Diferencia entre revisiones de «Éfeso»
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''' Éfeso'''. Antigua localidad del [[Asia Menor]], en la actual [[Turquía]]. Fue una de las ciudades jónicas ubicadas sobre el [[mar Egeo]] y un importante centro religioso, cultural y comercial. Actualmente sus ruinas constituyen una atracción turística importante | ''' Éfeso'''. Antigua localidad del [[Asia Menor]], en la actual [[Turquía]]. Fue una de las ciudades jónicas ubicadas sobre el [[mar Egeo]] y un importante centro religioso, cultural y comercial. Actualmente sus ruinas constituyen una atracción turística importante | ||
==Introducción== | ==Introducción== | ||
| − | [[Turquía]] posee algunas de las ruinas clásicas más interesantes del [[Mediterráneo]]. Lugar de paso e intercambio cultural durante siglos, la costa Turca está impregnada aún de ese espíritu clásico que significó el inicio de la cultura occidental. | + | [[Turquía]] posee algunas de las ruinas clásicas más interesantes del [[Mediterráneo]]. Lugar de paso e intercambio cultural durante siglos, la costa Turca está impregnada aún de ese espíritu clásico que significó el inicio de la [[cultura occidental]]. |
| − | Las ruinas de la ciudad antigua de Éfeso, son consideradas una de las zonas arqueológicas más grandes del mundo y no es para menos, dada la gran cantidad de obras antiguas exhibidas en su lugar original. Por ejemplo, todavía puede apreciarse fácilmente la célebre urbanización de uno de los grandes arquitectos de la historia, Hipódamos. Éste ideó el plano en sistema de reja, donde las arterias se cortan en ángulos rectos. La antigua ciudad de Éfeso se extiende en el valle situado entre los montes de Bülbül y Panayır. | + | Las ruinas de la ciudad antigua de Éfeso, son consideradas una de las zonas arqueológicas más grandes del mundo y no es para menos, dada la gran cantidad de obras antiguas exhibidas en su lugar original. Por ejemplo, todavía puede apreciarse fácilmente la célebre urbanización de uno de los grandes arquitectos de la historia, [[Hipódamos]]. Éste ideó el plano en sistema de reja, donde las arterias se cortan en [[ángulos rectos]]. La antigua ciudad de Éfeso se extiende en el valle situado entre los montes de [[Bülbül]] y [[Panayır]]. |
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| + | Éfeso fue excavada durante la última época del [[Imperio Otomano]], en el [[siglo XIX]] por [[arqueólogos]] ingleses. Muchas de las figuras de la ciudad, así como otros objetos de indudable valor arqueológico, se encuentran hoy en el [[Museo Británico de Londres|Museo Británico]]. | ||
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==Historia == | ==Historia == | ||
| − | Los carios fueron los primeros en poblar estas tierras en el segundo milenio a. | + | Los [[carios]] fueron los primeros en poblar estas tierras en el segundo milenio a.n.e pero la primera ciudad no fue fundada hasta el [[siglo XI a.n.e.]] de la mano de los [[jonios]]. Con la invasión persa del [[siglo VI a.n.e.]], Éfeso se rindió al dominio de la [[dinastía Aqueménida]]. A pesar de los intentos de sublevación, este dominio continuaría hasta la llegada de [[Alejandro Magno]] |
| − | Con la muerte del gran conquistador, Éfeso pasó a manos del general Lisímaco. Poco después la ciudad fue trasladada al valle situado entre los montes de Coressos (actual Bülbül) y Pión (el actual Panayır). | + | Con la muerte del gran conquistador, Éfeso pasó a manos del general [[Lisímaco]]. Poco después la ciudad fue trasladada al valle situado entre los montes de [[Coressos]] (actual [[Bülbül]]) y Pión (el actual [[Panayır]]). |
| − | La época dorada de la ciudad llegaría con los romanos. Éfeso se convirtió en uno de los grandes centros culturales y económicos del Antiguo Occidente. Fue la época de construcción de algunas de sus más gloriosas edificaciones, como el Templo de Artemisa, considerado una de | + | |
