José Guadalupe Castellanos González

José Guadalupe Castellanos González
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NombreJosé Guadalupe Castellanos González
Nacimiento26 de marzo de 1876
Santiago de Cuba, Bandera de Cuba Cuba
Fallecimiento26 de abril de 1967
Santiago de Cuba, Bandera de Cuba Cuba
NacionalidadCubano
Otros nombresGualupito
CiudadaníaCubano

José Guadalupe Castellanos González. Conocido por el sobrenombre Gualupito, fue médico de profesión, historiador y periodista santiaguero. Fue un defensor de la nacionalidad cubana, de las personas de negras y mestizas, su integración a la sociedad y la eliminación de todo tipo de discriminación. Su proyección en el debate racial se enmarca en su labor profesional mediante las diversas asociaciones que integró, su producción historiográfica y sus constantes denuncias ante diversos actos discriminatorios. Teniendo como paradigmas las personalidades de José Martí, Antonio Maceo y Juan Gualberto Gómez posición anti racista que le posibilitó desarrollar una obra histórico cultural encaminada a destacar aquellos sectores discriminados, exaltando las figuras negras y mestizas prominentes en la historia, en especial en las luchas independentistas.

Síntesis biográfica

Nació en Santiago de Cuba el 26 de marzo de 1876. Estudió Medicina en la Universidad de La Habana donde se graduó en 1903, ejemplo del “interés por instruirse de un sector importante de la población negra, que lo hacía con una obra integracionista, o de simple asimilación a los cánones del llamado progreso, con el objetivo de no ser marginados en sus aspiraciones de reivindicaciones sociales”.

Durante los años de República burguesa el Dr. José Guadalupe Castellanos González, desempeñó diversas tareas en el seno de la sociedad civil santiaguera. Fue promotor de varias actividades relacionadas con fechas conmemorativas en la ciudad, ejemplo de ello lo constituye las diferentes evocaciones a la familia Maceo-Grajales en especial al Titán de Bronce cada 14 de junio, fecha en que se cumple un aniversario más de su natalicio.

Como miembro activo de algunas sociedades de instrucción y recreo, ocupó cargos en sus directivas en diferentes años fue impulsor del principio de la igualdad entre las personas, sin que se tuviera en cuenta distinción de clase, religión, raza, sexo o edad. Su palabra e intelecto estuvo encaminado a escribir y resaltar aquellas personas de color, que en aquella época eran muy discriminadas.

Conjuntamente con intelectuales de su época integró varias asociaciones entre las que sobresalen Luz de Oriente, Acción Ciudadana, Unión Maceista, Sociedades Cubanas de Oriente etc., desde donde alzaron sus voces en aras de la igualdad entre los ciudadanos de la nación.

Historiador

José Guadalupe Castellanos se destacó en el tratamiento a personalidades negras y acontecimientos de las luchas independentistas cubanas y su pensamiento antiracista principalmente José Martí, Antonio Maceo, José Maceo y Guillermo Moncada. En sus libros y folletos a la vez de aportar valiosos datos a la historiografía sobre acontecimientos y personalidades, exaltó las virtudes y actividad desarrolladas en el proceso emancipador, en pos de la igualdad de todos los cubanos, resalta el incumplimiento de este precepto durante la República.

Gualupito, como así lo llamaban, estuvo muy vinculado a los descendientes de la familia Maceo Grajales. En abril de 1923 formó parte de la Comisión que viajó a Jamaica en el Guardacostas Baire para trasladar a Santiago de Cuba los restos de Mariana Grajales Cuello con la misión de contribuir a la verificación de la autenticidad de los restos mortales de la patriota. De esta actividad ofreció detalles en la revista Luz de Oriente. En 1945 como secretario de la asociación Unión Maceísta integró la Comisión constituida para celebrar el Centenario del natalicio del mayor general Antonio Maceo en Santiago de Cuba.

Años después aportó información acerca de la casa natal del Titán de Bronce en el cual puntualiza dos aspectos esenciales para la cultura histórica: la precisión de la fecha de nacimiento del Héroe de Baraguá el 14 de junio de 1945 y el lugar exacto, en la casa no. 16 de la calle Providencia. Igualmente destacó elementos constructivos del inmueble, su historia y la de los moradores que la ocuparon. Junto a Manuel Navarro Luna y Sergio Alpízar destacó a figuras femeninas de esta estirpe, en especial Mariana Grajales de quien exaltó sus cualidades patrióticas y maternales y marcó pauta en la visión historiográfica de la ilustre santiaguera. De María Cabrales y su labor en las luchas por la independencia en la emigración, aportó datos significativos que publicó en diversos espacios.

