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'''Pierre Teilhard de Chardin'''. [[Científico]], [[filósofo]] y [[teólogo]] [[jesuita]] [[francés]] ([[1881]]-[[1955]]), especialmente dedicado a estudiar los orígenes del hombre. Realizó trabajos de paleontología en [[Extremo Oriente]] (descubrimiento del [[Sinanthropus en Chu-ku-tien]]) y [[África del Sur]]. Elaboró una atrevida y discutida síntesis de los modernos conocimientos  científicos con los datos de la fe: la evolución de la materia ha seguido un  proceso de complejidad-concienciación progresiva que converge en [[Cristo]], motor  de la evolución, y centro orgánico de todo el [[Universo]].
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'''Pierre Teilhard de Chardin'''. Científico, filósofo y teólogo francés especialmente dedicado a estudiar los orígenes del hombre. Miembro de la orden jesuita que realizó trabajos de [[paleontología]] en el [[Extremo Oriente]] (descubrimiento del [[Sinanthropus en Chu-ku-tien]]) y [[África del Sur]].  
  
==Biografía==
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Elaboró una atrevida y discutida síntesis de los modernos conocimientos  científicos con los datos de la fe: la evolución de la materia ha seguido un  proceso de complejidad-concienciación progresiva que converge en [[Cristo]], motor  de la evolución y centro orgánico de todo el [[Universo]]. Suyos son los conceptos [[Noosfera]], que toma prestado de [[Vernadsky]] y [[Punto Omega]].
Nació en Sarcenat (Auvernia, Francia) el 1  de mayo de 1881, y muere el 10 de abril de [[1955]], el día de   Pascua, en [[Nueva York]] como era su deseo.
 
 
 
  
Cuarto hijo de una familia numerosa.   Su padre, naturalista aficionado, influye decisivamente en su   vocación profesional; y la religiosidad de su madre en su   formación espiritual.
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== Síntesis biográfica ==
 
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Nació en [[Orcines]], [[Francia]] el [[1 de mayo]] de [[1881]]. Su padre, naturalista aficionado, influye decisivamente en su vocación profesional; y la religiosidad de su madre en su formación espiritual. Descendiente de una vieja familia aristocrática establecida de antiguo en Auvernia.
Cursa los estudios de ciencias y  letras en el colegio jesuita de Mongré  (Villefranche-sur-Saône).
 
 
 
El [[1899]], a los 18 años de edad, ingresa en el  noviciado jesuita de [[Aix-en-Provence]]. Allí, y más  tarde, en [[1908]], en el colegio jesuita de Hastings (cerca de  Piltdown, Gran Bretaña), cursa estudios de  teología, tras los cuales es ordenado  sacerdote.
 
  
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=== Trayectoria profesional ===
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Terminados sus estudios secundarios en el colegio de jesuitas de Mongré, cerca de Lyon, entró en el noviciado de la Compañía en Aix-en-Provence. La promulgación de las leyes de Combes sobre las
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congregaciones religiosas le obligó a continuar sus estudios en [[Inglaterra]]; estudió [[Teología]] en Jersey y fue ordenado sacerdote en [[Hastings]], en [[1905]]. La vocación científica de Teilhard de Chardin se había despertado desde la adolescencia.
  
 
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El [[1899]] a los 18 años de edad, ingresa en el noviciado jesuita de [[Aix-en-Provence]]. Más tarde en [[1908]] en el colegio jesuita de Hastings (cerca de Piltdown, [[Gran Bretaña]]).
Es en esa época, durante su estancia en [[Gran  Bretaña]], en [[1909]], cuando conoce al naturalista [[Charles  Dawson] con quien compartirá la afición por la  [[paleontología]]. Y es en [[1912]] cuando Chardin se ve envuelto  en el escándalo del Hombre de   Piltdown. Le une a este escándalo el hecho de ser uno de  los primeros en conocer el descubrimiento de su amigo. El  descubridor del supuesto hombre de Pitdown fue Charles Dawson, y  Dawson junto a [[Smith Woodward]], [[paleontólogo]] del [[Museo  Británico]] de [[Londres]] fueron quienes lo presentaron a la  [[Sociedad  Geológica]] de Londres. No obstante, han sido muchos los  intentos (después de que Chardin adquiriera relevancia, no  antes) de, con mayor o menor sutileza, unir su figura a aquel  fraude, en unas  ocasiones insinuando su participación, en otras, el  conocimiento del mismo.
 