| − | La gloria de Éfeso no sólo no disminuyó con la época cristiana, sino que aumentó. A Éfeso acudió San Pablo en varias ocasiones para conseguir combatir el culto a la Diosa Artemisa. Poco después, una de las Siete Iglesias del Apocalipsis, fue construida aquí. | + | La época dorada de la ciudad llegaría con los [[romanos]]. Éfeso se convirtió en uno de los grandes centros culturales y económicos del [[Antiguo Occidente]]. Fue la época de construcción de algunas de sus más gloriosas edificaciones, como el [[Templo de Artemisa]], considerado una de [[Las Siete Maravillas del Mundo Antiguo]]. |
| − | San Juan Evangelista eligió esta ciudad para escribir su Evangelio, mientras que, como había prometido a Jesús, cuidaba de la Virgen María quien vivió aquí hasta su muerte. | + | |
| − | La decadencia de Éfeso llegó con los godos a principios del siglo III | + | La gloria de Éfeso no sólo no disminuyó con la [[época cristiana]], sino que aumentó. A Éfeso acudió [[San Pablo]] en varias ocasiones para conseguir combatir el culto a la Diosa [[Artemisa]]. Poco después, una de las [[Siete Iglesias del Apocalipsis]], fue construida aquí. |
| + | [[San Juan Evangelista]] eligió esta ciudad para escribir su [[Evangelio]], mientras que, como había prometido a [[Jesús]], cuidaba de la [[Virgen María]] quien vivió aquí hasta su muerte. | ||
| + | La decadencia de Éfeso llegó con los [[godos]] a principios del [[siglo III]], tras sufrir un tremendo saqueo. A pesar de ello, el [[Concilio Ecuménico]] de la mitad del [[siglo V]] tuvo lugar, en Éfeso. Después, la ciudad tuvo que sufrir los aluviones del [[río Caistro]] y las epidemias de [[paludismo]]. | ||
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==Localización == | ==Localización == | ||
| − | Éfeso está situada entre el extremo norte de Panayr Dağ (el antiguo monte Pion) y la desembocadura del río Caístro. Al este se hallaban la colina de Ayasoluk, con el valle a sus pies, y | + | Éfeso está situada entre el extremo norte de [[Panayr Dağ]] (el antiguo monte Pion) y la desembocadura del [[río Caístro]]. Al este se hallaban la colina de [[Ayasoluk]], con el valle a sus pies, y el poblado actual de [[Selçuk]], cerca del mar, el monte Pion y el monte Coreso (actual [[Bulbul Dagh]]), a cuyos pies se encontraba la ciudad antigua. |
==Economía== | ==Economía== | ||
| − | La economía de Éfeso se basa fundamentalmente en el turismo que atraen las notables ruinas grecorromanas de la ciudad antigua, y los restos paleocristianos y bizantinos, que atraen igualmente a muchos peregrinos, por ser Éfeso la ciudad en la que fue elevada al cielo en cuerpo y alma la virgen María. En la antigüedad Éfeso fue una importante ciudad portuaria, pero desde el siglo V en adelante el mar sufrió un fuerte retroceso, debido a procesos de sedimentación y erosión, que lo han alejado de la actual línea de la costa, por lo que hace mucho tiempo, su puerto fue abandonado. | + | La economía de Éfeso se basa fundamentalmente en el [[turismo]] que atraen las notables ruinas grecorromanas de la ciudad antigua, y los restos [[paleocristianos]] y [[bizantinos]], que atraen igualmente a muchos peregrinos, por ser Éfeso la ciudad en la que fue elevada al cielo en cuerpo y alma la [[virgen María]]. En la antigüedad Éfeso fue una importante ciudad portuaria, pero desde el [[siglo V]] en adelante el mar sufrió un fuerte retroceso, debido a procesos de [[sedimentación]] y [[erosión]], que lo han alejado de la actual línea de la costa, por lo que hace mucho tiempo, su puerto fue abandonado. |
=== Turismo === | === Turismo === | ||