Sobre Antonio Maceo escribió varios artículos, entre ellos, “14 de junio Natalicio del héroe epónimo”, “Cuatro episodios del 95”, “El desembarco en Duaba”, “La casa donde nació el General Antonio Maceo”. En diciembre de 1951 en el número 129 José Guadalupe Castellanos publicó La casa donde nació el general Antonio Maceo en el que se refirió al acuerdo del Consejo de Ministros sobre la creación de un museo en la vivienda, Castellanos propuso que además se haga una biblioteca” donde se encuentren todos los libros patrióticos y de su vida y muerte que se han escrito”. También destacó figuras femeninas como Mariana Grajales y María Cabrales de las cuales aportó datos significativos publicó en la revista Orientación Social.

Fue su interés destacar a jefes militares negros y mestizos que tanto aportaron a las luchas independentistas, entre ellos el mayor general Guillermón Moncada acerca de quien ofreció aspectos biográficos del general hasta entonces poco conocidos, así como diversas anécdotas de su actuación en las guerras de independencia.

A él se deben los libros Tierras y glorias de Oriente: Calixto García Íñiguez, 1927; José Guillermo Moncada, guerrero patriota y mártir, 1942, A la gloria de Guillermón Moncada, 1942, Figuras nacionales del siglo XIX, prólogo de Manuel Navarro Luna, 1950, Coronel Federico Pérez Carbó, 1956, La casa donde nació Antonio Maceo Grajales. Lino Dou, Ayllón, Santiago de Cuba, 1957, Mariana Grajales madre de todos los cubanos, junto a Manuel Navarro Luna y Sergio Alpízar, [s.a.] por iniciativa de la Federación Democrática de Mujeres.

También escribió para las revistas Luz de Oriente, Acción Ciudadana y Orientación Social varios artículos, entre ellos “La profanación del Monumento de Martí” donde denunció la irreverencia, perpetrada por Marines Yanquis al Monumento a José Martí en el Parque Central de la Habana en 1949, en el cual señala que ello ocurrió porque se ofendió una imagen desfigurada de lo que debe ser una república, alude los males imperantes entonces en que los especuladores, gansters y pistoleros humillaban y vejaban la nación. Concluye exigiendo castigo para los profanadores y hace un llamado al saneamiento social:

... “saquemos una lección, seamos Martianos de hechos no de palabras”

.

Actuación en los Congresos Nacionales de Historia

Los Congresos Nacionales de Historia fueron espacios donde el Dr. Castellanos Gonzáles expuso temas de carácter antiracial y demuestra su interés por la investigación y divulgación de los próceres de la independencia. Brinda interesantes aportes al género biográfico y precisa que su objetivo con este estudio es exponer una breve biografía sobre esta personalidad histórica tan poco conocida.

En el Cuarto Congreso de 1945 presentó: “Coronel Don Federico Pérez Carbó, santiaguero distinguido”. Por sus aportes a los estudios acerca de la vida y obra de Pérez Carbó las conclusiones de su trabajo fueron aprobadas en el cónclave y recogidas en la obra de Roig referente a la revaloración histórica en los Congresos. De esta ilustre personalidad José G. Castellanos sintetizó: “El coronel Federico Pérez Carbó, fue un esforzado luchador en nuestras guerras de independencia, en quien depositó su confianza el inmortal Antonio Maceo, y ciudadano ejemplar en los tiempos republicanos, cuya figura se acrecienta cada día que pasa, haciéndolo acreedor a todas las distinciones que puedan otorgarles Cuba Libre y sus conciudadanos”. Esta ponencia fue posteriormente publicada en 1956.

En el Séptimo Congreso, dedicado al estudio de acontecimientos, personajes y lugares de Oriente presentó su trabajo “Coronel José González Valdés. Oriental”, que constituyó un aporte a la investigación y divulgación sobre la vida y obra de esta personalidad. Reconoce sus méritos patrióticos y revolucionarios, así como su destaca su participación en la guerra. En el acuerdo 50 de la Sesión Plenaria del Congreso se exhorta al reconocimiento del héroe:

“Declarar que la personalidad del Coronel José González Valdés, considerada desde el punto de vista patriótico, así como por su actuación en la glorificación de nuestros lugares históricos, merece el reconocimiento pleno de la ciudadanía”.

