Retrocultura
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Retrocultura. Movimiento o tendencia que propone un redescubrimiento del pasado y de las cosas buenas que este tiene para ofrecer. Recuperación de esas cosas buenas, para que se disfruten como mismo lo hicieron esos que ahora son padres, abuelos y bisabuelos. Retroculture desecha la idea de que “no se puede volver atrás”. Lo que se ha hecho antes, obviamente se puede hacer de nuevo.
Sumario
Historia
Los defensores de estre movimiento explican que durante muchos años, los estadounidenses vivieron en una tierra que era segura, sólida y cómoda, una sociedad civil e incluso elegante donde la vida para la gran mayoría era agradable y buena. La idea es que lo que funcionó para ellos puede funcionar también para las nuevas generaciones, las cuales pueden recuperar las cosas buenas que tenían y sabían y de esta forma recuperar el control de su destino. En el proceso, se puede reunificar las diferentes generaciones en lugar de enfrentar a un grupo de edad con otro.
La sabiduría convencional dice que no hay más remedio que avanzar ciegamente hacia un futuro indefinido pero cada vez más amenazante. Retroculture responde:
Invirtiendo la tendencia
La retrocultura invierte la tendencia que ha estado siguiendo EUA desde mediados de la década de 1960.
Consigna de las últimas cinco décadas que solo ha complicado más las cosas. Ahora, los norteamericanos desde todos los ámbitos de la vida están diciendo
Romper con el “egoísmo”
Los estadounidenses se están dando cuenta de que ha llegado el momento de liberarse de la fascinación enfermiza con el "yo" que se ha convertido casi en una adicción desde la década de 1960. El “egoísmo”, hacer del yo el centro de la vida, se remonta mucho más atrás, pero los valores morales tradicionales siempre lo mantuvieron bajo control.
Los valores tradicionales decían que se pusiera el servicio por encima de uno mismo. Se enseñaba que la felicidad proviene de disciplinar y dominar las demandas rapaces del yo, no de ceder ante ellas. La cultura estadounidense esperaba que las personas enfocaran sus vidas hacia afuera, para hacer cosas útiles y ayudar a otras personas. Consideraba "yo primero" como un signo de puerilidad, y de un niño malcriado.
La nueva cultura juvenil
Los niños de las flores de finales de la década de 1960 le dieron la vuelta a estos valores tradicionales. Tuvieron la ingenua idea de que una nueva "cultura juvenil" podría hacer que el mundo fuera perfecto ignorando "lo que piensan los demás" y alentando a los jóvenes a hacer lo que se sintiera bien cuando quisieran hacerlo.
El grito de guerra de los hippies era:
Por supuesto, lo tuyo no debe ser algo que tus padres o abuelos puedan hacer. Si es posible, tenía que ser algo que no les gustaría en absoluto. Los hippies tenían que estar a la última, y eso significaba aislarse de las ideas y los estándares de las personas mayores, a excepción de algunos gurús de la moda mayores como Timothy Leary o Alan Ginsberg.
aconsejaba la cultura juvenil.
Pero el autodescubrimiento y la autorrealización no mejoraron la vida. A menudo lo empeoraron. Las comunas juveniles que se suponía que abrirían el camino hacia una sociedad perfecta se derrumbaron porque los miembros no tenían ningún sentido de lealtad hacia el grupo o entre sí. Los “estilos de vida alternativos” ampliamente publicitados resultaron ser modas, sus seguidores pronto se aburrieron y se alejaron. Parecía que por mucho que el yo se entregaba, siempre quería más. Un nuevo placer funcionó un par de veces, luego murió, y tuvo que seguir algo más extremo para que el yo siempre exigente se sintiera bien.
La década de los 1990
A mediados de la década de 1990, casi todo el mundo se dio cuenta de que la autoindulgencia no iba a salvar el mundo ni a mejorarlo. Pero para entonces, el hábito del “egoísmo” se había vuelto demasiado fuerte para romperlo. Además, no quedaba mucho más. Puede que la cultura juvenil de los años 60 y principios de los 70 no haya producido nada de valor duradero, pero logró destrozar los ideales de autocontrol y respeto por la sabiduría de la época.
Entonces, la cultura juvenil se convirtió en "treinta y tantos" a medida que los baby-boomers se desplazaban a través del brillo sin sentido y para sentirse bien de la escena disco y en la década de 1990. Los 90 completaron la obra de los 60. Con el yo todavía en el asiento del conductor, las cosas, las posesiones y la imagen, se convirtieron en el nuevo camino hacia la autorrealización. Hacer lo tuyo se convirtió en hacer lo que fuera necesario para conseguir riqueza, poder y estatus. En el proceso, la modestia, la honestidad y el trato justo siguieron a todos los demás valores antiguos al montón de chatarra.
Eso tampoco funcionó, ni se podía seguir el ritmo de las demandas del yo, sin importar cuánto se trabajara para avanzar en las carreras, ser vistos en los lugares correctos y acumular cosas de diseñador. “Vestirse para el éxito”, “ganar por intimidación” y llevar la cuenta en términos de posesiones no satisfacía más que la “liberación” y el “sentirse bien”. Las ganancias en papel se derritieron en la siguiente recesión. Deuda personal acumulada. Las casas, los coches y los barcos se convirtieron en fuentes de preocupación más que de satisfacción.
El siglo XXI
El egoísmo, al parecer, se ha topado de frente con el muro de la realidad y se ha desplomado. Ahora, en el siglo XXI, la gente mira hacia atrás, a los tiempos anteriores al naufragio. Para muchos jóvenes estadounidenses, parece que las últimas personas que recuerdan estar realmente contentas fueron sus abuelos. La última vez que la vida fue buena fue en la década de 1950, cuando la mayoría de las cosas todavía se hacían a la antigua.
Una encuesta nacional, realizada ya en 1992, mostró cómo la gente ya entonces miraba con cariño hacia el pasado. el 49 % pensaba que la vida en el pasado era mejor de lo que es hoy; solo el 17% pensó que era peor. el 47% sentía que la vida de sus abuelos era más feliz que la suya; solo el 29% sintió que no estaba tan feliz. El 56% tenía una impresión generalmente favorable del período victoriano. Un sorprendente 58% de los encuestados pensó que los líderes políticos de EUA deberían llevar a la nación de regreso a la forma en que solían ser.
Un diálogo con el pasado
Los estadounidenses de hoy se comunican con una variedad de personas mucho más amplia que nunca, o al menos eso parece. Las redes sociales, Skype y el correo electrónico conectan a personas en todo el mundo. Se viaja a otros países, se ven películas extranjeras y se conducen automóviles extranjeros. CNN mantiene al tanto de las últimas noticias de todo el planeta.
Sin embargo hay un gran grupo de personas con las que se comunican poco o nada: aquellas personas que vivieron antes. Y ellos y ellas tienen múltiples historias para contar. Hay más en común con ellos que con casi cualquier otra persona. Después de todo, vivían donde ahora vive la nueva generación y vieron muchas de las mismas escenas que los jóvenes hoy ven y enfrentaron muchos de los mismos problemas.
Es cierto que ya no están. Pero dejaron muchísimos mensajes, en libros y cartas familiares, en las casas y pueblos que construyeron, y en los muebles, ropa y música que crearon. De hecho, dejaron una gran muestra de las cosas que componían su día a día. Y también dejaron sus pensamientos: los valores y creencias que tenían, ideas de cómo vivir y las razones para vivir de esa manera, y recuerdos de personas específicas, recuerdos que dicen por qué sus vidas fueron respetadas e incluso reverenciados por aquellos a quienes tocaron.
