Diferencia entre revisiones de «Afroamérica»
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Su arsenal instrumental también les permite hacer polirritmias entre los tambores batá, el chekeré, los tambores de bembé y los iyesá con la guitarra bajo, el tres y las tumbadoras para fusionar toques yoruba con ritmos de la música popular cubana. | Su arsenal instrumental también les permite hacer polirritmias entre los tambores batá, el chekeré, los tambores de bembé y los iyesá con la guitarra bajo, el tres y las tumbadoras para fusionar toques yoruba con ritmos de la música popular cubana. | ||
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Resulta significativo el formato de este grupo ya que está integrado por 4 mujeres y 4 hombres, pues tradicionalmente solo aparecen instrumentistas (percusionistas) masculinos; además se distinguen de otras agrupaciones en que la ejecución de tambores batá la realizan mujeres, lo cual se considera una profanación en los rituales religiosos. | Resulta significativo el formato de este grupo ya que está integrado por 4 mujeres y 4 hombres, pues tradicionalmente solo aparecen instrumentistas (percusionistas) masculinos; además se distinguen de otras agrupaciones en que la ejecución de tambores batá la realizan mujeres, lo cual se considera una profanación en los rituales religiosos. | ||
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*Presentaciones en el Palacio de la Rumba por el 20 aniversario de la agrupación. | *Presentaciones en el Palacio de la Rumba por el 20 aniversario de la agrupación. | ||
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Revisión del 17:11 16 oct 2014
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Afroamérica. Grupo de música afrocubana, que desarrolla un trabajo didáctico musical que recorre una amplia gama de géneros de la música folklórica y popular cubana, pero con un marcado énfasis en aquellos que reflejan mayor influencia en las raíces de procedencia africana.
Fundación
Su génesis se remonta a la Escuela de Superación Profesional Ignacio Cervantes, en 1991, año en el cual la mayoría de sus integrantes eran profesores de dicha centro docente, aunque la idea de fundar la agrupación como tal fue a principios de 1992.
En 1994 fue evaluada y desde entonces pertenece a la Empresa de Comercialización de la Música y Espectáculos Ignacio Piñeiro, institución en la que están considerados como portadores de la música tradicional afrocubana.
Sus miembros fundadores son:
- Román Justo Pelladito Hernández: Director, tumbadoras y coros. Fundador del Conjunto Folklórico Nacional. Creador de la primera Cátedra de Percusión del ISA.
- Mercedes Esperanza Lay Bravo: Itótele (que es el tambor batá mediano), maracas y coros -licenciada en musicología-.
- María de la Caridad Marisela Trujillo Cubas: Okónkolo (el pequeño), claves y coros -licenciada en Educación Artística (Música) del Instituto Superior Pedagógico Enrique José Varona-
- Florinda Margarita Sabido Pérez: Iyá (el grande), güiro y coros -licenciada en musicología-.
- Juliana Xiomara Larrinaga Peñalver: Voz líder y claves
- Fernando González. Vasallo: Guitarrra-bajo y coros
- Mario Villalta Muñoz: tres (y/o guitarra), corneta china y coros
- Juan Enrique Chacón Pérez: Cantante, percusionista, licenciado en Educación Artística del Instituto Superior Pedagógico Frank País.
Repertorio
Su repertorio se basa en la música yoruba, bantú, arará, yambú, guaguancó, columbia, rumba, coros de claves y tonadas trinitarias y boleros, aunque también interpretan algunas composiciones de los miembros del grupo como Abakuásoneando de Justo Pelladito, donde se fusionan coherentemente las raíces de la música ñáñiga con el son cubano.
Su arsenal instrumental también les permite hacer polirritmias entre los tambores batá, el chekeré, los tambores de bembé y los iyesá con la guitarra bajo, el tres y las tumbadoras para fusionar toques yoruba con ritmos de la música popular cubana.
Formato
El formato instrumental de la agrupación está caracterizado por tener un potente arsenal de instrumentos de percusión (tanto idiófonos como membranófonos) con una guitarra (o un tres) y una guitarra-bajo, que acompañan principalmente a una cantante solista femenina aunque, después de su gira a Venezuela en el 2001 también han incorporado a un solista masculino, el cantante y percusionista Juan Enrique Chacón Pérez, los cuales son apoyados por los coros de las voces de los instrumentistas. Posteriormente, cuando la solista Xiomara Larrinaga se acogió a la jubilación pasó a sustituirla la cantante María Mercedes Salinas Chacón.
Resulta significativo el formato de este grupo ya que está integrado por 4 mujeres y 4 hombres, pues tradicionalmente solo aparecen instrumentistas (percusionistas) masculinos; además se distinguen de otras agrupaciones en que la ejecución de tambores batá la realizan mujeres, lo cual se considera una profanación en los rituales religiosos.
Actuaciones más relevantes
- El III Encuentro del Son Cubano y el Flamenco; Sevilla-España, 1996.
- Las Jornadas de la Cultura Cubana en Rusia y China, 1996.
- El Son más largo del mundo, Cuba, 1997.
- El Festival del Caribe; Suiza y Bélgica, 1997.
- El Festival CUBARRIBA; Chietti-Italia, 1999.
- El Festival de San Lorenza; Milán-Italia, 1999.
- El Festival del Mediterráneo; Génova-Italia, 1999.
- El Festival PERCUBA; Cuba, 2002.
- El XI Festival Internacional de Arte “Música Viva”; Cali-Colombia, 2003.
- El V Festival Internacional de Puebla-México, 2003.
- La feria del disco Cuba Disco 2004.
- La Misión Internacionalista en Venezuela: Misión Cultura Corazón Adentro,
- El encuentro de percusionistas de la cultura yoruba, organizado por el Centro de Investigación y Desarrollo de la Música Cubana (Cidmuc) y El Centro de la Diversidad Cultural en Caracas, 2008.
- La Presentación en el Teatro San Martín de Caracas, 2009.
- La Gala en el Teatro Municipal de Caracas, 2009.
- La Clausura de la Feria Internacional de Turismo, Caracas, 2009.
- El Encuentro Internacional de Música y Danza de los Países del Alba, 2009.
- La Grabación con la Agrupación Bellita y Jazz Tumbatá, 2012.
- Presentaciones en el Palacio de la Rumba por el 20 aniversario de la agrupación.
Fuente
- Hidalgo-Gato, Alfredo: Informe del Centro de Investigación y Desarrollo de la Música Cubana (Cidmuc). (Inédito).
