Diferencia entre revisiones de «Cesare Lombroso»
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==Fuentes== | ==Fuentes== | ||
| − | * [http://www.biografo.info/biografias/ver/18832/Cesare-Lombroso Biografo.info] | + | |
| − | * [http://www.ub.edu/penal/historia/positivismo.html www.ub.edu] | + | * [http://www.biografo.info/biografias/ver/18832/Cesare-Lombroso Biografo.info] |
| + | * [http://www.ub.edu/penal/historia/positivismo.html www.ub.edu] | ||
* [http://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lombroso.htm Biografíasyvidas] | * [http://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lombroso.htm Biografíasyvidas] | ||
* [http://es.scribd.com/doc/20340533/LOMBROSO-BIOGRAFIA Es.scribd.com] | * [http://es.scribd.com/doc/20340533/LOMBROSO-BIOGRAFIA Es.scribd.com] | ||
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| + | [[Categoría:Médicos]] | ||
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| + | [[Categoría: Profesores de medicina]] | ||
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Ezechia Marco Lombroso (Verona, 6 de noviembre de 1835 - Turín, 19 de octubre de 1909) fue un médico y criminólogo pseudocientífico italiano, representante del «positivismo criminológico», llamado en su tiempo la Nuova Scuola (nueva escuela), hipótesis racista sostenida también por Enrico Ferri y Raffaele Garofalo.
Debido al racismo que sufrió durante toda su infancia y juventud, cambió su nombre judío por el seudónimo Césare Lombroso.
Sumario
Síntesis biográfica
Hijo de Zefora Levi y Aarón Lombroso, judíos. Ingenioso muy precoz, a los quince años publicó Sàggio di studi sulla Repubblica Romana (1850), donde establece las diferencias entre la civilización romana y la italiana de su tiempo.
A los 20 años ya pretendió demostrar que la inteligencia era enemiga de las mujeres. Se alistó en el ejército pero se sorprendió por la gran cantidad de tatuajes obscenos que tenían los conscriptos deshonestos en comparación con los honrados. Gestó así su idea pseudocientífica acerca de las personalidades típicas de los criminales.
Su madre trata de influenciarlo para que estudie leyes, pero prefiere medicina (carrera que solo duraba tres años) y egresa a los 23 años. Sin embargo, su racismo solo quedaría plenamente revelado en el estudio de la Antropología. A lo largo de toda su actividad demostró un interés particular por la Psiquiatría.
En 1859 se doctoró en Medicina en Pavía con la tesis: Ricerche sul cretinismo in Lombardía (‘investigación sobre el cretinismo en Lombardía’). Posteriormente enseñó en la universidad local, y fue director del manicomio de la citada ciudad.
En 1870 contrajo matrimonio con Nina de Benedetti, tuvo cinco hijos; la segunda de ellos, Gina Lombroso Ferrero, escribió su biografía.
Trayectoria laboral
Trabajaba en un hospital y empieza a estudiar el cráneo de un delincuente salteador de caminos llamado Videla. En ese cráneo encuentra ciertas protuberancias que considera como «causas de delincuencia». Establece entonces que el criminal nace con diferencias del sujeto normal. Es diferente a las personas normales por causas genético-hereditarias.
Más tarde pasó a Turín, donde entre 1876 y la fecha de su muerte desempeñó en la universidad, sucesivamente, las cátedras de Medicina legal, Psiquiatría y Antropología criminal.
Los principales campos de su investigación fueron la genialidad, la delincuencia y la pelagra. Si bien poseedor de una gran intuición, careció de sentido crítico, y no profundizó en las causas de las cuestiones estudiadas.
Otro grupo social objeto de interés fueron los anarquistas, que según él eran todos «criminales natos y locos, vagabundos, ladrones y asesinos». En su teoría hay una transposición directa de la anatomía al psiquismo y al comportamiento. Metodológicamente no realiza ningún estudio comparativo entre criminales y no criminales.
Métodos de Lombroso
Métodos utilizados:
- Auge de las teorías naturalistas.
- Analogía delincuencia-locura: para combatir la delincuencia hay que estudiar al delincuente.
- Solo estudia delincuentes encarcelados.
Tipología de delincuentes
Influido por Ferri y las corrientes sociológicas elabora una tipología de delincuentes más amplia:
(a) «delincuente nato», son la mayoría; criminalidad debida al patrimonio genético.
(b) «delincuente loco o alienado», «loco moral», «perverso constitucional»
(c) «delincuente por hábito o profesional».
(d) «delincuente ocasional o primario», influencia de factores del medio; consideraciones sociales (Ferri).
(e) «delincuente por pasión» individuo «sanguíneo y nervioso». Interés de la escuela positiva por los que se apartaban de la moral dominante. La mujer delincuente, la prostituta y la mujer normal explicadas como degeneraciones atávicas.
El racismo en Lombroso
Su teoría refleja influencias de:
- Franz Joseph Gall (1758-1828), «frenólogo»: teoría de la localización cerebral (1796).
- Morel (1857): teoría de la degeneración.
- Spencer y Charles Darwin: evolucionismo.
Síntesis de la «teoría» lombrosiana sobre la mujer
- La mujer ocupa un lugar inferior en la escala evolutiva.
- Características de las mujeres delincuentes:
- Las mujeres no sienten pena y por tanto son insensibles a las penas de los demás.
- Falta de refinamiento moral.
- Estos defectos se neutralizan por la piedad, maternidad, necesidad de pasión, frialdad sexual, debilidad e inteligencia menos desarrollada.
- Las mujeres delincuentes parecen hombres.
- Importante delincuencia femenina oculta.
- Las mujeres delincuentes son más viciosas que los hombres delincuentes.
Lombroso refutado
Debido a que no siguió el método científico ni trató de falsar sus afirmaciones, todas sus hipótesis fueron refutadas por científicos de su misma época.
Al final de su vida debió reconocer que había delitos cometidos por personas normales, sin estigmas en su cuerpo.
Muerte
Falleció el 19 de octubre de 1909 en Turín (norte de Italia) mientras dormía. Le faltaban pocos días para cumplir 74 años
Publicaciones
Publicó: Genio y locura (1864) y su famoso libro El hombre delincuente (1876). Tuvo cinco ediciones y en ellas advirtió que se podía identificar a los criminales natos porque su aspecto se traduce en estigmas corporales.
Entre sus restantes obras cabe mencionar:
- La mujer delincuente, la prostituta y la mujer normal.
- El hombre blanco y el hombre de color.
- El crimen, causas y remedios.
- El delito político y las revoluciones en relación a la antropología criminal.
