Diferencia entre revisiones de «Ayn Rand»
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| − | '''Ayn Rand''' ([[San Petersburgo]], [[2 de febrero]] de [[1905]] - [[Nueva York]], [[6 de marzo]] de [[1982]]) | + | '''Ayn Rand''' es el seudónimo literario de '''Alisa Rosenbaum''' ([[San Petersburgo]], [[2 de febrero]] de [[1905]] - [[Nueva York]], [[6 de marzo]] de [[1982]]), novelista y ensayista rusa expatriada en Estados Unidos, conocida por haber escrito los bestsellers ''El manantial'' y ''La rebelión de Atlas'', y por haber desarrollado una doctrina pseudocientífica a la que denominó «filosofía objetivista». |
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| − | Fue la mayor de tres hermanas de una | + | Fue la mayor de tres hermanas de una familia judía, cuyos padres no eran practicantes de esa religión. Desde muy joven comenzó a escribir novelas y guiones. Leyó las novelas de [[Alejandro Dumas]], [[Walter Scott]], entre otros escritores románticos y expresó un apasionado entusiasmo por el movimiento romántico. A la edad de 13 años descubrió a [[Víctor Hugo]] quedando prendada por sus novelas. Aprendió francés y estudió Filosofía e Historia en la [[Universidad de San Petersburgo]]. |
===Trayectoria=== | ===Trayectoria=== | ||
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| + | En 1924 comenzó a estudiar en el Instituto Estatal de Artes Cinematográficas. Allí siguió escribiendo cuentos, guiones y anotaciones esporádicas en su diario. Su mayor influencia fue [[Aristóteles]], al que ―debido a su completa ignorancia acerca de la Historia de la filosofía― consideraba «el mayor filósofo del mundo» y apreciaba en especial su ''Órganon'' (‘lógica’). | ||
| + | Detestaba a la Unión Soviética, sobre todo su [[socialismo]] (desde la [[Revolución rusa de 1917]]). Conoció Nueva York a través de las películas estadounidenses y tenía muy claro que quería emigrar a los Estados Unidos. | ||
| − | + | Años más tarde escribió ''Los que vivimos'', un relato de primera mano ―«lo más cercano a una [[autobiografía]] que haya escrito nunca»― de esos años y de la atmósfera de la Unión Soviética de entonces. | |
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| + | A finales de 1925 consiguió un visado para abandonar el país y visitar a parientes suyos ya establecidos en Estados Unidos, adonde llegó en febrero de 1926, con 21 años. En 1929 se casó con el actor Frank O'Connor, para conseguir la ciudadanía estadounidense. | ||
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| + | La calidad tanto de su trabajo literario como de su doctrina pseudocientífica procapitalista es objeto de innumerables críticas. Se ha criticado su metodología y su personalidad egocéntrica. | ||
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| − | + | Como todo escritor de derechas, no se consideraba a sí misma como de derecha ni de izquierda. En el espectro político se la ubica en la derecha política debido a su apego hacia un tipo de individualismo egoísta y capitalista. Se la puede considerar como una seguidora del ideal liberal libertario o simplemente liberal. | |
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| + | En los años 2010 comenzó a ser citada por jóvenes en las redes sociales, que copian sus frases extremadamente ignorantes acerca del rol del Estado como regulador de las conductas humanas, y para paliar los problemas de las mayorías pobres: | ||
{{sistema:cita|Cuando adviertas que para producir necesitas obtener autorización de quienes no producen nada; cuando compruebes que el dinero fluye hacia quienes no trafican con bienes sino con favores; cuando percibas que muchos se hacen ricos por el soborno y por influencias más que por su trabajo, y que las leyes no te protegen contra ellos sino, por el contrario, son ellos los que están protegidos contra ti; cuando descubras que la corrupción es recompensada y la honradez se convierte en un autosacrificio, entonces podrás afirmar, sin temor a equivocarte, que tu sociedad está condenada.|Ayn Rand (1950)<ref>Garavano, Germán (2018): [https://www.clarin.com/opinion/corrupcion-pobres-democracia_0_Vjsjx5pZU.html «Contra la corrupción, una Justicia independiente»,] artículo publicado el 20 de septiembre de 2018 en el sitio web del diario ''Clarín'' (Buenos Aires), cómplice de la dictadura cívico-militar argentina (1976-1983). Germán Garavano, seguidor de Ayn Rand, era en ese momento ministro de Justicia de la Nación, y perpetró cientos de delitos de ''lawfare'' (persecución judicial) durante el Gobierno del neoliberal [[Mauricio Macri]], también admirador de las ideas de Ayn Rand.</ref>}} | {{sistema:cita|Cuando adviertas que para producir necesitas obtener autorización de quienes no producen nada; cuando compruebes que el dinero fluye hacia quienes no trafican con bienes sino con favores; cuando percibas que muchos se hacen ricos por el soborno y por influencias más que por su trabajo, y que las leyes no te protegen contra ellos sino, por el contrario, son ellos los que están protegidos contra ti; cuando descubras que la corrupción es recompensada y la honradez se convierte en un autosacrificio, entonces podrás afirmar, sin temor a equivocarte, que tu sociedad está condenada.