José María González García
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José María González García. Periodista español, contemporáneo, más conocido por el seudónimo «Columbia». Trabajó para los periódicos de Asturias, de La Habana y de Madrid.
Sumario
Sínesis biográfica
Nacido en Oviedo el 18 de abril de 1880 en el célebre ex monasterio de San Vicente, donde floreció el inmortal padre Feijoo, hijo de don Nicolás González Roces y de doña Elisa García Rodríguez, de modesta posición.
Juventud
Sus primeros años de su juventud ocupó el puesto de escribiente auxiliar del Juzgado de primera instancia de su ciudad natal. Pero el deseo de desenvolver su vida en campo de más horizontes, y ya casado en 1905 en Oviedo con la señorita cubana Ruperta Regresa Acea, le determinó a marchar a Cuba, donde residió breve tiempo.
Entonces alcanzó su primer éxito periodístico de resonancia con una crónica publicada en el año 1909 en el diario El Comercio, de la Habana, en el cual pedía a los poderes públicos de Cuba que se declarara fiesta nacional el día 12 de octubre con el título de Día de Colón, conmemorativo del descubrimiento de América.
En España
Cuando regresó a España traía la representación como corresponsal literario del mencionado diario, al que sirvió como tal durante algunos años. Desde entonces adoptó el seudónimo de Columbia el cual se dedica al periodismo.
Su Colaboración en la rama del periodismo se puede ver en diversos periódicos ovetenses, entre como figuran: El Correo de Asturias y Región. También en diferentes épocas publicó diversos trabajos en el Heraldo de Madrid, la revista Mundo Gráfico y otras publicaciones madrileñas.
El tema favorito de José María fue en todo momento el de procurar el acercamiento espiritual entre España y las naciones americanas colonizadas por ella. En sus funciones de periodista le dieron renombre algunas acertadas iniciativas. Una de ellas, la de que el Gobierno español premiara la asistencia de representantes de las colonias españolas de Cuba al centenario de la muerte de Jovellanos celebrado en 1911, esta iniciativa que le valió un voto de gracias del Centro Asturiano, de la Habana.
Su éxito principal lo alcanzó con ocasión del centenario de las Cortes de Cádiz en el año 1912, en el que, asistente con la representación del diario El Comercio de la Habana, lanzó la idea de que se declarara por todos los países de habla española Fiesta de la Raza el día 12 de octubre. Del éxito de esta iniciativa da la medida el que todos esos países celebren actualmente tal fiesta. Por eso se dijo que jamás ninguna iniciativa de carácter particular había alcanzado un tan extenso acatamiento.
El día 28 de marzo, el Gobierno español lo declara fiesta nacional con ocasión de celebrarse el IV Centenario del nacimiento de Teresa de Jesús, gracias a un artículo que publicó «Columbia» en la revista madrileña Mundo Gráfico, en 1915, posteriormente contribuyó a que fuera restaurado el convento de la Encarnación, de Avila, donde profesó la después Santa.
En Puerto Rico
En el año 1916, a título de iniciador de la Fiesta de la Raza, pasó a Puerto Rico, invitado a su celebración por el famoso político don José de Diego, y en este país fue objeto de homenaje. A su regreso a España se detuvo en la República Dominicana, con el fin de visitar la tumba de Cristóbal Colón.
Por este tiempo trabajaba en los periódicos de Asturias, de la Habana y de Madrid la idea de la celebración del XII Centenario de la batalla de Covadonga, que tuvo lugar solemnemente en 1918. Al año siguiente alcanzó el mayor de los éxitos imaginables al ocurrírsele y lograr agitar a la opinión pública para que en 1918 se conmemorase el XII Centenario de la Batalla de Covadonga, vinculándolo a la Virgen del lugar, de manera que el 8 de septiembre de 1918, con la presencia de los reyes de España, Alfonso XIII y doña Victoria Eugenia, el eminentísimo Cardenal Primado don Victoriano Guisasola que era también asturiano) procedió a la solemne coronación de la Virgen de Covadonga, como «Virgen de las Batallas», triunfante sobre el malvado sarraceno, consuelo y esperanza de la cristiandad oprimida, no cesando Columbia su agitprop hasta lograr al año siguiente que se estableciera el 8 de septiembre como día de fiesta en la provincia de Oviedo, festividad que, ya fallecido Columbia, fue elevada a la categoría de Día de Asturias, cuando esa región española se constituyó en Comunidad Autónoma tras la restauración borbónica de 1975.
Premio
Como premio por sus campañas americanistas obtuvo el ingreso en la Academia Hispano-Americana, de Cádiz, y en la Sociedad Colombina, de Huelva. Y fruto de ellas ha sido el libro reseñado a continuación, favorablemente acogido por la crítica.
Obras publicadas en volumen
- El Día de Colón y de la Paz: 1492-1918. (Madrid 1930; publicado con el seudónimo de Columbia.)» (Constantino Suárez [«Españolito»], Escritores y artistas asturianos. Indice bio-bibliográfico, Oviedo 1955, tomo 4, páginas 230-231.)
Bibliografía de José María González García
- 1930 El día de Colón y de la Paz. 12 de octubre de 1492, 12 de octubre de 1918.
'Edición'
- Primera edición, Imprenta Helénica (Pasaje de la Alhambra 3), Madrid 1930,
Estructura
- 351 págs.
- Dedicatoria en página V: «A España y el Nuevo Mundo, a la Sociedad de Naciones, instrumento de paz, y a mi glorioso paisano y maestro el inmortal literato D. Armando Palacio Valdés, propuesto por la Real Academia Española para el Premio Nobel, como el primero entre cuantos hoy escriben en la lengua hispana. El autor.»
- Indice: Prólogo, VII.
