Jacques Nicolas Augustin Thierry
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Jacques Nicolas Augustin Thierry , notable un historiador francés. Principalmente conocido por ser uno de los primeros en trabajar con las fuentes originales al construir su obra. Se distingue entre los historiadores de su época por lo vivo de su narración.
Datos biográficos
Nació en Blois, Francia, el 10 de mayo de 1795, De familia media, desde temprana edad manifiesta su inteligencia. Estudia en el lycée de Blois, donde recibe varios premios, lo que le permite entrar en la Escuela normal superior en octubre de 1811. En dos años obtiene el bachillerato de letras, el de ciencias y la licenciatura de letras. Deja esta institución en 1813, enviado como profesor a Compiègne para enseñar humanidades.
Vida y obra
Viaja a París donde abraza los ideales de la Revolución francesa con entusiasmo. Se aproxima a la visión ideal de la sociedad deSaint-Simon que le pide su asistencia como secretario entre1814 y1817. Thierry decidió poner su atención en la Historia. Su vocación de historiador se vio fuertemente influida por la lectura de Les Martyrs de Chateaubriand, nutrida más tarde por las obras de Walter Scott En 1817, Augustin entra en el periódico Le Censeur (redenominado Censeur Européen) editando un artículo semanal hasta 1819. Sus escritos intentaban encontrar en la historia argumentos necesarios para la política contemporánea. Tras desaparecer el periódico, en 1820, es en sus Lettres sur l'histoire de France publicadas en el Courrier Français ,que expone los principios de la « reforma histórica » que aspira a inscribir en su siglo. Las violentas críticas levantadas por sus escritos le hacen abandonar el Courrier Français en enero de 1821. Con la ayuda de Fauriel, aprende a utilizar las fuentes originales y adquiere la concepción de una historia hecha para comprender, y no por sus aspectos subjetivos. Gracias a la ayuda de crónicas latinas y de la colección de leyes anglo-sajonas hasta entonces mal comprendidas, publica 1825 su Histoire de la conquête de l'Angleterre par les Normands que es recibida con entusiasmo. Los largos años de trabajo en esta obra acarrearo a Augustin Thierry graves problemas de vista. En 1826 se ve obligado a contratar secretarios para solucionar, y varios años más tarde está casi ciego. No obstante, continúa su obra. En 1827 reedita Lettres sur l'histoire de France, con quince nuevas adiciones. Las crónicas de los siglos XI al XIII y algunas cartas comunales son su base documental. En 1828, su estado de salud se deteriora, quedando paralizado y ciego. Este periodo le permite entablar una amistad epistolar con Chateaubriand.
En 1834, reedita sus primeros ensayos aparecidos en Censeur européen y Courrier français con el nombre de Dix ans d'études historiques.
Publica también Récits des temps mérovingiens (desde 1833) donde reproduce de una forma viva y dramática algunos de los récits más célebres de Grégoire de Tours. Aparecieron primero en la Revue des deux mondes, y luego agrupados como libro con una introducción (Considérations sur l'histoire de France) donde expone su filosofía política. Contienen ilustraciones del pintor Jean-Paul Laurens. Por esta obra recibirá en 1841 el Prix Gobert en vida, por la Académie française. Ya era miembro de la Académie des inscriptions et belles-lettres desde el 7 de mayo de 1830.
El duque de Orleans le ofrece la dirección de su biblioteca en 1835. Su protector Guizot le confía la dirección de grandes publicaciones de documentos históricos, como Essai sur le Tiers état de 1850. También se encarga de publicar los Documents inédits, una selección de actas que jalonan acontecimientos relativos al Tercer Estado. Junto a colaboradores comoCharles Bourquelot, Charles Louandre y Ernest Renan, compila estos documents en Recueil des monuments inédits de l'histoire du Tiers état (1850-1870), para la parte norte de Francia. El prefacio de esta obra se publicó separadamente con el título Histoire du Tiers état. Se debe a Augustin Thierry el primer estudio crítico e las instituciones municipales francesas, y pocas cosas pueden explicar el olvido relativo del que fue objeto tras su muerte. El fin de su vida fue ensombrecido por problemas personales y de salud. Pierde a su esposa el 9 de junio de 1844, una mujer inteligente que fue para el una colaboradora tan capaz como devota. La Revolución de 1848 le inflige un último golpe arruinando su interpretación de la historia nacional basada en la concordia, y cortando una buena parte de la rentas que le había proporcionado Guizot. No disimula su disgusto al constatar la caída de lo que él entendía debía ser el régimen de la burguesía liberal.
Comienza a desdecirse de sus opiniones racionalistas y aproximarse a la Iglesia. Cuando los autores católicos le reprochan sus errores históricos, promete corregirlos, y no vuelve a incluir en la última edición de 'Histoire de la conquête sus severos juicios contra la política de Roma. Sin renunciar a sus amigos liberales, busca la compañía de sacerdotes ilustrados, y, justo antes de su muerte, parecía dispuesto a reconciliarse con la Iglesia.
Muerte
Augustin Thierry murió en París el 22 de mayo de 1856.