|Ayn Rand (1950)<ref>Garavano, Germán (2018): [https://www.clarin.com/opinion/corrupcion-pobres-democracia_0_Vjsjx5pZU.html «Contra la corrupción, una Justicia independiente»,] artículo publicado el 20 de septiembre de 2018 en el sitio web del diario ''Clarín'' (Buenos Aires), cómplice de la dictadura cívico-militar argentina (1976-1983). Germán Garavano, seguidor de Ayn Rand, era en ese momento ministro de Justicia de la Nación, y perpetró cientos de delitos de ''lawfare'' (persecución judicial) durante el Gobierno del neoliberal [[Mauricio Macri]], también admirador de las ideas de Ayn Rand.</ref>}} | ||
| − | + | Ayn Rand defendía la total libertad a la hora de producir, distribuir y consumir cualquier tipo de [[droga]]s, a pesar de condenar radicalmente su consumo como un atentado contra lo más valioso que tiene cada individuo: su mente. Defendía el derecho absoluto de las mujeres a [[abortar]] si así lo deseasen, ya que cada individuo tiene un derecho absoluto sobre su vida y su cuerpo. | |
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| − | + | Ayn Rand desasociaba cualquier relación necesaria entre poder económico (defensivo) y poder político (agresivo), presentándolos como opuestos naturales, así como reinterpretó y legitimó la desigualdad de oportunidades por no ser dependiente de la cuantía del dinero sino de su uso productivo en el mercado, idea que desarrolló junto al economista neoliberal [[Alan Greenspan]] en el libro ''Capitalismo: el ideal desconocido''. Su doctrina ha sido así apologética del orden social capitalista puro sin intervención gubernamental. Llamó a su doctrina «filosofía objetivista», describiéndola como «la filosofía para vivir en la Tierra». | |
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| + | En sus libros, Ayn Rand trata de obviar el hecho evidente de que los seres humanos tienen una tendencia a cooperar y a cuidarse unos a otros, como señalan muchos antropólogos que estudian a los cazadores-recolectores. Estas «tendencias socialistas» fueron problemáticas para Rand, porque tal comportamiento cultural obviamente mitiga el egoísmo natural. Ayn Rand resolvió esta contradicción de una manera anticientífica: afirmó que los seres humanos nacen como ''tábula rasa'', una pizarra en blanco ―como muchos de su tiempo creían― y las tendencias prosociales, particularmente el altruismo, son «enfermedades» que impone la sociedad, mentiras insidiosas que nos hacen traicionar la realidad biológica. | ||
| − | + | Por ejemplo, en la entrada de su diario fechada el 9 de mayo de 1934, Rand reflexionó: | |
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| − | {{sistema:cita|REVISTA ''PLAYBOY:'' ¿Está usted a favor de la retirada de Estados Unidos de las Naciones Unidas? <br> AYN RAND: Sí. No apruebo la grotesca pretensión de una organización supuestamente dedicada a la paz mundial y los derechos humanos, que incluye a la Unión Soviética | + | {{sistema:cita|Al hablar del instinto social, ¿importa que este haya existido en los primeros salvajes? Suponiendo que los hombres hayan nacido sociales ―e incluso dudo de ello―, ¿significa eso que tienen que seguir siéndolo? Si el hombre comenzó como un animal social, ¿no se dirige todo el progreso y la civilización a convertirlo en un individuo egoísta? ¿No es ese el único progreso posible?|Ayn Rand}} |
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| + | El héroe de su novela más popular (aunque peor escrita), ''Atlas Shrugged'', personifica este «más alto de los animales»: John Galt es un despiadado empresario que lucha contra las asfixiantes regulaciones que le imponen los pueblos para evitar que los explote y se vuelva millonario. En una revuelta, él y otros empresarios cierran cada uno la producción de sus fábricas, poniendo de rodillas a los pueblos del mundo: «Ustedes nos necesitan más que nosotros a ustedes». | ||
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| + | Para muchos de los lectores de Ayn Rand, una filosofía de autosuficiencia suprema dedicada a la búsqueda del supremo interés propio parece ser una versión idealizada de los principales ideales estadounidenses: libertad de mercado e individualismo. | ||
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| + | Ayn Rand promete un mundo mejor si se permite a la gente perseguir su propio interés sin tener en cuenta el impacto de sus acciones en los demás. Al fin y al cabo, los demás también persiguen sus propios intereses. Sin embargo, ¿qué pasaría si la gente se comportara según la doctrina del objetivismo randiano? ¿Qué pasaría si nos volviéramos ciegos a todo lo que no fuese nuestro propio interés? | ||