| − | Actualmente las ruinas son visitadas principalmente por cruceros que proceden del puerto de Kuşadası, situado a 20 Km. Es un sitio amplio, que no ha sido excavado todavía por completo, pero lo que se puede ver da una cierta idea de su esplendor original. | + | Actualmente las ruinas son visitadas principalmente por [[cruceros]] que proceden del puerto de [[Kuşadası]], situado a 20 Km. Es un sitio amplio, que no ha sido excavado todavía por completo, pero lo que se puede ver da una cierta idea de su esplendor original. |
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==Cultura== | ==Cultura== | ||
| − | Se hablaba el dialecto jónico del griego clásico | + | ===Lengua=== |
| + | Se hablaba el dialecto [[jónico]] del griego clásico | ||
===Lugares de interés === | ===Lugares de interés === | ||
*Puerta de Magnesia | *Puerta de Magnesia | ||
| − | Construida en el siglo I | + | Construida |
| − | *Termas de Vario | + | en el [[siglo I]] por el emperador romano [[Vespesiano]], es la entrada |
| − | Situadas muy cerca de la Puerta de Magnesia, todavía hoy se mantienen en pie las paredes y las bóvedas de los baños romanos. Sin embargo, lo que más llama la atención son los restos del extraordinario sistema de cañerías con los conductos de agua hechos de barro cocido. | + | principal al [[Parque Arqueológico]]. Está situada en las [[Murallas de Lisímaco]], levantadas en el [[siglo III a.n.e.]] |
| − | *Ágora del Estado | + | *[[Termas de Vario]] |
| − | También conocido como `Ágora Superior´, es una amplia plaza rodeada por los restos de varios edificios civiles. Está situada muy cerca de las Termas de Vario. Un camino parte de aquí con destino a Odeón, está flanqueado por esbeltas columnas jónicas y corintias. | + | Situadas |
| − | *Odeón | + | muy cerca de la Puerta de Magnesia, todavía hoy se mantienen en pie las |
| − | Construido en el siglo II | + | paredes y las bóvedas de los baños romanos. Sin embargo, lo que más |
| − | *Pritaneo | + | llama la atención son los restos del extraordinario sistema de cañerías |
| − | El Pritaneo era el ayuntamiento de Éfeso, construido en el siglo III a. | + | con los conductos de agua hechos de [[barro]] cocido. |
| − | *La Vía de los Curetos | + | *[[Ágora del Estado]] |
| − | Tras pasar el Oteón y el Pritaneo por el camino que comienza en el Ágora Superior, aparecen los restos del alcantarillado principal de la ciudad. En su época, estas alcantarillas debían cruzar toda la ciudad hasta llegar hasta el mar. | + | También |
| − | La Vía de los Curetos era una de las arterias principales de la ciudad. Los curetos eran los sacerdotes encargados de llevar leña al fuego sagrado del Pritaneo. Su nombre hace pensar que eran descendientes de los antiguos cretenses. Tras las columnas con los capiteles de Hermes y Caduceo (formado por una varilla rodeada de una culebra, símbolo de la Medicina) se llega a la Plaza de Domiciano. Tras pasarla, se llega a la espectacular fuente construida en tiempos de Trajano. A ambos lados de la calle están las Casas de la Ladera, los Baños Escolastiquia, el Templo de Adriano y las Letrinas. Al final de la Vía de los Curetos aparece un monumento funerario octogonal y una fuente monumental de época bizantina. La calle acaba en una pequeña plaza donde están la Puerta de Adriano y la Biblioteca de Celso junto a la puerta monumental de Ágora Inferior, la Stoa de Nerón y la Casa del Amor, haciendo esquina con la Vía de Mármol. | + | conocido como `Ágora Superior´, es una amplia plaza rodeada por los |
| − | *Plaza de Domiciano | + | restos de varios edificios civiles. Está situada muy cerca de las |
| − | Aquí se encuentran algunos monumentos como el Templo de Domiciano y la Fuente de Polio, junto a otros edificios que están siendo restaurados. Tras la Puerta de Heracles, la Vía de los Curetos continúa. | + | Termas de Vario. Un camino parte de aquí con destino a [[Odeón]], está |