  
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En [[Egipto]] ([[1905]]-[[1908]]), pudo entregarse a sus primeros estudios de [[Geología]] sobre las formaciones numulíticas de Mokattan. Su interés esencial se dirigía, sin embargo, a la
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Paleontología; de vuelta a Inglaterra participó en las excavaciones emprendidas en el Sussex, que debían dar por resultado en [[1912]] el descubrimiento del "''Foanthropus Dawsoni" de Piltdown''
 
    
 
    
En 1912 entra a trabajar en el [[Museo de Historia Natural]] de   [[París]], trabajando junto a [[Marcellin Boule]],   paleontólogo quien había [[exhumado]] el primer   esqueleto completo de un [[neandertal]]. En el [[Instituto de  Paleontología Humana]] entabla amistad con [[Henri  Breuil]] y participa con él (en [[1913]]) en excavaciones en la,  entonces recientemente descubierta ([[1903]]), [[Cueva]] de [[El Castillo]]  de Puente Viesgo ([[Cantabria]], [[España]]).
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En [[1912]] entra a trabajar en el [[Museo de Historia Natural]] de [[París]], trabajando junto a [[Marcellin Boule]], paleontólogo quien había exhumado el primer esqueleto completo de un [[Hombre de Neanderthal|neandertal]]. Sus trabajos hasta la [[Primera Guerra Mundial]] se consagraron principalmente
 
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a los mamíferos del terciario medio e inferior de [[Europa]].  
Entre [[1914]] y [[1919]], permanece movilizado en el frente  como camillero recibiendo la '''Medalla''' al '''Merito Militar y  Legión de honor'''.
 
  
==Sus primeras publicaciones==
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Movilizado en [[1914]] como cabo-camillero en un regimiento norteafricano, se condujo
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heroicamente (Medalla militar, Legión de Honor). Incluso en las trincheras de Champagne continuaba sus búsquedas, y sus hallazgos sobre la microfauna de Cernay le dieron el tema para su tesis en la [[Sorbona]].
 
    
 
    
De [[1916]] y [[1919]], publica sus primeros trabajos : '''La vida  cósmica''' y '''El potencial espiritual de la materia'''. En  ellos ya se transluce lo que será el núcleo de su  pensamiento.
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Titular de la cátedra de Geología del Instituto católico desde [[1919]], se doctora en Ciencias en [[1922]]. Un año después parte para [[China]], donde residirá casi sin interrupción durante más de veinte años. Tras una pequeña excursión ([[1923]]-[[1926]]) por la Mongolia oriental (Ordos y el desierto de Gobi). Es nombrado en [[1929]] consejero del Servicio geográfico nacional de [[China]].
  
 
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En [[1930]] participa en la expedición del Museo de Nueva York al Asia central, y tendrá parte importante en el descubrimiento del "''Sinanthropus''".
A partir de [[1922]] a [[1926]], obtiene en [[La Sorbona]] tres licenciaturas  de ciencias  naturales: [['''geología''']], [[''''  botánica''']] y [['''zoología''']], y alcanza el   doctorado con su tesis '''Mamíferos del Eocenos inferior  francés y sus yacimientos''''.
 
  
 
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Director de las excavaciones de Chukutien, cerca de [[Pekín]], en [[1932]], parte en [[1935]] hacia la [[India]] septentrional y central con la ''Yale Cambridge Expedition'', y en [[1936]], [[1937]] y [[1938]] realiza incursiones en Java (investigaciones en los depósitos originarios del "Pithecanthropus").Pasará todo el período de la [[Segunda Guerra Mundial]] en Pekín y no regresará a [[Francia]] hasta [[1945]].
Ya en  [[1923]] realiza su primer viaje a [[China]] por  encargo del Museo de París. Otra vez en París,   imparte clases como profesor en el  [[Instituto Católico]]. Un artículo suyo sobre el  pecado original es la causa de sus primeros enfrentamientos con   la [[Ciudad del Vaticano]]. Se ve obligado a abandonar la enseñanza y regresa a China donde participa  junto a Henri Breuil en el descubrimiento del [[Hombre de  Pekín]] el pariente más cercano del [[Pithecanthropus]][[Hombre de Java]].
 
  
==Intensa actividad científica por varios paises==
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En [[1947]] es nombrado director de investigaciones en la ''Recherche Nationale Scientiphique'' y en [[1950]], elegido miembro de la Academia de Ciencias.
 
 
Participa en [[1931]] en la [[Travesía Amarilla]]  recorriendo el [[Asia Central]].  Hasta [[1951]], que se establece en [[Nueva York]], prosigue una intensa  actividad científica marcada por numerosos viajes de   estudios: [[Etiopía]] (1928), los Estados Unidos  (1930), la [[India ]](1935),  [[Java]] (1936), [[Birmania]] (1937), [[Pekín]] ([[1939]] a [[1946]]),  [[Sudáfrica]] ([[1951]] y [[1953]]).
 