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| + | La economía neoliberal que ha destruido a Latinoamérica en las últimas décadas se basa exactamente en esos principios. | ||
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| + | Los economistas neoliberales encuentran alarmante un gran número de resultados de estudios experimentales que demuestran que las personas no se comportan según los principios de la teoría de la «elección racional» neoliberal. Somos mucho más cooperativos y estamos más dispuestos a confiar de lo que predice esa teoría, y nos desquitamos con vehemencia cuando otros se comportan de forma egoísta. De hecho, hasta estaríamos dispuestos a pagar una penalización para tener la oportunidad de castigar a las personas que infringieran las normas implícitas de equidad en las transacciones económicas. | ||
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| + | === Ayn Rand, enemiga de Cuba === | ||
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| + | {{sistema:cita|REVISTA ''PLAYBOY:'' ¿Está usted a favor de la retirada de Estados Unidos de las [[ONU (Organización de las Naciones Unidas)|Naciones Unidas]]? <br> AYN RAND: Sí. No apruebo la grotesca pretensión de una organización supuestamente dedicada a la paz mundial y los derechos humanos, que incluye a la [[Unión Soviética]] ―el peor agresor y el carnicero más sangriento de la Historia―, como uno de sus miembros. La noción de proteger los derechos, con la Unión Soviética entre los «protectores», es un insulto al concepto de derechos y a la inteligencia de cualquier persona a quien se le pida que respalde a tal organización mundial. No creo que un individuo deba cooperar con los criminales y, por las mismas razones, no creo que los países libres deban aceptar la cooperación de las dictaduras. <br> REVISTA ''PLAYBOY:'' Usted ha dicho que durante la Segunda Guerra Mundial cualquier nación libre tenía derecho a invadir la Alemania nazi. ¿Le parece correcto que Estados Unidos utilice la fuerza bruta contra el pueblo cubano? <br> AYN RAND: Ciertamente. <br> REVISTA ''PLAYBOY:'' También ha dicho que cualquier nación libre de hoy tiene el derecho moral ―aunque no el deber― de invadir Cuba o cualquier otro «corral de esclavos». ¿Es eso correcto? <br> AYN RAND: Correcto. Una dictadura, un país que viola los derechos de sus propios ciudadanos, es un proscrito y no puede reclamar ningún derecho humano. <br> REVISTA ''PLAYBOY:'' ¿Abogaría activamente para que Estados Unidos invadiera Cuba? <br> AYN RAND: En este momento ya no lo hago. ¡No creo que sea necesario! Yo abogaría por lo que Cuba teme por encima de todo: [[bloqueo de Estados Unidos contra Cuba (1961-)|el bloqueo económico]]. En este momento yo abogo por un bloqueo contra Cuba, un boicot económico que impida que el socialismo se desarrolle. De esa manera veremos colapsar ese pueblo hasta la miseria más absoluta..., ¡pero sin la pérdida de una sola vida estadounidense!|Ayn Rand en entrevista con un periodista de la revista ''Playboy'', marzo de 1964}} | ||
Ayn Rand funge como musa de los grupos terroristas contrarrevolucionarios en Miami: | Ayn Rand funge como musa de los grupos terroristas contrarrevolucionarios en Miami: | ||
| − | {{sistema:cita|Si le hubieran hecho caso a Ayn Rand cuántos infortunios nos habrían ahorrado [a los estadounidenses]. Para empezar Cuba no existiría, igual se encontraría por fin sumergida en las profundidades marinas hundida bajo el peso de su propia agonía.|Zoe Valdés<ref>Valdés, Zoe (2016): [https://www.libertaddigital.com/cultura/libros/2016-09-15/zoe-valdes-relecturas-rand-y-hitchens-80006/ «Relecturas: Rand y Hitchens: revisito a dos verdaderos seductores del pensamiento: Ayn Rand y Christopher Hitchens, dos autores prohibidos en Cuba»,] artículo publicado el 15 de septiembre de 2016 en el sitio web Libertad Digital (Miami). Zoe Valdés es uno de los contrarrevolucionarios cubanos que en julio de 2021 exigieron al Gobierno estadounidense que bombardeara a la población civil de La Habana como escarmiento y disciplinamiento del pueblo cubano, que no se plegó a las movilizaciones ordenadas desde el Departamento de Estado de los EE. UU.</ref>}} | + | {{sistema:cita|Si le hubieran hecho caso a Ayn Rand cuántos infortunios nos habrían ahorrado [a los estadounidenses]. Para empezar Cuba no existiría, igual se encontraría por fin sumergida en las profundidades marinas hundida bajo el peso de su propia agonía.|Zoe Valdés, 2016<ref>Valdés, Zoe (2016): [https://www.libertaddigital.com/cultura/libros/2016-09-15/zoe-valdes-relecturas-rand-y-hitchens-80006/ «Relecturas: Rand y Hitchens: revisito a dos verdaderos seductores del pensamiento: Ayn Rand y Christopher Hitchens, dos autores prohibidos en Cuba»,] artículo publicado el 15 de septiembre de 2016 en el sitio web Libertad Digital (Miami). Zoe Valdés es uno de los contrarrevolucionarios cubanos que en julio de 2021 exigieron al Gobierno estadounidense que bombardeara a la población civil de La Habana como escarmiento y disciplinamiento del pueblo cubano, que no se plegó a las movilizaciones ordenadas desde el Departamento de Estado de los EE. UU.</ref>}} |