| − | *Monumento a Gayo Memmio | + | flanqueado por esbeltas columnas jónicas y corintias. |
| − | Situado en la Plaza de Domiciano, es el homenaje elevado por los senadores a uno de los grandes arquitectos de la ciudad, Gayo Memmio, nieto del dictador Sila, constructor del acueducto de la ciudad. | + | *[[Odeón]] |
| − | *Casas de la Ladera | + | Construido |
| − | Este fue, sin duda, el barrio más rico de la ciudad. Tras las excavaciones y restauraciones, dos de las más lujosas casas han quedado al descubierto. En ambas se pueden observar los increíbles paneles de mosaicos además de ser un ejemplo de la estructura familiar y las formas de vida de la época. | + | en el [[siglo II]], tiene la forma de un pequeño [[anfiteatro]]. Su |
| + | función era acoger las reuniones de los administradores y senadores de | ||
| + | la ciudad. Está formado por más de mil cuatrocientos asientos, | ||
| + | repartidos entre veintitrés gradas lo que demuestra que se utilizaba | ||
| + | también para todo tipo de espectáculos culturales. Odeón debió ser uno | ||
| + | de los más bellos edificio de Éfeso, como demuestran los pies de | ||
| + | [[grifos]] que adornan cada uno de sus escalones. | ||
| + | *[[Pritaneo]] | ||
| + | El | ||
| + | Pritaneo era el ayuntamiento de Éfeso, construido en el [[siglo III | ||
| + | a.n.e.]] aunque no se terminó hasta época de [[Augusto]] y se restauró | ||
| + | en el [[siglo III]]. Todavía hoy pueden apreciarse las altas columnas, | ||
| + | dedicadas a [[Artemisa]], la gran diosa protectora. Las columnas forman | ||
| + | el hogar sagrado del Pritaneo, donde ardía el fuego sagrado alimentado | ||
| + | por los sacerdotes o [[curetos]]. La sala donde se reunían los | ||
| + | senadores y las dos estatuas de Artemisa [[Polimastros]] (es decir, con | ||
| + | múltiples [[Mama|senos]]) son dos de sus grandes atractivos. Sin embargo, el | ||
| + | Pritaneo todavía sigue siendo excavado y muchos de sus restos pueden | ||
| + | contemplarse ya, en el [[Museo de Selçuk]]. | ||
| + | *[[La Vía de los Curetos ]] | ||
| + | Tras | ||
| + | pasar el Oteón y el Pritaneo por el camino que comienza en el Ágora | ||
| + | Superior, aparecen los restos del [[alcantarillado]] principal de la | ||
| + | ciudad. En su época, estas alcantarillas debían cruzar toda la ciudad | ||
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| + | las arterias principales de la ciudad. Los curetos eran los sacerdotes | ||
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| + | se encuentran algunos monumentos como el Templo de Domiciano y la | ||
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| + | *[[Casas de la Ladera]] | ||
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| + | fue, sin duda, el barrio más rico de la ciudad. Tras las excavaciones y | ||
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| + | [[mosaicos]] además de ser un ejemplo de la estructura familiar y las | ||
| + | formas de vida de la época. | ||
*Baños de Escolastiquia | *Baños de Escolastiquia | ||
| − | Estos baños fueron construidos durante el siglo I a. | + | Estos |
| − | *Templo de Adriano | + | baños fueron construidos durante el [[siglo I a.n.e]] aunque debieron |
| − | Este pequeño templo construido en estilo corintio, es una maravilla arquitectónica levantada en el siglo II. Su decoración y los relieves exteriores le dan una belleza singular. Las réplicas de estos relieves (los originales están en el Museo de Selçuk), representan la historia mitológica de la fundación de Éfeso y las hazañas de Androcles, el fundador de la ciudad. | + | ser restaurados con posterioridad. En ellos todavía se conservan las |
| − | *Biblioteca de | + | cuatro salas que constituían el baño romano: el [[Apodiatario]] o |