  
 
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=== Muerte ===
En [[1951]] ingresa en la Academia de las Ciencias de   Francia.
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Muere en [[Nueva York]], el [[10 de abril]] de [[1955]].
  
==Su obra==
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== Publicaciones ==
{{Sistema:Cita|"Sus obras, traducidas a todos los idiomas: '''El fenómeno humano''' y '''La aparición del hombre''', han suscitado grandes controversias, y en ciertos medios son presentadas como punto de partida de los nuevos horizontes de la [[Iglesia]]. Otras de sus obras son: Mi Universo, Como creo, El grupo [[zoológico humano]], etc."|}}
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A lo largo de su vida había publicado numerosos estudios técnicos en revistas especializadas. En [[1955]] empezó la publicación de las ''Obras completas'', bajo el patronazgo de varias personalidades científicas y filosóficas. Los volúmenes aparecidos hasta [[1957]], ''El fenómeno humano'' ([[1955]]), ''El grupo zoológico humano'' ([[1956]]), ''La aparición del hombre'' (1956), ''La visión del pasado'' ([[1957]]), ''El medio divino'' (1957) han suscitado inquietud en el [[Vaticano]] y levantado vivas oposiciones en ciertos medios teológicos. Quedan todavía por publicar numerosos volúmenes. También la edición de sus ''Cartas de viaje'' (1956-1957).
  
*[[El Fenómeno Humano]], (1955)
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=== Algunas de sus obras ===
*[[La Aparición del Hombre]], (1956)
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*El Fenómeno Humano, ([[1955]])
*[[Cartas de un viajero]], (1956)
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*La Aparición del Hombre, ([[1956]])
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*Cartas de un viajero, (1956)
 
*[[El grupo zoológico humano]], (1956)
 
*[[El grupo zoológico humano]], (1956)
*[[La Visión del Pasado]], (1957)
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*[[La Visión del Pasado]], ([[1957]])
 
*[[El Medio Divino]], (1957)
 
*[[El Medio Divino]], (1957)
*[[El Futuro del Hombre]], (1959)
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*El Futuro del Hombre, ([[1959]])
*[[La Energía Humana]], (1962)
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*La Energía Humana, ([[1962]])
*[[La Activación de la Energía]], (1963)
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*[[La Activación de la Energía]], ([[1963]])
*[[El Lugar del Hombre en la Naturaleza]], (1965)
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*[[El Lugar del Hombre en la Naturaleza]], ([[1965]])
*[[Ciencia y Cristo]] (1965)
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*Ciencia y Cristo (1965)
*[[Cómo yo creo]], (1969)
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*[[Cómo yo creo]], ([[1969]])
*[[Las Direcciones del Futuro]], (1973)
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*[[Las Direcciones del Futuro]], ([[1973]])
*[[Escritos del Tiempo de la Guerra]], (1975)
+
*[[Escritos del Tiempo de la Guerra]], ([[1975]])
*[[El Corazón de la Materia]], (1976)
+
*[[El Corazón de la Materia]], ([[1976]])
 
 
==Muere==
 
 
 
Muere en Nueva York, el 10 de abril  de 1955, el día de Pascua.  Un año antes, durante una cena en el  consulado de Francia de esa misma ciudad,  confió a sus amigos: "'''Mi deseo sería morir el  [[Día de La Resurrección]]'''".
 
  
                                 
 
{{Sistema:Cita|"Gran parte de su obra fue publicada con carácter póstumo por [[Jeanne Mortier]], a la que nombró su albacea para temas editoriales. Esta obra ocupa trece volúmenes."|}}
 
 
 
 
 
== Fuentes ==
 
== Fuentes ==
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/teilhard.htm biografiasyvidas]
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*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/teilhard.htm Biografiasyvidas]
 
*[http://www.natureduca.com/pers_teilhard_pierre.php natureduca]
 
*[http://www.natureduca.com/pers_teilhard_pierre.php natureduca]
 
*[http://www.monografias.com/trabajos55/teilhard-de-chardin/teilhard-de-chardin2.shtml monografias]
 
*[http://www.monografias.com/trabajos55/teilhard-de-chardin/teilhard-de-chardin2.shtml monografias]
[[Category:Filósofo]][[Category:Teólogo]]
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[[Categoría:Filósofos]][[Categoría:Teólogos]]

última versión al 10:08 23 jul 2019

Pierre Teilhard de Chardin
Información sobre la plantilla
Pierre Teilhard de Chardin01.jpeg
Religioso, paleontólogo y filósofo francés
Nacimiento1 de mayo de 1881
Orcines, Bandera de Francia Francia
Fallecimiento10 de abril de 1955
Nueva York, Bandera de los Estados Unidos de América Estados Unidos
NacionalidadFrancesa
OcupaciónCientífico y filósofo
Obras destacadasEl Fenómeno Humano (1955); La Aparición del Hombre (1956); Cartas de un viajero (1956); entre otras.

