Ishir
Ishir  | |
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| Religión | Mitología tribal, cristianismo |
| Etnias relacionadas | Zamuco |
Ishir significa hombre, ser humano. En el pasado, la etnia estaba dividida en cuatro parcialidades diferenciadas por rasgos culturales y dialectales: los Horio, los Ebitoso,los Jeiwo y los Tomaraho.
Actualmente los Ebitoso y Jeiwo se encuentran en Bahía Negra, Puerto Diana y Puerto Esperanza, los Jeiwo en la zona de Fuerte Olimpo y Buena Vista, y los Tomaraho en Puerto Esperanza En tiempos precoloniales sus antepasados habitaban en el interior del Chaco y tenían como vecinos territoriales, por un lado a los ayoreo y por otro a los Mbaya Caduveo. Cuando éstos abandonaron la orilla occidental del Río Paraguay, a fines del siglo XVIII, los Ishir fueron ocupando las zonas aledañas al Río y se iniciaron los asentamientos que subsisten hoy día.
Vida cotidiana
No poseen viviendas fijas. Habitan en los tobich, chozas cónicas, formadas por ramas en forma de techo. La economía se basa en la recolección, la caza y la pesca. Existe una marcada diferenciación entre varones y mujeres, los primeros son los que tienen el protagonismo religioso. Existe asimismo en su cultura el rito de iniciación masculina llamado tobich.
El consumo de alimentos en la cultura ishir depende de reglas estrictas, que incluyen el sexo y la edad de la persona, así como ciertos tabúes y de la celebración de rituales que fueron perdiéndose con la transculturación provocada por el contacto con la civilización occidental, especialmente desde el siglo XX. La alimentación incluye carne de jabalí, oso hormiguero, chancho silvestre, ciervo, ñandú, peces, plantas silvestres como el poroto, tomate, bayas, tunas.
El arte plumario era una de las destrezas del Pueblo. Aplicaban la técnica de caza del ave que tenía como principio obtener las plumas sin que estuvieran manchadas de sangre del animal.
Religión
Los ishir llamaban al Chaco Acemyt. Era para ellos el espacio vital de subsistencia. Tiene hasta hoy día un significado simbólico y religioso. El chaco tiene sus dueños, yinysoro, que lo cuidan permanentemente de la influencia de extraños de otros Pueblos. El chaman era una figura social importante, a quien lo denominaban konsaho, y cuya función principal era la de realizar maleficios para derrotar a los espíritus y sanar enfermedades o trastornos.
Ética y justicia
Para los Ishir, el homicidio (chudazopo) es el delito más terrible y se castiga con la pena de muerte. El chudazapo es el perpetrado con intencionalidad y contra un miembro del mismo Pueblo, matar al de otro pueblo no constituye delito alguno. Matar a un indígena ayoreo o a un paraguayo fue en otro tiempo un acto de heroísmo digno de condecoración. Mientras que la violación o la tentativa tienen el mismo castigo.
Son pasibles de castigo o pena, la mentira consuetudinaria, la intriga y el chisme, así como el maltrato a la mujer. La persona que comete adulterio es amonestada tres veces por el Tribunal denominado Harra, la reincidencia se castiga con el retiro del derecho a la solidaridad.