| + | guardarropa, el [[Frigidario]] (una [[piscina]] de agua fría), el | ||
| + | [[Tepidario]] (una piscina de agua tibia) y el [[Caldario]] (sala donde | ||
| + | se sudaba). | ||
| + | *[[Templo de Adriano]] | ||
| + | Este pequeño templo | ||
| + | construido en estilo [[corintio]], es una maravilla arquitectónica | ||
| + | levantada en el [[siglo II]]. Su decoración y los relieves exteriores | ||
| + | le dan una belleza singular. Las réplicas de estos relieves (los | ||
| + | originales están en el [[Museo de Selçuk]]), representan la historia | ||
| + | mitológica de la fundación de Éfeso y las hazañas de [[Androcles]], el | ||
| + | fundador de la ciudad. | ||
| + | *[[Biblioteca de Celsus]] | ||
[[Image: fachada de la biblioteca de celsus.jpg|thumb|right|200x250px| Fachada de la biblioteca de celsus]] | [[Image: fachada de la biblioteca de celsus.jpg|thumb|right|200x250px| Fachada de la biblioteca de celsus]] | ||
| − | Situada en el cruce de la Vía de los Curetos y la vía de Mármol, es un suntuoso edificio construido a principios del siglo II d. | + | Situada |
| + | en el cruce de la Vía de los Curetos y la vía de Mármol, es un suntuoso | ||
| + | edificio construido a principios del siglo II d.n.e. por un cónsul | ||
| + | romano en memoria a su padre. La Biblioteca presenta un increíble | ||
| + | estado de conservación gracias a las restauraciones y el material | ||
| + | encontrado en las distintas excavaciones. | ||
*Ágora Inferior | *Ágora Inferior | ||
| − | Este espacio mide más de cien metros de largo por cien de ancho y está rodeado de columnas a través de las cuales pueden verse las tiendas. Es uno de los más grandes espacios públicos de la ciudad. | + | Este |
| + | espacio mide más de cien metros de largo por cien de ancho y está | ||
| + | rodeado de columnas a través de las cuales pueden verse las tiendas. Es | ||
| + | uno de los más grandes espacios públicos de la ciudad. | ||
*Antiguo Teatro | *Antiguo Teatro | ||
| − | Situado al final de la Vía de Mármol, es el anfiteatro más grande del mundo, con una capacidad para más de 30.000 espectadores. La primitiva construcción data del siglo III a. | + | Situado |
| + | al final de la Vía de Mármol, es el anfiteatro más grande del mundo, | ||
| + | con una capacidad para más de 30.000 espectadores. La primitiva | ||
| + | construcción data del [[siglo III a.n.e.]] aunque no alcanzó su forma | ||
| + | definitiva hasta el siglo II. Este extenso periodo de construcción | ||
| + | explica porqué las gradas, apoyadas en la faldas del monte de Pión, son | ||
| + | helenísticas mientras que las entradas abovedadas son típicas de los | ||
| + | romanos. [[San Pablo]] predicó muchas veces contra los cultos romanos | ||
| + | en este anfiteatro que hoy se utiliza para el [[gran Festival de | ||
| + | Efeso]]. | ||
*Vía de Arcadino | *Vía de Arcadino | ||
| − | También conocida como Vía del Puerto, tomó su forma definitiva durante la época del emperador Arcadio. Flanqueada por bellas columnas, pedestales de estatuas perdidas y las entradas de las tiendas, comienza en las ruinas del Gimnasio del Teatro. Aquí está la antigua Bolsa de Cereales. | + | También conocida como Vía del |
| + | Puerto, tomó su forma definitiva durante la época del emperador | ||
| + | [[Arcadio]]. Flanqueada por bellas columnas, pedestales de estatuas | ||
| + | perdidas y las entradas de las tiendas, comienza en las ruinas del | ||
| + | Gimnasio del Teatro. Aquí está la antigua Bolsa de [[Cereales]]. | ||
*Iglesia de la virgen María | *Iglesia de la virgen María | ||
| − | La antigua Bolsa de Cereales se convirtió, en el siglo IV, en la primera iglesia dedicada a la Virgen María, cuando el Cristianismo fue adoptado como religión oficial del Estado. Es uno de los templos históricos más importantes del cristianismo, pues aquí se reunió el Concilio Ecuménico en el año 431 y donde fue condenado Nestorianismo. | + | La |