Pierre Teilhard de Chardin. Científico, filósofo y teólogo francés especialmente dedicado a estudiar los orígenes del hombre. Miembro de la orden jesuita que realizó trabajos de paleontología en el Extremo Oriente (descubrimiento del Sinanthropus en Chu-ku-tien) y África del Sur.

Elaboró una atrevida y discutida síntesis de los modernos conocimientos científicos con los datos de la fe: la evolución de la materia ha seguido un proceso de complejidad-concienciación progresiva que converge en Cristo, motor de la evolución y centro orgánico de todo el Universo. Suyos son los conceptos Noosfera, que toma prestado de Vernadsky y Punto Omega.

Síntesis biográfica

Nació en Orcines, Francia el 1 de mayo de 1881. Su padre, naturalista aficionado, influye decisivamente en su vocación profesional; y la religiosidad de su madre en su formación espiritual. Descendiente de una vieja familia aristocrática establecida de antiguo en Auvernia.

Trayectoria profesional

Terminados sus estudios secundarios en el colegio de jesuitas de Mongré, cerca de Lyon, entró en el noviciado de la Compañía en Aix-en-Provence. La promulgación de las leyes de Combes sobre las congregaciones religiosas le obligó a continuar sus estudios en Inglaterra; estudió Teología en Jersey y fue ordenado sacerdote en Hastings, en 1905. La vocación científica de Teilhard de Chardin se había despertado desde la adolescencia.

El 1899 a los 18 años de edad, ingresa en el noviciado jesuita de Aix-en-Provence. Más tarde en 1908 en el colegio jesuita de Hastings (cerca de Piltdown, Gran Bretaña).

En Egipto (1905-1908), pudo entregarse a sus primeros estudios de Geología sobre las formaciones numulíticas de Mokattan. Su interés esencial se dirigía, sin embargo, a la Paleontología; de vuelta a Inglaterra participó en las excavaciones emprendidas en el Sussex, que debían dar por resultado en 1912 el descubrimiento del "Foanthropus Dawsoni" de Piltdown

En 1912 entra a trabajar en el Museo de Historia Natural de París, trabajando junto a Marcellin Boule, paleontólogo quien había exhumado el primer esqueleto completo de un neandertal. Sus trabajos hasta la Primera Guerra Mundial se consagraron principalmente a los mamíferos del terciario medio e inferior de Europa.

Movilizado en 1914 como cabo-camillero en un regimiento norteafricano, se condujo heroicamente (Medalla militar, Legión de Honor). Incluso en las trincheras de Champagne continuaba sus búsquedas, y sus hallazgos sobre la microfauna de Cernay le dieron el tema para su tesis en la Sorbona.

Titular de la cátedra de Geología del Instituto católico desde 1919, se doctora en Ciencias en 1922. Un año después parte para China, donde residirá casi sin interrupción durante más de veinte años. Tras una pequeña excursión (1923-1926) por la Mongolia oriental (Ordos y el desierto de Gobi). Es nombrado en 1929 consejero del Servicio geográfico nacional de China.

En 1930 participa en la expedición del Museo de Nueva York al Asia central, y tendrá parte importante en el descubrimiento del "Sinanthropus".

Director de las excavaciones de Chukutien, cerca de Pekín, en 1932, parte en 1935 hacia la India septentrional y central con la Yale Cambridge Expedition, y en 1936, 1937 y 1938 realiza incursiones en Java (investigaciones en los depósitos originarios del "Pithecanthropus").Pasará todo el período de la Segunda Guerra Mundial en Pekín y no regresará a Francia hasta 1945.

En 1947 es nombrado director de investigaciones en la Recherche Nationale Scientiphique y en 1950, elegido miembro de la Academia de Ciencias.

Muerte

Muere en Nueva York, el 10 de abril de 1955.

Publicaciones

A lo largo de su vida había publicado numerosos estudios técnicos en revistas especializadas. En 1955 empezó la publicación de las Obras completas, bajo el patronazgo de varias personalidades científicas y filosóficas. Los volúmenes aparecidos hasta 1957, El fenómeno humano (1955), El grupo zoológico humano (1956), La aparición del hombre (1956), La visión del pasado (1957), El medio divino (1957) han suscitado inquietud en el Vaticano y levantado vivas oposiciones en ciertos medios teológicos. Quedan todavía por publicar numerosos volúmenes. También la edición de sus Cartas de viaje (1956-1957).

Algunas de sus obras

Fuentes