Diferencia entre revisiones de «Tatuyo»
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Revisión del 13:42 29 may 2012
Tatuyo | |
|---|---|
| Población indígena de Colombia | |
| Entidad | Población indígena |
| • País |  Colombia |
| • Región | Departamento del Vaupés. |
| • Territorio | Resguardo Parte Oriental del Vaupés. |
| • Fundación | Anterior al siglo XX. |
| Población | |
| • Total | 331 hab. |
 Población indígena que habita en Colombia. | |
Tatuyo. Población indígena colombiana. Los tatuyo tienen una organización distribuida en clanes con referentes concretos definidos por la tradición. Se consideran uno de los pueblos más tradicionales de la región.
Sumario
Nombres
Los Tatuyos son conocidos por disímiles nombres: juna maja, pamoa, tatutapuyo, sina, sura. Algunos de ellos provienen de la lengua nativa del pueblo, perteneciente a la familia lingüística Tucano Oriental.
Ubicación geográfica
Viven al sur del Departamento del Vaupés, a lo largo de los ríos Pira-Paraná y Papurí. Su territorio está comprendido en el Resguardo Parte Oriental del Vaupés que tiene 3.354.097 hectáreas.
Población
Su población está conformada por 331 personas.
Historia
A principios del siglo XX, antes de la explotación del caucho, es poco probable que los viajeros europeos y las misiones hubieran llegado hasta la región de los tatuyo, caracterizada por la difícil navegación de sus ríos. Sin embargo, el río Papurí y Tiquié se convirtieron rápidamente en vías de transporte de la economía cauchera, estableciendo sus puestos de comercio en territorio indígena.
A finales del auge extractivo, los misioneros montfortianos, y más tarde los misioneros de Yarumal, iniciaron su acción evangelizadora, apoyada por algunos indígenas en busca de protección contra los abusos de las casas caucheras.
Aunque no se han realizado estudios suficientes sobre la vida del grupo en los últimos años, de acuerdo a la literatura etnográfica, los tatuyo se mantuvieron relativamente aislados de los núcleos urbanos y comerciales, razón por la que se consideran uno de los pueblos más tradicionales de la región.
Vivienda
El actual patrón de asentamiento en el área del Papurí comprende pequeñas aldeas, algunas malokas y un gran poblado misionero en Araracuara.
Organización sociopolítica
Los tatuyo tienen una organización distribuida en clanes con referentes concretos definidos por la tradición. El grupo dominante es el Pamoa, armadillo. Le siguen los Peta-juna, hormiga brava negra; los Owa zarigüeya; los Juna Varuri; los Juna Puuna, y los Pinoa, Boa.
Al igual que para otros grupos del Vaupés, su patrón de filiación y residencia es patrilíneal. En el nivel político, la autoridad recae sobre el Capitán. Además, el grupo se encuentra representado por la organización regional Criva.
Economía
Se dedican a la caza, la pesca, la horticultura y la domesticación de animales. Sobresalen por su manejo de las fibras para la elaboración de cestería. Sus chagras tienen como principales cultivos distintas variedades de yuca, el taro, la piña, el plátano y el ají.
Fuentes
- Arango y Sánchez. Los pueblos indígenas de Colombia. 1997.
- Camacho González, Hugo A. Compilador. Nuestras Caras de
Fiesta, tercer Mundo editores, Santa Fe de Bogotá, 1996. Dane:Censo 1993-Proyección 2001-.
- Sánchez, Oscar. Los TATUYO hoy, relaciones interétnicas en dos comunidades indígenas. Tesis de grado Departamento de Antropología, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional, Bogotá, 1990.
- Fundación Hemera - Etnias de Colombia
- Los Pueblos Indígenas de Colombia en el umbral del Nuevo milenio – DNP – Departamento
Nacional de Planeación.