Al Décimo Congreso, la ponencia “Mariana Grajales Coello”, que posteriormente fue publicada por la Federación Democrática de Mujeres Cubanas en1954, acompañada de los trabajos de los autores Manuel Navarro Luna y Sergio Alpizar. El de Castellanos estuvo encaminado a homenajear y divulgar la vida y obra de esta insigne patriota, al utilizar innumerables epítetos para distinguir a esta mujer tan emblemática y ejemplar.

En el Undécimo Congreso, realizado en 1955, José G. Castellanos que había continuado profundizando en sus estudios sobre Federico Pérez Carbó, al conmemorarse la centuria de su nacimiento, presentó la ponencia titulada “Centenario del natalicio del Coronel Federico Pérez Carbó”, con un fin patriótico le rendía de esta manera un panegírico al héroe.

En el duodécimo Congreso, de 1956, “La casa donde nació el lugarteniente mayor General Antonio Maceo y Grajales”, puntualiza dos aspectos esenciales, para la cultura histórica: la precisión de la fecha de su nacimiento, el 14 de junio 1945 y el lugar exacto, en la casa no. 16 de la calle Providencia, la cual en el momento que concluye la investigación y hasta la actualidad se nombra Los Maceo y está marcada con el no. 207, en la ciudad de Santiago de Cuba. La importancia trasciende por su vigencia y fundamento contrario a errores respecto al lugar de su nacimiento.

En el decimotercer congreso: “Hombres de la Invasión: Eusebio Magaña Guerra, Coronel del Ejército Libertador” en el que relata su participación en la lucha revolucionaria, destaca su labor cívica y modesta durante la República. Se refiere a su muerte y a la injusticia cometida con esta figura que nunca fue reconocida, e insiste en el legado que dejó para los jóvenes con su ejemplo de rebeldía, desinterés y lucha contra la injusticia. El autor aportó a los estudios sobre las guerras independentistas mediante la profundización de las actividades revolucionarias desarrolladas por el héroe; profundizó en los estudios sobre las personalidades de la localidad no reconocidas durante la República neocolonial u olvidadas por la historiografía nacional, la cual había priorizado la historia de los magnos procesos históricos y de las grandes personalidades. De esta forma rescató la historia de esta y otras personalidades santiagueras, que hasta ese momento estuvieron prácticamente olvidados

Revista Orientación Social

Una de las cuestiones en la cual se destacó el Dr. Castellanos fue su activa militancia ante el problema racial en Santiago de Cuba y en el país. En este sentido resultan significativos los editoriales publicados en la Revista Orientación Social, órgano oficial de la Federación de Sociedades Cubanas de Oriente, surgida en septiembre de 1951 de la cual fue su director. En los editoriales publicados por la revista Orientación Social órgano de la Federación Nacional de Sociedades Negras denominada con posterioridad Federación Nacional de Sociedades Cubanas trató temas de gran impacto en el debate racial en el que se observa su posición. Fue común la reproducción en cada número de pensamientos de Antonio Maceo y José Martí.

Su marcada posición antidiscriminatoria se pone de manifiesto además en su posición de aceptar personas blancas y sociedades integradas por blancos en la Federación pues para el no existían razones para discriminar a nadie, era necesario luchar por la aprobación de las leyes de sanciones y Educación y no rechazar a nadie por el color de su piel, siempre que reúna las condiciones morales que todo hombre digno debe poseer así se cumpliría con el pensamiento.

Una de las cuestiones más frecuentes fue el establecimiento de la ley de Sanciones y Educación que dieran cumplimiento a los artículos 10, 20, 73 y 74 alcanzados en la Constitución de 1940 y 10 años después esperaban por la aprobación en la Cámara y el Senado. Así lo confirman los editoriales “Solamente pedimos justicia” de noviembre de 1951 en el cual refiere que si bien la constitución de 1901 había establecido la igualdad para todos los cubanos, en realidad esto no se cumplió como tampoco lo resolvió la constitución de 1940, pues se mantiene aún el racismo y la discriminación entre los cubanos :

[…] mientras existan estas carcomas que perturban el equilibrio social, a que aspiraban que existiera en la República Martí y Maceo, que son nuestros símbolos lucharemos pidiendo “justicia” que es la que engendra el amor, la solidaridad y por lo tanto el bienestar de todos los cubanos

Con posterioridad celebró la aprobación en la Cámara de Representantes de la ley contra la discriminación por el color de la piel, a lo que debe seguir el Senado y el Presidente de la República. Pide además al Concejo Consultivo la aprobación de la ley de educación y sanciones.

