Lozi
Lozi  | |
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| Localización | |
| País(es) |  Namibia AngolaPlantilla:Geodatos Botswana MozambiquePlantilla:Geodatos Zimbabwe |
| Población | 575,000 en Zambia de una población de 10 millones. |
Los Lozi, son un grupo étnico que principalmente se encuentra en el oeste de Zambia, se caracteriza por habitar la región de Barotseland . Según cifras establecidas cuenta con 575,000 en Zambia de una población de 10 millones.
Lozi también se localiza en lugares como: en Namibia ( Franja de Caprivi ), Angola , Botswana , Mozambique (50,000) y Zimbabwe (8,000). Este grupo también es conocido como: los Malozi, Silozi, Kololo, Barotose, Rotse, Rozi, Rutse o Tozvi. Los Lozi generalmente hablan Silozi, un idioma Bantú central.
Sumario
Significado
Este grupo étnico cuenta con un significado muy particular en el caso de la palabra Lozi esta significa “simple” en el idioma Makololo, en referencia a la llanura aluvial Barotse del Zambezi en la que viven la mayoría de este grupo, también hace referencia a la parte esencial de su entorno,
También se puede deletrear Lotse o Rotse, la ortografía Lozi se originó con misioneros alemanes en lo actualmente se conoce como Namibia. Mu- y Ba- son los correspondientes prefijos en singular y plural para ciertos sustantivos en el idioma llamado silozi, por lo que Murotse significa “persona de la llanura”, y en el caso de Barotse este significa “gente de la llanura”.
Historia
En los años 1830, se relata que un ejército surgió en la región Bafokeng de Sudáfrica llamada Sotho , conocida comúnmente como Makololo, esta solía ser liderada por un guerrero llamado Sebetwane , invadió Barotseland y de esta manera conquistó Lozi. Gobernaron hasta los años de 1864 cuando la camarilla de Sotho fue derrocada después de una revuelta de Lozi.
La organización política de los Lozi se ha caracterizado por largos periodos, que han sido formados por medio de una monarquía, cuya cabeza reinante, el Rey Supremo, se conoce como ‘ Litunga ‘, dicha denominación significa ‘guardián de la tierra’.
El reconocido Litunga Lewanika , cuyo nombre este último era un apodo de la Mbunda que significa “unificador” tras la revuelta que derrocó lozi, y que posteriormente reinó desde los años de 1878 hasta los años de 1916.
Aunque antes de la época colonial, la región era auto-suficiente en alimentos y cultivos exportados a las regiones vecinas, hoy es la región menos desarrollada de Zambia, con solo un camino principal hacia la provincia, desde Lusaka hasta Mongu , y solo suministros intermitentes de electricidad . Sigue habiendo cierto apoyo en la región para una mayor autonomía dentro de Zambia o para una independencia total.
Cultura
La cultura Lozi está fuertemente influenciada por el ciclo de inundación del río Zambezi, donde es común las migraciones anuales las cuales tienen lugar en distintas zonas desde la llanura de inundación a tierras más altas al comienzo de la estación húmeda .
El más importante de estos festivales es conocido con el nombre de Kuomboka , en el cual el Litunga se mueve desde Lealui en la llanura de inundación a Limulunga en un terreno más alto. El Kuomboka generalmente se lleva a cabo en los meses de febrero o marzo.
Organización sociopolítica
El Reino Lozi estaba organizado jerárquicamente por medio de un sistema de sectores políticos no territoriales. Los miembros de un sector debían lealtad absoluta al jefe del sector, un hombre que tenía un título de valor y honra en el tribunal Lozi. Estos sectores se dispersaron por todo el reino y sirvieron mediante diferentes funciones, en las cuales habían jueces, militares y unidades administrativas.
Históricamente, ocurrieron diversas etapas donde la guerra era muy común entre los Lozi. Los reyes Lozi lucharon no tanto para enriquecerse, aunque obviamente aumentaron su poder y prestigio a través de operaciones militares que fueron exitosas, el objetivo principal era obtener tierras y ganado, para aumentar su población de súbditos y ampliar de manera significativa el área de intercambio de tributo en la cual los conquistados compartido.
Religión
La gente lozi se considera monoteístas, aunque en muchos casos poseen una serie de creencias sobre los espíritus y otros seres sobrenaturales los cuales han sido inculcado por medio de su cultura. Los rituales elaborados y las ofrendas se centran en los sitios de entierro de antiguos reyes y princesas en jefe siendo así parte fundamental de sus costumbres.