Los Institutos Ayn Rand, distribuidos en Estados Unidos, son la punta de lanza de grupos terroristas antidemocráticos: | Los Institutos Ayn Rand, distribuidos en Estados Unidos, son la punta de lanza de grupos terroristas antidemocráticos: | ||
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Tras el golpe de estado en Venezuela, en abril de 2002, Rocío Guijarro (directora general del Instituto Ayn Rand, en Miami), fue una de las firmantes del acta de autoproclamación del dictador Pedro Carmona Estanga. Por los hechos no parece que el Instituto Ayn Rand se mueva en la dirección de promover instituciones democráticas.<ref name="Rebelión"/> | Tras el golpe de estado en Venezuela, en abril de 2002, Rocío Guijarro (directora general del Instituto Ayn Rand, en Miami), fue una de las firmantes del acta de autoproclamación del dictador Pedro Carmona Estanga. Por los hechos no parece que el Instituto Ayn Rand se mueva en la dirección de promover instituciones democráticas.<ref name="Rebelión"/> | ||
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Ayn Rand es la heroína de varios personajes oscuros de la historia humana: | Ayn Rand es la heroína de varios personajes oscuros de la historia humana: | ||
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* [[Alan Greenspan]] (1926-), expresidente de la Reserva Federal estadounidense. Greenspan conoció a Ayn Rand en 1952, y ambos quedaron mutuamente impresionados por sus inteligencias. Greenspan estuvo varios años en el núcleo del así llamado Colectivo Objetivista, y existe una famosa fotografía en la que aparece posando entre Ayn Rand, Leonard Peikoff y Nathaniel Branden. Greenspan asistió al entierro de Ayn Rand. En la actualidad Alan Greenspan se niega a comentar su relación pasada con la secta destructiva objetivista. | * [[Alan Greenspan]] (1926-), expresidente de la Reserva Federal estadounidense. Greenspan conoció a Ayn Rand en 1952, y ambos quedaron mutuamente impresionados por sus inteligencias. Greenspan estuvo varios años en el núcleo del así llamado Colectivo Objetivista, y existe una famosa fotografía en la que aparece posando entre Ayn Rand, Leonard Peikoff y Nathaniel Branden. Greenspan asistió al entierro de Ayn Rand. En la actualidad Alan Greenspan se niega a comentar su relación pasada con la secta destructiva objetivista. | ||
| + | * [[Anton LaVey]] (1930-1997), escritor, líder de secta y ocultista estadounidense, fundador de la [[Iglesia de Satán]]. Escribió varios libros, entre ellos ''La Biblia satánica'', ''La bruja satánica'', ''¡Satán habla!'', y ''Los cuadernos del Demonio''. | ||
* [[Mauricio Macri]] (1959-), expresidente de Argentina, que destruyó el aparato productivo e industrial de Argentina: en sus cuatro años de gobierno cerraron 24.537 pymes (pequeñas y medianas empresas) y cooperativas de trabajo. Su riqueza personal aumentó un n las última década de Gobiernos peronistas, Argentina había logrado desendeudarse. Macri aumentó los planes sociales (subsidios a la desocupación) de 0,2 millones a 0,5 millones | * [[Mauricio Macri]] (1959-), expresidente de Argentina, que destruyó el aparato productivo e industrial de Argentina: en sus cuatro años de gobierno cerraron 24.537 pymes (pequeñas y medianas empresas) y cooperativas de trabajo. Su riqueza personal aumentó un n las última década de Gobiernos peronistas, Argentina había logrado desendeudarse. Macri aumentó los planes sociales (subsidios a la desocupación) de 0,2 millones a 0,5 millones | ||
<ref>Rubinzal, Diego (2017): [https://www.pagina12.com.ar/30570-fanatismo-neoliberal «La influencia de Ayn Rand: fanatismo neoliberal»,] artículo publicado el 8 de abril de 2017 en el sitio web del diario ''Página/12'' (Buenos Aires).</ref> | <ref>Rubinzal, Diego (2017): [https://www.pagina12.com.ar/30570-fanatismo-neoliberal «La influencia de Ayn Rand: fanatismo neoliberal»,] artículo publicado el 8 de abril de 2017 en el sitio web del diario ''Página/12'' (Buenos Aires).</ref> | ||
| + | * [[Brad Pitt]], actor estadounidense. | ||
| + | * [[Eva Mendes]], actriz estadounidense. | ||
===Ideas estéticas=== | ===Ideas estéticas=== | ||
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Sus ideas sobre [[estética]] giran en torno al concepto de lo que ella llamaría «realismo romántico», que suele referirse al [[arte]] que trata los temas de la volición y de los [[valores]] humanos, reconociendo también la importancia de la técnica artística y del reconocimiento de la realidad. | Sus ideas sobre [[estética]] giran en torno al concepto de lo que ella llamaría «realismo romántico», que suele referirse al [[arte]] que trata los temas de la volición y de los [[valores]] humanos, reconociendo también la importancia de la técnica artística y del reconocimiento de la realidad. | ||
