilizado posteriormente por el profeta [[Mahoma|Muhammad]] para denotar su propio sitio privado del rezo. El cuarto proporcionó además el acceso a la [[mezquita]] adyacente, y el profeta entraría en la mezquita a través de del sitio. El significado original de mihrab. Como cuarto especial en la casa continúa siendo preservado en algunas formas de [[Judaísmo]], donde mihrabs es cuartos usados para la adoración privada. |
| − | Durante el reinado del Uthman Ibn Affan (r. 644-656), Caliph pidió una muestra para ser fijado en la pared de la mezquita en Medina de modo que los peregrinos pudieran identificar fácilmente la dirección en la cual para tratar sus rezos (es decir. el de Mecca). La muestra era sin embargo apenas una muestra en la pared, y la pared sí mismo seguía siendo plana. Posteriormente, durante el reinado de Al-Malik de Abd del ibn del al-Walid (Al-Walid I, r. 705-715), la mezquita del profeta - [[Al Nabawi de Masjid]] - fue renovado y el gobernador (wāli) de Medina, Umar Ibn Abdul Aziz, pedido que un lugar esté hecho para señalar qibla la pared (que identifica la dirección de Mecca), y eran en este lugar que la muestra de Uthman fue puesta. | + | Durante el reinado del Uthman Ibn Affan (r. 644-656), Caliph pidió una muestra para ser fijado en la pared de la mezquita en Medina de modo que los peregrinos pudieran identificar fácilmente la dirección en la cual para tratar sus rezos (es decir. el de Mecca). La muestra era sin embargo apenas una muestra en la pared, y la pared sí mismo seguía siendo plana. Posteriormente, durante el reinado de Al-Malik de Abd del ibn del al-Walid (Al-Walid I, r. 705-715), la mezquita del profeta - [[Al-Masjid Al-Nabawi|Al Nabawi de Masjid]] - fue renovado y el gobernador (wāli) de Medina, Umar Ibn Abdul Aziz, pedido que un lugar esté hecho para señalar qibla la pared (que identifica la dirección de [[La Meca|Mecca]]), y eran en este lugar que la muestra de Uthman fue puesta. |
Eventual, el lugar vino ser entendido universal para identificar qibla la pared, y vino tan ser adoptada como característica en otras mezquitas. | Eventual, el lugar vino ser entendido universal para identificar qibla la pared, y vino tan ser adoptada como característica en otras mezquitas. | ||
Revisión del 08:51 6 jul 2012
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A mihrab (Árabe: محراب pl. el محاريب) es a lugar en la pared de a mezquita eso indica qibla, es decir, la dirección del Kaaba en Mecca y por lo tanto la dirección eso Musulmanes debe hacer frente al rogar. La pared en la cual a mihrab aparece es así “qibla pared. “
Mihrabs no se debe confundir con minbar, que es el púlpito de el cual Imam (líder del rezo) se dirige a la congregación.
Historia
La palabra mihrab tenía originalmente un significado no religioso y denotó simplemente un cuarto especial en una casa, un cuarto del trono de un palacio. El término fue utilizado posteriormente por el profeta Muhammad para denotar su propio sitio privado del rezo. El cuarto proporcionó además el acceso a la mezquita adyacente, y el profeta entraría en la mezquita a través de del sitio. El significado original de mihrab. Como cuarto especial en la casa continúa siendo preservado en algunas formas de Judaísmo, donde mihrabs es cuartos usados para la adoración privada.
Durante el reinado del Uthman Ibn Affan (r. 644-656), Caliph pidió una muestra para ser fijado en la pared de la mezquita en Medina de modo que los peregrinos pudieran identificar fácilmente la dirección en la cual para tratar sus rezos (es decir. el de Mecca). La muestra era sin embargo apenas una muestra en la pared, y la pared sí mismo seguía siendo plana. Posteriormente, durante el reinado de Al-Malik de Abd del ibn del al-Walid (Al-Walid I, r. 705-715), la mezquita del profeta - Al Nabawi de Masjid - fue renovado y el gobernador (wāli) de Medina, Umar Ibn Abdul Aziz, pedido que un lugar esté hecho para señalar qibla la pared (que identifica la dirección de Mecca), y eran en este lugar que la muestra de Uthman fue puesta.
Eventual, el lugar vino ser entendido universal para identificar qibla la pared, y vino tan ser adoptada como característica en otras mezquitas.
Uso actual
El Mihrabs varía de tamaño, generalmente se adorna y se diseña, a menudo da la impresión de un umbral arqueado o un paso a la Mecca.
