Diferencia entre revisiones de «Intocable (novela)»

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==Datos del autor==
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'''''Intocable'''''. Novela del escritor indio [[Mulk Raj Anand]].
[[Mulk Raj]] Anand nació en [[1905]] en [[Peshawar]], al norte de la [[India]], en el seno de una familia  proletaria; padre calderero devenido soldado, y madre campesina, y solo  podía escribir de las gentes que mas íntimamente  conocía. En 1925 se graduó  de la [[Universidad de Penjab y en 1929 fue a [[Inglaterra]], donde se doctoro  en filosofía.
 
El apasionado ambiente político de la [[India]]  en el periodo que siguió  a la [[Primera Guerra Mundial]]. con el surgimiento de un nacionalismo que, aunque [[Ghandi]] impulso por el camino de la no violencia puso al descubierto  los vivísimos conflictos  existentes en la sociedad; fue una influencia determinante  en su formación juvenil y dio consistencia a su conciencia política.
 
Ya desde sus primeros trabajos: dos estudios de arte: Pintura persa (1925) y El concepto hindú del arte  (1933) se da a la tarea  de refutar a la creencia  general en el misticismo de la cultura oriental.
 
Su obra de ficción, impregnada no solo de fuertes sentimientos nacionalistas, sino de una profunda conciencia de clases y de comprensión de la realidad india  como país sometido, despertó el  resentimiento británico y el gobierno colonial  prohibió la entrada y difusión  de sus novelas y el mismo  fue perseguido y vigilado en sus visitas ocasionales a su patria. Solo en 1946, luego de la transferencia del poder  a manos indias, pudieron sus compatriotas conocer su obra y pudo el retornar definitivamente a su tierra. Allí fundo y edito la revista  Marg, dedicada al arte  y a la arquitectura, y continúo su obra literaria, en un empeño en buscar nuevas vías  para mejorar la suerte de su pueblo. Su obra más reciente [[Confesiones de un amante]]. (1976) es el tercer tomo  de una heptalogia que titulara Las siete edades del hombre. 
 
Los movimientos izquierdistas por la paz han encontrado en el apoyo militante, y fue el principal impulsor de la primera reunión  de escritores asiático, celebrada en [[Delhien]]. 1956, en que  se concentraron los problemas  y responsabilidades  comunes  a los intelectuales  de esa región
 
  
==Realismo de la  épocas==
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== Sinopsis ==
  
''' Intocables'''. De [[Mulk Raj Anand]]: el autor nos lleva a uno de los temas  menos tratados en la literatura india contemporánea; la vida de los chamars, la capa  inferior  de los parias, cuyo mero contacto , según las creencias  religiosas  tradicionales,  contaminan  a los restantes  miembros de la sociedad.
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Un día en la vida de Bakhaun, muchacho basurero, en una gran ciudad india le basta a Anand para penetrar en la condición de esos seres a los que la sociedad no solo condena a la miseria y mantiene al margen de su seno, sino a los que niega toda posibilidad de cambio, pues el trabajo y la categoría social de los padres son herencia forzosa. Y la penetración es hasta el interior mismo del personaje, con las contradicciones, complejos y alineación que la vida le ha impuesto y que lo llevan a despreciarse a si mismo porque los desprecian y a identificarse con el sahib, el blanco colonizador, porque solo él, aunque al margen del sistema tradicional de casta, está por encima de ella. Únicamente después de entrar en contacto con las ideas de [[Majatma Gandhi]], de oírle afirmar que la intocabilidad es la mayor vergüenza del hinduismo, y de enterarse que la introducción de la máquina podía eliminar la necesidad de su trabajo y con ello poner fin al estigma que tradicionalmente se asocia a este, logra Bakha una visión más esperanzadora del futuro y algo mas afirmativa de su persona y nacionalidad.
En el momento en que aparece la novela, 1953, la mayoría  de los escritores  del subcontinente habían pasado por alto esta clase, la más desposeída y humillada  de todas. Autores como Bakinm Chandra Catterji se dedicaban a escribir relatos románticos e históricos a la manera de Scott, o tomaban sus personajes  de la capa mas privilegiada .Así  R Rabindranath Tagore trata  fundamentalmente  a la clase  media de  las tierras  altas  de Bengala o  los sectores intermedios  de la sociedad de Calcuta, Sarat Chandra Chatterji  se interesa en los empleados  y comerciantes; Mumshi Pemchand en los pequeños campesinos  de Uttar Pradesh. Poereso, aunque la obra  de todos ellos  no esta exenta de carga critica y de amor a los humildes, pocas veces  muestra esta llaga  de la sociedad india, pese a su fragante realidad.
 