| − | ==Muerte== | + | === Muerte === |
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| + | Ayn Rand murió el [[6 de marzo]] de [[1982]], a los 77 años. | ||
| − | + | Fue enterrada junto a su esposo en el cementerio de [[Valhalla (Nueva York)|Valhalla]] (Estado de [[Nueva York]]). | |
| + | == Obras == | ||
| + | Entre sus principales [[novela]]s se encuentran: | ||
| + | ''El [[manantial]]'' (1943), | ||
| + | ''[[La rebelión de Atlas]]'' (1957), ''We the living'' (1936) ([[autobiografía]]) e ''Himno'', anteriormente conocido como ''¡Vivir!'' (Anthem, 1938), entre otras. | ||
| − | + | Publicó además algunos [[ensayo]]s entre los que se pueden citar: ''El nuevo intelectual'' (For the new intellectual: the philosophy of Ayn Rand, 1961), ''La virtud del egoísmo'' (The virtue of selfishness: a new concept of egoism, 1964), ''[[Capitalismo]]. El ideal desconocido'' (Capitalism: the unknown ideal, 1966), ''El manifiesto romántico'' (The romantic manifesto: a philosophy of literature, 1969) y ''[[Filosofía]]: ¿Quién la necesita?'' (Philosophy: who needs it, 1982). También el guión ''Red Pawn'' en el año (1932) y la obra de [[teatro]] ''The night of january 16th'' (conocida también como Penthouse legend). | |
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==Fuentes== | ==Fuentes== | ||
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| − | :* Ayn Rand a sense of life, | + | :* Ayn Rand a sense of life, 2004, documental de Michael Paxton producido por Strand Releasing. |
:* Branden, Nathaniel: ''My years with Ayn Rand'' (‘Mis años con Ayn Rand’), de Nathaniel Branden, discípulo de Ayn Rand que en su adultez rechazó con vehemencia las ideas pseudocientíficas de su gurú. | :* Branden, Nathaniel: ''My years with Ayn Rand'' (‘Mis años con Ayn Rand’), de Nathaniel Branden, discípulo de Ayn Rand que en su adultez rechazó con vehemencia las ideas pseudocientíficas de su gurú. | ||
:* Branden, Bárbara: ''The passion of Ayn Rand: a biography'' (‘La pasión de Ayn Rand: una biografía’), 1986. Bárbara Branden fue esposa de Nathaniel Branden. | :* Branden, Bárbara: ''The passion of Ayn Rand: a biography'' (‘La pasión de Ayn Rand: una biografía’), 1986. Bárbara Branden fue esposa de Nathaniel Branden. | ||
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Revisión del 04:30 5 ago 2021
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Ayn Rand es el seudónimo literario de Alisa Rosenbaum (San Petersburgo, 2 de febrero de 1905 - Nueva York, 6 de marzo de 1982), novelista y ensayista rusa expatriada en Estados Unidos, conocida por haber escrito los bestsellers El manantial y La rebelión de Atlas, y por haber desarrollado una doctrina pseudocientífica a la que denominó «filosofía objetivista».
Sumario
Síntesis biográfica
Fue la mayor de tres hermanas de una familia judía, cuyos padres no eran practicantes de esa religión. Desde muy joven comenzó a escribir novelas y guiones. Leyó las novelas de Alejandro Dumas, Walter Scott, entre otros escritores románticos y expresó un apasionado entusiasmo por el movimiento romántico. A la edad de 13 años descubrió a Víctor Hugo quedando prendada por sus novelas. Aprendió francés y estudió Filosofía e Historia en la Universidad de San Petersburgo.
Trayectoria
En 1924 comenzó a estudiar en el Instituto Estatal de Artes Cinematográficas. Allí siguió escribiendo cuentos, guiones y anotaciones esporádicas en su diario. Su mayor influencia fue Aristóteles, al que ―debido a su completa ignorancia acerca de la Historia de la filosofía― consideraba «el mayor filósofo del mundo» y apreciaba en especial su Órganon (‘lógica’).
Detestaba a la Unión Soviética, sobre todo su socialismo (desde la Revolución rusa de 1917). Conoció Nueva York a través de las películas estadounidenses y tenía muy claro que quería emigrar a los Estados Unidos.
Años más tarde escribió Los que vivimos, un relato de primera mano ―«lo más cercano a una autobiografía que haya escrito nunca»― de esos años y de la atmósfera de la Unión Soviética de entonces.
A finales de 1925 consiguió un visado para abandonar el país y visitar a parientes suyos ya establecidos en Estados Unidos, adonde llegó en febrero de 1926, con 21 años. En 1929 se casó con el actor Frank O'Connor, para conseguir la ciudadanía estadounidense.
La calidad tanto de su trabajo literario como de su doctrina pseudocientífica procapitalista es objeto de innumerables críticas. Se ha criticado su metodología y su personalidad egocéntrica.
Ideología político-económica
Como todo escritor de derechas, no se consideraba a sí misma como de derecha ni de izquierda. En el espectro político se la ubica en la derecha política debido a su apego hacia un tipo de individualismo egoísta y capitalista. Se la puede considerar como una seguidora del ideal liberal libertario o simplemente liberal.
