Diferencia entre revisiones de «Cuba (mitología romana)»

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'''Cuba.''' Del [[latín]] cubare, "yacer"; en la [[mitología romana]], Cuba era una [[diosa]] menor de los [[niños]], la cual les ayudaba y les cuidaba en su desarrollo y crecimiento desde que se encontraban en sus cunas hasta que alcanzan un tamaño suficiente que les permite pasar a dormir en una [[cama]], es decir, cuando dejaban ya de ser niños. Era hermana de las diosas Cunina y Rumina
  
 
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Así pues los romanos mantuvieron una vasta selección de divinidades con áreas de autoridad inusualmente específicas. Así, un subgrupo de deidades abarcó el ámbito de la infancia y la niñez, pasada la cual, ya nadie se procupaba de invocarlas. En este ámbito, a Cuba, Cunina y Rumina se las invocaba como guardianas y divinidades tutelares de la cuna y protectoras de los niños.  
 
Así pues los romanos mantuvieron una vasta selección de divinidades con áreas de autoridad inusualmente específicas. Así, un subgrupo de deidades abarcó el ámbito de la infancia y la niñez, pasada la cual, ya nadie se procupaba de invocarlas. En este ámbito, a Cuba, Cunina y Rumina se las invocaba como guardianas y divinidades tutelares de la cuna y protectoras de los niños.  
  
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==Di Indigetes==
La diosa Cuba pertenece a la categoría de los llamados indigetes o "dioses indígenas romanos". Ella junto con Cunina y Rumina eran invocadas como guardianas y protectoras de la infancia. Se creía que protegían contra el mal de ojo.   
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La diosa Cuba pertenece a la categoría de los llamados di-indigetes o "dioses indígenas romanos", terminología usada por Georg Wissowa, para referirse a un grupo de dioses, diosas y espíritus romanos no adoptados de otras mitologías, oponiéndose así a los di novensides ("dioses recién llegados"). Ella junto con Cunina y Rumina eran invocadas como guardianas y protectoras de la infancia. Se creía que protegían contra el mal de ojo.   
  
 
Las madres romanas pedían su ayuda para que sus niños pequeños se durmiesen y pasasen una buena noche. Otras deidades con las que se asocia son Edulica, quien se creía bendecía la comida de los niños y con Portina que bendecía su bebida.
 
Las madres romanas pedían su ayuda para que sus niños pequeños se durmiesen y pasasen una buena noche. Otras deidades con las que se asocia son Edulica, quien se creía bendecía la comida de los niños y con Portina que bendecía su bebida.

Revisión del 02:06 28 feb 2023

Cuba
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Religión o MitologíaMitología romana
Venerado enRoma

Cuba. Del latín cubare, "yacer"; en la mitología romana, Cuba era una diosa menor de los niños, la cual les ayudaba y les cuidaba en su desarrollo y crecimiento desde que se encontraban en sus cunas hasta que alcanzan un tamaño suficiente que les permite pasar a dormir en una cama, es decir, cuando dejaban ya de ser niños. Era hermana de las diosas Cunina y Rumina

Historia

La primitiva mitología romana creó sus héroes, semidioses y deidades así como los rituales necesarios para invocarlos centrándose en lugares e interrelaciones complejas entre los dioses y los seres humanos.

Así pues los romanos mantuvieron una vasta selección de divinidades con áreas de autoridad inusualmente específicas. Así, un subgrupo de deidades abarcó el ámbito de la infancia y la niñez, pasada la cual, ya nadie se procupaba de invocarlas. En este ámbito, a Cuba, Cunina y Rumina se las invocaba como guardianas y divinidades tutelares de la cuna y protectoras de los niños.

Di Indigetes

La diosa Cuba pertenece a la categoría de los llamados di-indigetes o "dioses indígenas romanos", terminología usada por Georg Wissowa, para referirse a un grupo de dioses, diosas y espíritus romanos no adoptados de otras mitologías, oponiéndose así a los di novensides ("dioses recién llegados"). Ella junto con Cunina y Rumina eran invocadas como guardianas y protectoras de la infancia. Se creía que protegían contra el mal de ojo.

Las madres romanas pedían su ayuda para que sus niños pequeños se durmiesen y pasasen una buena noche. Otras deidades con las que se asocia son Edulica, quien se creía bendecía la comida de los niños y con Portina que bendecía su bebida.

Bibliografía

  • Jordon, Michael. Encyclopedia of Gods, Kyle Cathie Limited, 2002
  • G. Rodney Avant, A Mythological Reference, 2005, ISBN 1-4184-9278-7, p. 438.

Fuentes