Diferencia entre revisiones de «Aleksandr Románovich Lúriya»
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''' Aleksandr Románovich Lúriya ''' (1902–1977). Nació el [[16 de julio]] de [[1902]] y creció en [[Kazán]], [[Rusia]]. Fue uno de los fundadores de la [[neurociencia cognitiva]] y la [[neuropsicología]]. Con la publicación de sus dos obras más importantes, [[Afasia traumática]] en [[1947]] y [[Las funciones corticales superiores del hombre]] en [[1962]], basados en su investigación de los casos de heridas cerebrales durante la [[Segunda Guerra Mundial]], se puso a la cabeza de la neuropsicología mundial. | ''' Aleksandr Románovich Lúriya ''' (1902–1977). Nació el [[16 de julio]] de [[1902]] y creció en [[Kazán]], [[Rusia]]. Fue uno de los fundadores de la [[neurociencia cognitiva]] y la [[neuropsicología]]. Con la publicación de sus dos obras más importantes, [[Afasia traumática]] en [[1947]] y [[Las funciones corticales superiores del hombre]] en [[1962]], basados en su investigación de los casos de heridas cerebrales durante la [[Segunda Guerra Mundial]], se puso a la cabeza de la neuropsicología mundial. | ||
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Revisión del 09:13 27 jun 2024
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Aleksandr Románovich Lúriya . Fue un neuropsicólogo y médico ruso, de origen judío. Discípulo de Lev Vygotsky, fue uno de los fundadores de la neurociencia cognitiva y la neuropsicología.
== Síntesis biográfica ==
Aleksandr Románovich Lúriya (1902–1977). Nació el 16 de julio de 1902 y creció en Kazán, Rusia. Fue uno de los fundadores de la neurociencia cognitiva y la neuropsicología. Con la publicación de sus dos obras más importantes, Afasia traumática en 1947 y Las funciones corticales superiores del hombre en 1962, basados en su investigación de los casos de heridas cerebrales durante la Segunda Guerra Mundial, se puso a la cabeza de la neuropsicología mundial. A partir de las coordenadas teóricas de Vigotsky, Aleksandr Románovich Lúriya desarrolló sus investigaciones desde el supuesto de que el hombre asimila la experiencia acumulada por el género humano a través de su historia mediante el lenguaje oral, concebía el pensamiento como derivado de la internalización del diálogo externo, y enfatizó sobre la variedad del desarrollo lingüístico y conceptual. Además, supo integrar en ellas los descubrimientos de Pavlov, por lo que aparece como una cierta síntesis de los grandes pilares de la psicología soviética: Vigotsky y Pavlov.