En los años 2010 comenzó a ser citada por jóvenes en las redes sociales, que copian sus frases extremadamente ignorantes acerca del rol del Estado como regulador de las conductas humanas, y para paliar los problemas de las mayorías pobres:
Cuando adviertas que para producir necesitas obtener autorización de quienes no producen nada; cuando compruebes que el dinero fluye hacia quienes no trafican con bienes sino con favores; cuando percibas que muchos se hacen ricos por el soborno y por influencias más que por su trabajo, y que las leyes no te protegen contra ellos sino, por el contrario, son ellos los que están protegidos contra ti; cuando descubras que la corrupción es recompensada y la honradez se convierte en un autosacrificio, entonces podrás afirmar, sin temor a equivocarte, que tu sociedad está condenada.
Ayn Rand (1950)[1]
Ayn Rand defendía la total libertad a la hora de producir, distribuir y consumir cualquier tipo de drogas, a pesar de condenar radicalmente su consumo como un atentado contra lo más valioso que tiene cada individuo: su mente. Defendía el derecho absoluto de las mujeres a abortar si así lo deseasen, ya que cada individuo tiene un derecho absoluto sobre su vida y su cuerpo.
Ayn Rand desasociaba cualquier relación necesaria entre poder económico (defensivo) y poder político (agresivo), presentándolos como opuestos naturales, así como reinterpretó y legitimó la desigualdad de oportunidades por no ser dependiente de la cuantía del dinero sino de su uso productivo en el mercado, idea que desarrolló junto al economista neoliberal Alan Greenspan en el libro Capitalismo: el ideal desconocido. Su doctrina ha sido así apologética del orden social capitalista puro sin intervención gubernamental. Llamó a su doctrina «filosofía objetivista», describiéndola como «la filosofía para vivir en la Tierra».
En sus libros, Ayn Rand trata de obviar el hecho evidente de que los seres humanos tienen una tendencia a cooperar y a cuidarse unos a otros, como señalan muchos antropólogos que estudian a los cazadores-recolectores. Estas «tendencias socialistas» fueron problemáticas para Rand, porque tal comportamiento cultural obviamente mitiga el egoísmo natural. Ayn Rand resolvió esta contradicción de una manera anticientífica: afirmó que los seres humanos nacen como tábula rasa, una pizarra en blanco ―como muchos de su tiempo creían― y las tendencias prosociales, particularmente el altruismo, son «enfermedades» que impone la sociedad, mentiras insidiosas que nos hacen traicionar la realidad biológica.
Por ejemplo, en la entrada de su diario fechada el 9 de mayo de 1934, Rand reflexionó:
Al hablar del instinto social, ¿importa que este haya existido en los primeros salvajes? Suponiendo que los hombres hayan nacido sociales ―e incluso dudo de ello―, ¿significa eso que tienen que seguir siéndolo? Si el hombre comenzó como un animal social, ¿no se dirige todo el progreso y la civilización a convertirlo en un individuo egoísta? ¿No es ese el único progreso posible?
Ayn Rand
El héroe de su novela más popular (aunque peor escrita), Atlas Shrugged, personifica este «más alto de los animales»: John Galt es un despiadado empresario que lucha contra las asfixiantes regulaciones que le imponen los pueblos para evitar que los explote y se vuelva millonario. En una revuelta, él y otros empresarios cierran cada uno la producción de sus fábricas, poniendo de rodillas a los pueblos del mundo: «Ustedes nos necesitan más que nosotros a ustedes».
Para muchos de los lectores de Ayn Rand, una filosofía de autosuficiencia suprema dedicada a la búsqueda del supremo interés propio parece ser una versión idealizada de los principales ideales estadounidenses: libertad de mercado e individualismo.
Ayn Rand promete un mundo mejor si se permite a la gente perseguir su propio interés sin tener en cuenta el impacto de sus acciones en los demás. Al fin y al cabo, los demás también persiguen sus propios intereses. Sin embargo, ¿qué pasaría si la gente se comportara según la doctrina del objetivismo randiano? ¿Qué pasaría si nos volviéramos ciegos a todo lo que no fuese nuestro propio interés?
La economía neoliberal que ha destruido a Latinoamérica en las últimas décadas se basa exactamente en esos principios.
Los economistas neoliberales encuentran alarmante un gran número de resultados de estudios experimentales que demuestran que las personas no se comportan según los principios de la teoría de la «elección racional» neoliberal. Somos mucho más cooperativos y estamos más dispuestos a confiar de lo que predice esa teoría, y nos desquitamos con vehemencia cuando otros se comportan de forma egoísta. De hecho, hasta estaríamos dispuestos a pagar una penalización para tener la oportunidad de castigar a las personas que infringieran las normas implícitas de equidad en las transacciones económicas.
Ayn Rand, enemiga de Cuba
REVISTA PLAYBOY: ¿Está usted a favor de la retirada de Estados Unidos de las Naciones Unidas?