Los sacerdotes se caracterizan por una constante mediación entre Lozi y los espíritus de sus antiguos gobernantes. Estos grupos cuentan con diferentes creencias y prácticas que estan relacionadas con los antepasados plebeyos, los rituales con estos espíritus se llevan a cabo de manera individual. La practica de estas creencias va desde la brujería, la adivinación, el exorcismo y el uso de amuletos son todos un conjunto de elementos que pertenecen all sistema religioso lozi.
Las ceremonias se realizan con un calendario ceremonial Lozi, el cual está definido de manera significativa por la época de la inundación. Los dos grandes eventos nacionales del año son los conocidos como el movimientos del rey entre su hogar en la llanura en el momento de la creciente inundación, y luego el eventual regreso después de la caída de las aguas de la inundación.
El movimiento inicial se realiza siguiendo la aparición de la luna nueva y después de que se hacen ciertos sacrificios en todas las tumbas reales.
Expresión Artística
La expresión artística de los Lozi, por lo general incluye los cuentos populares irónicos, y una variedad de canciones cuyos temas se enfocan en personas, objetos y lugares, los cuales son amplios en las alusiones históricas y sabiduría proverbial. Hay una banda de músicos dentro de la corte del rey; cantan y tocan instrumentos musicales.
Kuomboka
Kuomboka es una palabra en el idioma Lozi; y literalmente significa ‘salir del agua’. En la actual Zambia este termino se usa con mucha frecuencia para definir una ceremonia tradicional que tiene lugar al final de la temporada de lluvias, cuando el río Zambezi superior inunda las llanuras de la Provincia Occidental.
En este significativo festival se celebra el traslado de la Litunga, rey de los lozi, de su compuesto en Lealui en el Barotse llanura de inundación del Zambezi River a Limulunga en terrenos más altos. La ceremonia cuenta con una serie de protocolos y esta organizada con mucha dedicación, por lo general suele ser precedida por el tamborileo de los tambores Maoma reales, que hace eco en la capital real el día antes de Kuomboka, anunciando el evento.
La barcaza estatal del rey se llama Nalikwanda y está pintada en blanco y negro, como el escudo de armas de Zambia. En la barcaza hay una réplica de un enorme elefante negro, cuyas orejas se pueden mover desde el interior de la barcaza. También hay un fuego a bordo, el humo del cual le dice a la gente que el rey está vivo y bien.
Para su esposa hay una segunda barcaza. Este tiene una enorme garceta de ganado (Nalwange) en la parte superior. Las alas se mueven como las orejas del elefante, arriba y abajo.
Detalles de los Lozi
Los grupos étnico Lozi, también suelen ser conocidos bajo la denominación de Malozi , o Barotse, anteriormente se les llamaba Aluyi , un complejo de unos 25 pueblos de unos 6 grupos culturales que habitan en el oeste de Zambia , el área anteriormente conocida como Barotseland en Zambia y que habla las lenguas benue-congo de la familia Niger-Congo.
Hace mucho tiempo según ciertos antecedentes históricos, a estos grupos se les llamaba Barotse como súbditos del jefe supremo de la tribu Barotse dominante; la nación Barotse, la cual se extendió a otras partes de Zambia, Angola y la franja de Caprivi en Namibia .
El pueblo Barotse, originalmente era conocido con el nombre de Aluyi, este fue conquistado en el año de 1838 por el Kololo de Sudáfrica; en Kololo el
discurso “Aluyi” se convirtió en “Barotse”. En el año de 1864, el Aluyi derrotó al Kololo, y “Barotse” y de esta manera se convirtió en “Lozi” en cuanto al termino (“Malozi”), fue usado refiriéndose tanto al grupo dominante como a todos sus súbditos.
Los Lozi catalogados como dominantes, solían ocupar la llanura de inundación del río Zambezi, y la gente se mueve entre dos conjuntos de aldeas, en la llanura y en el margen, en respuesta a la inundación anual.
Hicieron un uso adecuado en cuanto a los diferentes niveles de agua y también a las diferentes condiciones del suelo y pasto para así de manera oportuna desarrollar una economía que estaba conformada por diferentes labores de agricultura, cría de animales y pesca.
