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}}'''Alberto Zum Felde.''' Es un  [[ensayista]] y [[dramaturgo]] uruguayo, uno de los grandes [[filósofo]]s de la  [[cultura]] de las corrientes americanas. Se vinculó desde muy joven con los  círculos literarios y publicó sus primeros [[trabajo]]s en ''La Razón y El Siglo''.
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==Síntesis biográfica==
 
==Síntesis biográfica==
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Con la edición de ''El huanakauri''  ([[1919]])  comenzó a separarse de las corrientes del [[modernismo]] literario. El  libro, por su contenido, es ensayístico, y por su forma, poemático.  Partiendo de las corrientes hegemónicas de su [[época]] ([[naturalismo]],  [[positivismo]], [[anarquismo]] y el influjo de F. Nietzsche) desenvolvió su  trabajo de crítico.  
 
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última versión al 00:13 23 jul 2020

Alberto Zum Felde
Información  sobre la plantilla
Alberto Zum Felde.jpg
Ensayista y crítico uruguayo
Nacimiento30 de mayo de 1887, 1888 o 1889
ciudad de Bahía Blanca,
provincia de Buenos Aires Bandera de Argentina
Defunción6 de mayo de 1976
ciudad de Montevideo,
República Oriental del Uruguay Bandera de Uruguay
Ocupaciónensayista y dramaturgo
NacionalidadArgentino
Obras notablesDomus Aurea, Cristo y nosotros, Diálogo Cristo-Marx

Alberto Zum Felde (Bahía Blanca, 30 de mayo de 1887, 1888 o 1889 - Montevideo, 6 de mayo de 1976) fue un crítico, historiador, dramaturgo y ensayista uruguayo nacido en Argentina.

Síntesis biográfica

Con el seudónimo de Aurelio del Hebrón firmó su primer libro Domus Aurea (1918), formado por un conjunto de sonetos y piezas teatrales, típicamente modernistas, que documentaban rasgos sobresalientes de la cultura uruguaya.

Con la edición de El huanakauri (1919) comenzó a separarse de las corrientes del modernismo literario. El libro, por su contenido, es ensayístico, y por su forma, poemático. Partiendo de las corrientes hegemónicas de su época (naturalismo, positivismo, anarquismo y el influjo de F. Nietzsche) desenvolvió su trabajo de crítico.

En la década de 1920 dirigió la revista literaria La Pluma y desde sus páginas realizó una revisión del pasado literario uruguayo y prestó objetiva atención crítica a lo más importante de la producción intelectual del momento, nacional y extranjera. Fue el teorizador del movimiento de la década de 1920 en Uruguay, cuyas obras mostraban la esencia nacional sin dejar a un lado la estética y conciliando renovación con tradición: Proceso histórico del Uruguay (1920), Crítica de la literatura uruguaya (1921) y Estética del 900 (1929), testimonia ese período.

En Proceso intelectual del Uruguay (1930) ordenó y valoró la producción intelectual uruguaya desde el pasado colonial hasta el momento en que fue escrito el libro, encarando ésta desde el punto de vista sociológico, estético y psicológico. Durante la década de 1930 también se publicaron Índice de la poesía uruguaya (1933), La literatura del Uruguay (1939), y sus dramas filosóficos Alción, misterios en tres cielos (1934) y Aula Magna o la Sybyla y el filósofo (1937).

Retomó en esos años la crítica y realizó varios viajes para adentrarse en el estudio del continente americano y del mundo: El ocaso de la democracia (1939), El problema de la cultura americana (1943), Índice crítico de la literatura hispanoamericana. Los ensayistas (1954) y La narrativa (1959), pertenecen a ese período. Tras su conversión al catolicismo editó dos nuevos libros: Cristo y nosotros (1959) y Diálogo Cristo-Marx (1971).

Fuentes

  • Enciclopedia Ilustrada Cumbre - Lo esencial de los conocimientos actuales en forma clara, sustancial y amena.—México 6 ed.. Editorial Cumbre S.A. Tomo 14 U-V-W-X-Y-Z. 1966.
  • Biografía de Alberto Zum Felde Disponible en :"www.biografiasyvidas.com". Consultado el 24 de julio de 2013.