| + | antigua Bolsa de Cereales se convirtió, en el [[siglo IV]], en la | ||
| + | primera iglesia dedicada a la [[Virgen María]], cuando el | ||
| + | [[Cristianismo]] fue adoptado como religión oficial del Estado. Es uno | ||
| + | de los templos históricos más importantes del cristianismo, pues aquí | ||
| + | se reunió el [[Concilio Ecuménico]] en el año [[431]] y donde fue | ||
| + | condenado [[Nestorianismo]]. | ||
*Templo de Artemisa | *Templo de Artemisa | ||
| − | [[Image: | + | [[Image: Templo_de_Artemisa_ok.jpg|thumb|right|200x250px| Templo de Artemisa]] |
| − | Está considerado como una de | + | Está |
| + | considerado como una de [[Las Siete Maravillas del Mundo Antiguo]]. | ||
| + | Durante un periodo de más de mil años fue uno de los principales | ||
| + | centros religiosos, políticos y económicos de Éfeso. Hoy, sólo puede | ||
| + | verse una de las columnas de la antaño magnífica construcción. | ||
====Alrededores==== | ====Alrededores==== | ||
*La Casa de la Virgen María | *La Casa de la Virgen María | ||
| − | [[Image: | + | [[Image: Casa_Virgen_Maria_en_Efeso.jpg|thumb|right|200x250px| Casa de la Virgen Maria en Efeso]] |
| − | Históricamente se sabe que Jesús confió el cuidado de su madre, la Virgen María, a San Juan Evangelista. Este la trajo a Éfeso. Durante las excavaciones realizadas a principios del siglo XIX cerca de una de las fuentes sagradas del Monte Pión, fueron descubiertos los restos de los cimientos de una antigua casa, con pedazos de carbón en su hogar. La casa está situada en el mismo sitio donde cada año los cristianos celebraban las fiestas de la Virgen. Las pruebas del carbono 14 confirmaron la hipótesis de que la Virgen había vivido en este lugar pues dataron los restos en el siglo I | + | Históricamente |
| + | se sabe que [[Jesús]] confió el cuidado de su madre, la [[Virgen María]], a [[San Juan Evangelista]]. Este la trajo a Éfeso. Durante las | ||
| + | excavaciones realizadas a principios del [[siglo XIX]] cerca de una de | ||
| + | las fuentes sagradas del Monte Pión, fueron descubiertos los restos de | ||
| + | los cimientos de una antigua casa, con pedazos de [[carbón]] en su | ||
| + | hogar. La casa está situada en el mismo sitio donde cada año los | ||
| + | cristianos celebraban las fiestas de la Virgen. Las pruebas del carbono | ||
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| + | pues dataron los restos en el [[siglo I]]. Hoy, sobre la Casa de la | ||
| + | Virgen, hay una iglesia, muy venerada por los [[cristianos]] y otras | ||
| + | religiones. | ||
*Selçuk | *Selçuk | ||
| − | Cerca de Éfeso se encuentra esta población, con una hermosa Basílica, el Museo de Selçuk que guarda muchos restos de Éfeso. | + | Cerca de Éfeso se encuentra esta |
| + | población, con una hermosa [[Basílica]], el [[Museo de Selçuk]] que | ||
| + | guarda muchos restos de Éfeso. | ||
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==Personajes celebres == | ==Personajes celebres == | ||
*[[Heráclito]], filósofo. | *[[Heráclito]], filósofo. | ||
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*[[Zenódoto de Éfeso]], bibliotecario de Alejandría | *[[Zenódoto de Éfeso]], bibliotecario de Alejandría | ||
*[[San Maximo de éfeso]], martir | *[[San Maximo de éfeso]], martir | ||
| − | == | + | ==Siete durmientes de Éfeso == |
| − | Éfeso es el lugar en el que transcurre la antigua leyenda de "Los siete durmientes de Éfeso", los cuales son considerados santos por los católicos y ortodoxos. Dicha historia cuenta que eran perseguidos por su creencia en Dios y que dormían en una cueva cerca de Éfeso durante siglos. | + | Éfeso es el lugar en el que transcurre la antigua leyenda de "[[Los siete durmientes de Éfeso]]", los cuales son considerados santos por los católicos y ortodoxos. Dicha historia cuenta que eran perseguidos por su creencia en [[Dios]] y que dormían en una [[cueva]] cerca de Éfeso durante siglos. |
