Mozambique (Género musical)

Ritmo Mozambique 260px Concepto: El ritmo mozambique (con elementos de conga, rumba, toque de los iyesá), tiene su antecedente desde el punto de vista de la composición instrumental, en la chambelona.

Mozambique. Ritmo dado a conocer en 1963, por el percusionista Pedro Izquierdo Padrón (Pello el Afrokán) con su grupo, integrado por tambores, campanas e instrumentos de viento. El ritmo mozambique (con elementos de conga, rumba, toque de los iyesá), tiene su antecedente desde el punto de vista de la composición instrumental, en la chambelona.

Características del baile

En su forma coreográfica (creada por el propio Pello), el mozambique se baila de la forma siguiente:

• Se flexionan las rodillas y se baja el cuerpo, a la vez que se adelanta un pie; este movimiento se completa con la retirada del pie, mientras el cuerpo vuelve a su posición normal.
• Esta ejecución se realiza a partir del toque grave del tambor, unido al bombo. Este golpe, muy importante en el mozambique, es reforzado por determinadas sonoridades logradas por Pello, a manera de quinteo, en los cueros más graves de sus tambores.
• El efecto logrado mediante el acople de los seis tambores tocados por los tres tamboreros, Pello el Afrokán los realiza en sus cuatro tambores, pero enriqueciendo aún más el ritmo, con inspiraciones que surgen del floreo constante que hace sobre el ritmo básico del mozambique.

Los doce tambores restantes, se identifican, de izquierda a derecha: el primero produce nueve golpes, ligados a dos golpes del tambor que le sigue; el tercero, tres, a contratiempo; el cuarto, cinco golpes a contratiempo, y el quinto tambor, que bombea también a contratiempo, mientras el sexto ejecuta el toque del primero.

Son tres percusionistas, que ejecutan dos tambores cada uno, que producen los ritmos necesarios al baile, que se complementan con los cuatro tambores centrales; mientras el bombo realiza la función del contrabajo, con lo que se redondea y ajusta el ritmo del mozambique; a los tambores se agregan tres campanas y un sartén, que hacen el efecto de dos claves, una a tiempo y otra a contratiempo.

La sonoridad del grupo se completaba con las trompetas y trombones —que hacen la parte melódica del mozambique. Las bailarinas mostraban la forma de bailarlo.

Con relación al uso de los tambores, Pello explicó:

«...los tambores con que yo debo tocar el nuevo ritmo son, básicamente, cinco; pero yo ahora estoy usando cuatro por razones del espacio donde actúo [...]. A esos cuatro tambores yo les llamo en lengua lucumí: oloddu-mare. En ellos ejecuto el floreo o quinteo indispensable en las interpretaciones del ritmo. Y en su base central, en estos cuatro tambores se repite, enforma de adorno musical, los golpes fundamentales del mozambique.

Estos golpes siempre están presentes en seis tambores que son tocados por tres tamboreros [...]. Los tambores son, de izquierda a derecha, agudo, semi-agudo, grave y semi-grave. El diámetro de cada tambor, en su parte más ancha, es, respectivamente, como sigue: 10 ½, 10 ¾ 11 y 10 ½. Sabemos que para un quinto perfecto debía emplearse un tambor de 9 ½ pulgadas, pero este diámetro resulta pequeño por la rapidez con que se ejecutan varios efectos de sonidos».

Giras

El mozambique fue difundido por casi todo el mundo por Pello el Afrokán y su grupo en giras realizadas por:

• Nicaragua
• Costa Rica
• Colombia
• Ecuador
• Argentina
• Venezuela
• Brasil
• Panama.
• México
• Nueva York(Carnegie Hall).
• Bélgica (Festival Internacional de Música y Danza Folklórica de Schöten).
• España
  • Gran Canarias, (Carnaval)
  • Costa Brava , Hotel Aromar, Discoteca Kamel
  • Castellón
  • Valencia
  • Alicante
  • Gijón
  • La Coruña en el restaurante ¡Oh Madrid!
• Japón
• Polonia
• Unión Soviética
• República Democrática Alemana
• París (con el Gran Music Hall de Cuba, actuaron en el Olympia junto al percusionista Ramón Santamaría Mongo, y con el grupo del saxofonista puertorriqueño Justo Almario en el New Money).

Bibliografía

• Nancy Robinson Calvet. «Pello, con acero vivo». Trabajadores (La Habana), 22 de febrero de 1990: 8.
• Omar Vázquez. «La interesante ausencia de Pello el Afrokán». Granma (La Habana), 30 de septiembre de 1984: 7.

Fuente

• "Diccionario Enciclopédico de la Música en Cuba". Instituto Cubano del Libro. Editorial Letras Cubanas, 2009. Consultada el: 18 de noviembre de 2010