El mundo de Mulk Raj Anand, sin embargo es precisamente  el de los desgastados, los campesinos desposeídos, los obreros explotados porque, según el mismo cuenta, es este microcosmo el que mejor conoce : Todos estos héroes, como los otros hombres y mujeres  que surgieron  en mis novelas  y cuentos,  me eran caros,  porque eran reflejos de personas reales  que había conocido durante mi infancia  y juventud.  Yo no hacia sino pagarles  la deuda de gratitud  que con ellos había  contraído por su gran contribución a mi madurez como hombre, cuando comencé a interpretar sus vidas en mis escritos. No eran meros fantasmas. Eran carne de mi carne y sangre de mi sangre y me obsesionaba en la forma en que algunos seres humanos  obsesionan el alma  del artista. Y yo no hice más que lo que hace un escritor cuando busca extraer la verdad de las realidades de su vida
 
  
==Sinopsis==
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En su ficción Anand logra fusionar los elementos del relato tradicional indio con los de la novela realista y naturalista europea sin temor a profundizar en la miseria de su pueblo. Con ello logra una prosa llena de visión y colorido en que el relato épico indio se transforma con los elementos que le ofrece la lucha contemporánea.
  
Un día en la vida  de  Bakhaun muchacho basurero, en una gran ciudad india le basta a  Anand  para penetrar en la condición de esos seres  a los que la sociedad no solo condena  a l miseria y mantiene al margen de su seno, sino a los que niega toda posibilidad de cambio, pues el trabajo y la categoría social de los padres  son herencia forzosa. Y la penetración  es hasta el interior mismo  del personaje, con las contradicciones, complejos  y alineación que la vida  le ha impuesto y que lo llevan a despreciarse a si mismo porque los desprecian  y a de identificarse con el sahib,  el blanco colonizador, porque solo el, aunque al margen del sistema  tradicional  de casta, esta por encima de ella. Únicamente después de entrar en contacto con  las ideas de  Ghandi,  de oírle afirmar que  la intocabilidad es la mayor vergüenza  del hinduismo, y de enterarse que la introducción de la maquina  podía eliminar la necesidad  de su trabajo y con ello poner fin  al estigma que tradicionalmente  se asocia a este, logra  Bakha una visión mas  esperanzadora  del futuro  y algo mas  afirmativa  de su persona  y nacionalidad.
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== Datos del autor ==
En su ficción Anand logra  fusionar los elementos  del relato tradicional indio con los de la novela realista  y naturalista europea sin temor a profundizar en la miseria de su pueblo.  Con ello logra una prosa llena de visión  y colorido en que el relato épico indio se transforma con los elementos que le ofrece la lucha contemporánea.
 
  
==Fuente==
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Mulk Raj Anand (1905-2004) fue un escritor indio notable por su descripción de la vida de las castas más pobres de la sociedad india tradicional. Nacido en [[Peshawar]] (ahora perteneciente a [[Pakistán]] después de la partición de 1947), estudió en la [[Universidad de Amritsar]], en [[Panyab]] (norte de India) antes de trasladarse a [[Inglaterra]], donde cursó estudios en las universidades de [[Londres]] y más tarde [[Cambridge]].
*Libro “Intocable”. Autor: Mulk Raj Anand
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El apasionado ambiente político de la [[India]] en el periodo que siguió a la [[Primera Guerra Mundial]] y con el surgimiento de un nacionalismo que, aunque [[Majatma Gandhi]] impulsó por el camino de la no violencia puso al descubierto los vivísimos conflictos existentes en la sociedad; fue una influencia determinante en su formación juvenil y dio consistencia a su conciencia política.
[[Category:Literatura]] [[Category:Novela]]
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Ya desde sus primeros trabajos ―''Dos estudios de arte: pintura persa'' (1925) y ''El concepto hindú del arte'' (1933)― se da a la tarea de refutar a la creencia general en el misticismo de la cultura oriental.
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Su obra de ficción, impregnada no solo de fuertes sentimientos nacionalistas, sino de una profunda conciencia de clases y de comprensión de la realidad india como país sometido, despertó el resentimiento británico y el gobierno colonial prohibió la entrada y difusión de sus novelas y el mismo fue perseguido y vigilado en sus visitas ocasionales a su patria. Solo en 1946, luego de la transferencia del poder a manos indias, pudieron sus compatriotas conocer su obra y pudo el retornar definitivamente a su tierra. Allí fundo y edito la revista Marg, dedicada al arte y a la arquitectura, y continuó su obra literaria, en un empeño en buscar nuevas vías para mejorar la suerte de su pueblo. Su obra más reciente ''Confesiones de un amante'' (1976) es el tercer tomo de una heptalogía que titulara ''Las siete edades del hombre''.
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Fue el principal impulsor de la primera reunión de escritores asiáticos, celebrada en [[Delhien]] (1956), en que se concentraron los problemas y responsabilidades comunes a los intelectuales de esa región
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== Fuente ==
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*Anand, Mulk Raj. Intocable. La Habana: Editorial Arte y Literatura,
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*Artículo [en línea]. [http://crisenlaindia79.wordpress.com/2012/10/17/libro-del-mes-intocable/]. Disponible en:"crisenlaindia79.wordpress.com". Consultado:17 de junio de 2014
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[[Categoría: Novelas]]
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[[Categoría: Libros de Reino Unido]]