De igual manera, señaló las contradicciones existentes entre las palabras de José Martí y la situación imperante en Cuba, pues no todos los cubanos son iguales, a pesar de su amplia participación en las guerras de independencia y haber mantenido una actitud digna en la República, las personas negras y mestizas no pueden pasear libremente por las plazas y parques, son discriminadas en hoteles, barberías, clínicas y otros establecimientos públicos

“[…] el pensamiento de José Martí queda completamente incumplido; y por tanto no debe ser escrito, ni pronunciado más, demagógicamente, mientras la patria como el repitió no sea “dicha y dolor de todos y cielo para todos”.

Se pide sea modificada la Ley de Asociaciones delimitando los fines, objetivos y medios para lograrlos. Prohibir que establecimientos comerciales se funden bajo el rótulo de sociedad, club asociación con el fin de practicar discriminación racial en establecimientos, que es de libre acceso para razas determinadas y se le exige un carnet que no existe para las otras razas. Por no existir esta prohibición fueron expulsados negros y mulatos del King Ranch, San Pedro etc.

Su marcada posición antidiscriminatoria e inclusiva se pone de manifiesto en su posición de aceptar personas blancas y sociedades integradas por blancos en la Federación:

“No hay razón que nos obligue a discriminar a los que quieren estar con nosotros […] no rechacemos a nadie por el color de la piel, siempre que reúna las condiciones morales que todo hombre digno debe poseer”.

El triunfo de la Revolución del Primero de Enero de 1959 le hizo vislumbrar esperanzas en la lucha contra todo tipo de discriminación, por eso pidió calma para esperar, confía en que la revolución que ha triunfado es genuinamente democrática y aplicará medidas de una democracia integral, pues la revolución proscribe todo tipo de discriminación. Considera debe ayudarse a la Revolución pues la situación en Cuba va cambiando, solo se necesita tiempo, llama a las sociedades a sumarse a la revolución.

Al mes siguiente se plantea que por primera vez se hace referencias y se toma medidas para hacer efectiva la constitución de 1940:

“Estamos en una época revolucionaria, los componentes del gobierno quieren como es su deber, hacer una verdadera revolución y para que esta sea real todo cuanto era causa de injusticia debe desaparecer”.

Las medidas radicales y de inclusión de todos los sectores y capas de la sociedad cubana tomadas por la revolución suprimió por decreto la discriminación social y racial por lo que se eliminaron los motivos de existencia de estas sociedades que perdieron su razón de ser y en 1960 se disolvieron.

Muerte

Muere en su ciudad natal el 26 de abril de 1967.

Legado

Indudablemente el debate contra la discriminación racial en Santiago de Cuba constituyó una página importante en la historia local y nacional que tuvo en José Guadalupe Castellanos González un fuerte exponente que dedicó su vida e intelecto a procurar la inclusión social del negro y denunciar la segregación mantenida durante la República hacia un sector del pueblo cubano.

José Guadalupe Castellanos comprendió que solo con una revolución se podían solucionar los problemas generados por el racismo.

Otras de sus obras

Miembro de la Sociedad Luz de Oriente, donde fue el presidente de su sección de cultura. Dirigió durante varios años las revistas Luz de Oriente y Orientación Social.

Sus obras comprenden libros biográficos

  • Tierras y glorias de Oriente. Calixto García Iñiguez (1927)
  • José Guillermo Moncada, guerrero, patriota y mártir (1942)
  • Figuras nacionales . Cubanos del siglo XIX (1950)
  • Coronel Federico Pérez Carbó (1956)
  • Mariana Grajales, madre de los cubanos
  • La casa de Antonio Maceo (1957)

Fuentes

  • Forment Rovira, Carlos: Crónicas de Santiago de Cuba. Tomo I (1902-1912). Ediciones Caserón. Santiago de Cuba, 2017.
  • Torres Elers, Damaris. José Guadalupe Castellanos González en el debate antirracista. Oficina del Conservador de la Ciudad, Santiago de Cuba. 2026.