- Capítulo. I: Artículo que creó esta Fiesta, 1; Después del Centenario de las Cortes de Cádiz, se atribuyeron algunos nuestra idea, 3; Documentos acreditativos de mi iniciativa, 27.
- Capítulo. II: Denominaciones del 12 de Octubre ('Día de Colón' en Ultramar. 'Fiesta de la Raza' en España. Nosotros le nombramos 'Día de Colón y de la paz'), 78; Decretos de la Fiesta, 111.
- Capítulo. III: El Nuevo Mundo debe llevar el nombre del descubridor. La denominación 'América' usurpa la gloria de Colón, 143.
- Capítulo. IV: El problema de la libertad de Nuestra América (Panamericanismo e imperialismo. Contra la doctrina de Monroe, la de Bolivar y Wilson. El Mundo de Colón para la Humanidad), 164.
- Capítulo. V: El 12 de octubre de 1918 y la Paz universal (¡Abajo la guerra! El siglo XX será el siglo de la paz. La perpetuará la Sociedad de las Naciones), 223.
- 1933 El día de Colón y de la Paz. 12 de octubre de 1492, 12 de octubre de 1918.
Edición
- Segunda edición, Imprenta La Cruz (San Vicente 8), Oviedo 1933.
Estructura
- 272 págs.
- Dedicatoria en página 5: «A España y el Nuevo Mundo, a la Sociedad de las Naciones, instrumento de la paz, y, en el Año Santo del XIX Centenario de la Redención, a la Iglesia, al Santo Padre, Vicario de Cristo, Promotor de la Paz de 1918, de que es Reina la Virgen María, Mediadora Universal. El autor.»
- Indice: Prólogo, 7.
- Capítulo. I: Artículo que creó esta Fiesta, 51; Después del Centenario de las Cortes de Cádiz, se atribuyeron algunos nuestra idea, 53.
- Capítulo. II: Por la libertad de América (El imperialismo de Estados Unidos. Contra la doctrina de Monroe, la de Bolivar y Wilson. El Mundo de Colón para la Humanidad), 95.
- Capítulo. III: El 12 de octubre de 1918 y la Paz universal (¡No más guerras! El siglo XX es el siglo de la paz. La perpetuará la Sociedad de las Naciones), 151.
- 1955 El día de Colón y la Hispanidad. Tercera edición, Gráficas Lux (Santa Ana 6), Oviedo 1955, Estructura
- 220 págs.
- Dedicatoria en página 5: «Al Excmo. Sr. D. José Sela y Sela, mi admirado y queridísimo paisano, bienhechor e insigne hijo de la villa de Mieres, que costeó generosamente la edición de esta obra, prestándole un servicio a España que Dios le premiará. Con mi eterna gratitud. El autor.» Indice: **Prólogo, 7.
- Primera parte: Artículo que creó esta Fiesta, 24.
- Capítulo. I, Después del Centenario de las Cortes de Cádiz se intentó usurparnos la iniciativa de la Fiesta del 12 de Octubre. Orígenes de la 'Fiesta de la Raza' y del 'Día de Colón', 27;
- Capítulo. II, Pruebas de mi iniciativa, 61. Segunda parte:
- Capítulo. III, Denominaciones del 12 de Octubre, 'Día de Colón' y 'Fiesta de la Raza' o de la Hispanidad, 115;
- Capítulo. IV, Decretos y Leyes de la Fiesta, 142;
- Capítulo. V, El nombre del Nuevo Mundo, la denominación 'América' usurpa la gloria de Colón, 177;
- Capítulo. VI, Los restos de Colón, 193.
- 1960 El 12 de Octubre y la Paz del mundo, Gráficas Lux (Santa Ana 6), Oviedo 1960,
Estructura
- 123 págs.
- Dedicatoria en página 7: «Al Excmo. Sr. D. José Sela y Sela, mi admirado y queridísimo paisano, Licenciado en Derecho, gran patriota, propulsor del progreso de Asturias, que costeó la edición de este libro prestándole un servicio a España y a los ideales de la Civilización. Con eterna gratitud. El autor.»
- Indice: Bendición del inmortal Pío XII al autor de la Fiesta Colombina y a la obra pacifista de éste, 1; Dedicatoria al benemérito protector de este libro, Excmo. Sr. D. José Sela y Sela, 2; Prólogo, 9.
- Primera parte:
- Capítulo. I, El 12 de Octubre y la Paz del mundo, 24;
- Capítulo. II, La Sociedad de las Naciones u Organización de las Naciones Unidas y la paz, 41;
- Capítulo. III, La Iglesia y la paz, 55. Segunda parte:
- Capítulo. IV, España y América, 74;
- Capítulo. V. Colón y la Religión, 115.
Sobre José María González (a) Columbia en el Proyecto filosofía en español
- 1930 El Día de Colón y de la Paz (El Carbayón, 12 octubre)
- 1930 Hilario Crespo, «Sobre el origen de la Fiesta de la Raza» (El Carbayón, 5 noviembre)
- 1930 Hilario Crespo, «Sobre el origen de la Fiesta de la Raza» (El Carbayón, 14 noviembre)
- 1966 Ha muerto «Columbia» (Región, 13 abril)
- 1966 Murió en Oviedo el hombre que creó el «Día de la Raza» (LNE, 14 abril)
Textos de José María González (a) Columbia en el Proyecto filosofía en español
- 1930 «'A cada uno lo suyo'...» (El Carbayón, 17 octubre)
- 1930 «El origen de la Fiesta de la Raza» (El Carbayón, 6 noviembre)
- 1930 «La creación de la Fiesta de la Raza» (El Carbayón, 16 noviembre)
- 1947 «Norteamérica y nuestra fiesta del 12 de octubre» (Región, 17 octubre)