AYN RAND: Sí. No apruebo la grotesca pretensión de una organización supuestamente dedicada a la paz mundial y los derechos humanos, que incluye a la Unión Soviética ―el peor agresor y el carnicero más sangriento de la Historia―, como uno de sus miembros. La noción de proteger los derechos, con la Unión Soviética entre los «protectores», es un insulto al concepto de derechos y a la inteligencia de cualquier persona a quien se le pida que respalde a tal organización mundial. No creo que un individuo deba cooperar con los criminales y, por las mismas razones, no creo que los países libres deban aceptar la cooperación de las dictaduras.
REVISTA PLAYBOY: Usted ha dicho que durante la Segunda Guerra Mundial cualquier nación libre tenía derecho a invadir la Alemania nazi. ¿Le parece correcto que Estados Unidos utilice la fuerza bruta contra el pueblo cubano?
AYN RAND: Ciertamente.
REVISTA PLAYBOY: También ha dicho que cualquier nación libre de hoy tiene el derecho moral ―aunque no el deber― de invadir Cuba o cualquier otro «corral de esclavos». ¿Es eso correcto?
AYN RAND: Correcto. Una dictadura, un país que viola los derechos de sus propios ciudadanos, es un proscrito y no puede reclamar ningún derecho humano.
REVISTA PLAYBOY: ¿Abogaría activamente para que Estados Unidos invadiera Cuba?
AYN RAND: En este momento ya no lo hago. ¡No creo que sea necesario! Yo abogaría por lo que Cuba teme por encima de todo: el bloqueo económico. En este momento yo abogo por un bloqueo contra Cuba, un boicot económico que impida que el socialismo se desarrolle. De esa manera veremos colapsar ese pueblo hasta la miseria más absoluta..., ¡pero sin la pérdida de una sola vida estadounidense!
AYN RAND: Sí. No apruebo la grotesca pretensión de una organización supuestamente dedicada a la paz mundial y los derechos humanos, que incluye a la Unión Soviética ―el peor agresor y el carnicero más sangriento de la Historia―, como uno de sus miembros. La noción de proteger los derechos, con la Unión Soviética entre los «protectores», es un insulto al concepto de derechos y a la inteligencia de cualquier persona a quien se le pida que respalde a tal organización mundial. No creo que un individuo deba cooperar con los criminales y, por las mismas razones, no creo que los países libres deban aceptar la cooperación de las dictaduras.
REVISTA PLAYBOY: Usted ha dicho que durante la Segunda Guerra Mundial cualquier nación libre tenía derecho a invadir la Alemania nazi. ¿Le parece correcto que Estados Unidos utilice la fuerza bruta contra el pueblo cubano?
AYN RAND: Ciertamente.
REVISTA PLAYBOY: También ha dicho que cualquier nación libre de hoy tiene el derecho moral ―aunque no el deber― de invadir Cuba o cualquier otro «corral de esclavos». ¿Es eso correcto?
AYN RAND: Correcto. Una dictadura, un país que viola los derechos de sus propios ciudadanos, es un proscrito y no puede reclamar ningún derecho humano.
REVISTA PLAYBOY: ¿Abogaría activamente para que Estados Unidos invadiera Cuba?
AYN RAND: En este momento ya no lo hago. ¡No creo que sea necesario! Yo abogaría por lo que Cuba teme por encima de todo: el bloqueo económico. En este momento yo abogo por un bloqueo contra Cuba, un boicot económico que impida que el socialismo se desarrolle. De esa manera veremos colapsar ese pueblo hasta la miseria más absoluta..., ¡pero sin la pérdida de una sola vida estadounidense!
Ayn Rand en entrevista con un periodista de la revista Playboy, marzo de 1964
Ayn Rand funge como musa de los grupos terroristas contrarrevolucionarios en Miami:
Si le hubieran hecho caso a Ayn Rand cuántos infortunios nos habrían ahorrado [a los estadounidenses]. Para empezar Cuba no existiría, igual se encontraría por fin sumergida en las profundidades marinas hundida bajo el peso de su propia agonía.
Zoe Valdés, 2016[2]
Los Institutos Ayn Rand, distribuidos en Estados Unidos, son la punta de lanza de grupos terroristas antidemocráticos:
Los Estados Unidos deben apoyar el esfuerzo de la oposición venezolana por realizar un golpe de Estado contra el presidente Hugo Chávez. El hecho que él haya sido elegido democráticamente es irrelevante.
Brook Yaron, director ejecutivo del Ayn Rand Institute[3]
Tras el golpe de estado en Venezuela, en abril de 2002, Rocío Guijarro (directora general del Instituto Ayn Rand, en Miami), fue una de las firmantes del acta de autoproclamación del dictador Pedro Carmona Estanga. Por los hechos no parece que el Instituto Ayn Rand se mueva en la dirección de promover instituciones democráticas.[3]
Seguidores de Ayn Rand
Ayn Rand es la heroína de varios personajes oscuros de la historia humana:
- Alan Greenspan (1926-), expresidente de la Reserva Federal estadounidense. Greenspan conoció a Ayn Rand en 1952, y ambos quedaron mutuamente impresionados por sus inteligencias. Greenspan estuvo varios años en el núcleo del así llamado Colectivo Objetivista, y existe una famosa fotografía en la que aparece posando entre Ayn Rand, Leonard Peikoff y Nathaniel Branden. Greenspan asistió al entierro de Ayn Rand. En la actualidad Alan Greenspan se niega a comentar su relación pasada con la secta destructiva objetivista.