última versión al 10:39 29 sep 2023

Intocable
Información sobre la plantilla
El indomable.jpg
Título originalIntocable
Editorial:La Habana: Editorial Arte y Literatura
ColecciónEdiciones Huracán
GéneroNovela
PaísBandera de Cuba Cuba

Intocable. Novela del escritor indio Mulk Raj Anand.

Sinopsis

Un día en la vida de Bakhaun, muchacho basurero, en una gran ciudad india le basta a Anand para penetrar en la condición de esos seres a los que la sociedad no solo condena a la miseria y mantiene al margen de su seno, sino a los que niega toda posibilidad de cambio, pues el trabajo y la categoría social de los padres son herencia forzosa. Y la penetración es hasta el interior mismo del personaje, con las contradicciones, complejos y alineación que la vida le ha impuesto y que lo llevan a despreciarse a si mismo porque los desprecian y a identificarse con el sahib, el blanco colonizador, porque solo él, aunque al margen del sistema tradicional de casta, está por encima de ella. Únicamente después de entrar en contacto con las ideas de Majatma Gandhi, de oírle afirmar que la intocabilidad es la mayor vergüenza del hinduismo, y de enterarse que la introducción de la máquina podía eliminar la necesidad de su trabajo y con ello poner fin al estigma que tradicionalmente se asocia a este, logra Bakha una visión más esperanzadora del futuro y algo mas afirmativa de su persona y nacionalidad.

En su ficción Anand logra fusionar los elementos del relato tradicional indio con los de la novela realista y naturalista europea sin temor a profundizar en la miseria de su pueblo. Con ello logra una prosa llena de visión y colorido en que el relato épico indio se transforma con los elementos que le ofrece la lucha contemporánea.

Datos del autor

Mulk Raj Anand (1905-2004) fue un escritor indio notable por su descripción de la vida de las castas más pobres de la sociedad india tradicional. Nacido en Peshawar (ahora perteneciente a Pakistán después de la partición de 1947), estudió en la Universidad de Amritsar, en Panyab (norte de India) antes de trasladarse a Inglaterra, donde cursó estudios en las universidades de Londres y más tarde Cambridge.

El apasionado ambiente político de la India en el periodo que siguió a la Primera Guerra Mundial y con el surgimiento de un nacionalismo que, aunque Majatma Gandhi impulsó por el camino de la no violencia puso al descubierto los vivísimos conflictos existentes en la sociedad; fue una influencia determinante en su formación juvenil y dio consistencia a su conciencia política.

Ya desde sus primeros trabajos ―Dos estudios de arte: pintura persa (1925) y El concepto hindú del arte (1933)― se da a la tarea de refutar a la creencia general en el misticismo de la cultura oriental.

Su obra de ficción, impregnada no solo de fuertes sentimientos nacionalistas, sino de una profunda conciencia de clases y de comprensión de la realidad india como país sometido, despertó el resentimiento británico y el gobierno colonial prohibió la entrada y difusión de sus novelas y el mismo fue perseguido y vigilado en sus visitas ocasionales a su patria. Solo en 1946, luego de la transferencia del poder a manos indias, pudieron sus compatriotas conocer su obra y pudo el retornar definitivamente a su tierra. Allí fundo y edito la revista Marg, dedicada al arte y a la arquitectura, y continuó su obra literaria, en un empeño en buscar nuevas vías para mejorar la suerte de su pueblo. Su obra más reciente Confesiones de un amante (1976) es el tercer tomo de una heptalogía que titulara Las siete edades del hombre.

Fue el principal impulsor de la primera reunión de escritores asiáticos, celebrada en Delhien (1956), en que se concentraron los problemas y responsabilidades comunes a los intelectuales de esa región

Fuente

  • Anand, Mulk Raj. Intocable. La Habana: Editorial Arte y Literatura,
  • Artículo [en línea]. [1]. Disponible en:"crisenlaindia79.wordpress.com". Consultado:17 de junio de 2014