- Anton LaVey (1930-1997), escritor, líder de secta y ocultista estadounidense, fundador de la Iglesia de Satán. Escribió varios libros, entre ellos La Biblia satánica, La bruja satánica, ¡Satán habla!, y Los cuadernos del Demonio.
- Mauricio Macri (1959-), expresidente de Argentina, que destruyó el aparato productivo e industrial de Argentina: en sus cuatro años de gobierno cerraron 24.537 pymes (pequeñas y medianas empresas) y cooperativas de trabajo. Su riqueza personal aumentó un n las última década de Gobiernos peronistas, Argentina había logrado desendeudarse. Macri aumentó los planes sociales (subsidios a la desocupación) de 0,2 millones a 0,5 millones
- Brad Pitt, actor estadounidense.
- Eva Mendes, actriz estadounidense.
Ideas estéticas
Sus ideas sobre estética giran en torno al concepto de lo que ella llamaría «realismo romántico», que suele referirse al arte que trata los temas de la volición y de los valores humanos, reconociendo también la importancia de la técnica artística y del reconocimiento de la realidad.
Muerte
Ayn Rand murió el 6 de marzo de 1982, a los 77 años.
Fue enterrada junto a su esposo en el cementerio de Valhalla (Estado de Nueva York).
Obras
Entre sus principales novelas se encuentran: El manantial (1943), La rebelión de Atlas (1957), We the living (1936) (autobiografía) e Himno, anteriormente conocido como ¡Vivir! (Anthem, 1938), entre otras.
Publicó además algunos ensayos entre los que se pueden citar: El nuevo intelectual (For the new intellectual: the philosophy of Ayn Rand, 1961), La virtud del egoísmo (The virtue of selfishness: a new concept of egoism, 1964), Capitalismo. El ideal desconocido (Capitalism: the unknown ideal, 1966), El manifiesto romántico (The romantic manifesto: a philosophy of literature, 1969) y Filosofía: ¿Quién la necesita? (Philosophy: who needs it, 1982). También el guión Red Pawn en el año (1932) y la obra de teatro The night of january 16th (conocida también como Penthouse legend).
Fuentes
- ↑ Garavano, Germán (2018): «Contra la corrupción, una Justicia independiente», artículo publicado el 20 de septiembre de 2018 en el sitio web del diario Clarín (Buenos Aires), cómplice de la dictadura cívico-militar argentina (1976-1983). Germán Garavano, seguidor de Ayn Rand, era en ese momento ministro de Justicia de la Nación, y perpetró cientos de delitos de lawfare (persecución judicial) durante el Gobierno del neoliberal Mauricio Macri, también admirador de las ideas de Ayn Rand.
- ↑ Valdés, Zoe (2016): «Relecturas: Rand y Hitchens: revisito a dos verdaderos seductores del pensamiento: Ayn Rand y Christopher Hitchens, dos autores prohibidos en Cuba», artículo publicado el 15 de septiembre de 2016 en el sitio web Libertad Digital (Miami). Zoe Valdés es uno de los contrarrevolucionarios cubanos que en julio de 2021 exigieron al Gobierno estadounidense que bombardeara a la población civil de La Habana como escarmiento y disciplinamiento del pueblo cubano, que no se plegó a las movilizaciones ordenadas desde el Departamento de Estado de los EE. UU.
- ↑ 3,0 3,1 Fierro, José Daniel (2005): «A propósito de cierta polémica desatada en un acto sobre Cuba: ¿provocadores, disidentes o simplemente mercenarios?», artículo publicado el 22 de septiembre de 2005 en el sitio web Rebelión.
- ↑ Rubinzal, Diego (2017): «La influencia de Ayn Rand: fanatismo neoliberal», artículo publicado el 8 de abril de 2017 en el sitio web del diario Página/12 (Buenos Aires).
- Ayn Rand a sense of life, 2004, documental de Michael Paxton producido por Strand Releasing.
- Branden, Nathaniel: My years with Ayn Rand (‘Mis años con Ayn Rand’), de Nathaniel Branden, discípulo de Ayn Rand que en su adultez rechazó con vehemencia las ideas pseudocientíficas de su gurú.
- Branden, Bárbara: The passion of Ayn Rand: a biography (‘La pasión de Ayn Rand: una biografía’), 1986. Bárbara Branden fue esposa de Nathaniel Branden.
- Objetivismo.com (la doctrina de Ayn Rand).
- «Ayn Rand y la sociedad condenada», artículo publicado el 20 de junio de 2011 en el sitio web del diario anticubano El Mundo (Madrid).
- AynRand.org