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==Enlaces relacionados == | ==Enlaces relacionados == | ||
*[[Templo de Artemisa]] | *[[Templo de Artemisa]] | ||
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*[http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89feso Éfeso – Wikipedia, La enciclopedia libre] | *[http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89feso Éfeso – Wikipedia, La enciclopedia libre] | ||
*[http://www.viajeshoy.org/siete-maravillas-del-mundo/templo-de-artemisa/ Templo de Artemisa – Portal viajeshoy.org] | *[http://www.viajeshoy.org/siete-maravillas-del-mundo/templo-de-artemisa/ Templo de Artemisa – Portal viajeshoy.org] | ||
| − | + | ||
| + | [[Categoría: Ciudades de Turquía]] | ||
última versión al 13:02 5 sep 2019
Éfeso | |
|---|---|
 Éfeso | |
| Entidad | Ciudad |
| • País |  Turquía |
| • Fundación | siglo XI a.C |
 Ruinas de la Ciudad de Éfeso | |
Éfeso. Antigua localidad del Asia Menor, en la actual Turquía. Fue una de las ciudades jónicas ubicadas sobre el mar Egeo y un importante centro religioso, cultural y comercial. Actualmente sus ruinas constituyen una atracción turística importante
Sumario
Introducción
Turquía posee algunas de las ruinas clásicas más interesantes del Mediterráneo. Lugar de paso e intercambio cultural durante siglos, la costa Turca está impregnada aún de ese espíritu clásico que significó el inicio de la cultura occidental.
Las ruinas de la ciudad antigua de Éfeso, son consideradas una de las zonas arqueológicas más grandes del mundo y no es para menos, dada la gran cantidad de obras antiguas exhibidas en su lugar original. Por ejemplo, todavía puede apreciarse fácilmente la célebre urbanización de uno de los grandes arquitectos de la historia, Hipódamos. Éste ideó el plano en sistema de reja, donde las arterias se cortan en ángulos rectos. La antigua ciudad de Éfeso se extiende en el valle situado entre los montes de Bülbül y Panayır.
Éfeso fue excavada durante la última época del Imperio Otomano, en el siglo XIX por arqueólogos ingleses. Muchas de las figuras de la ciudad, así como otros objetos de indudable valor arqueológico, se encuentran hoy en el Museo Británico.
Historia
Los carios fueron los primeros en poblar estas tierras en el segundo milenio a.n.e pero la primera ciudad no fue fundada hasta el siglo XI a.n.e. de la mano de los jonios. Con la invasión persa del siglo VI a.n.e., Éfeso se rindió al dominio de la dinastía Aqueménida. A pesar de los intentos de sublevación, este dominio continuaría hasta la llegada de Alejandro Magno Con la muerte del gran conquistador, Éfeso pasó a manos del general Lisímaco. Poco después la ciudad fue trasladada al valle situado entre los montes de Coressos (actual Bülbül) y Pión (el actual Panayır).
La época dorada de la ciudad llegaría con los romanos. Éfeso se convirtió en uno de los grandes centros culturales y económicos del Antiguo Occidente. Fue la época de construcción de algunas de sus más gloriosas edificaciones, como el Templo de Artemisa, considerado una de Las Siete Maravillas del Mundo Antiguo.
La gloria de Éfeso no sólo no disminuyó con la época cristiana, sino que aumentó. A Éfeso acudió San Pablo en varias ocasiones para conseguir combatir el culto a la Diosa Artemisa. Poco después, una de las Siete Iglesias del Apocalipsis, fue construida aquí. San Juan Evangelista eligió esta ciudad para escribir su Evangelio, mientras que, como había prometido a Jesús, cuidaba de la Virgen María quien vivió aquí hasta su muerte. La decadencia de Éfeso llegó con los godos a principios del siglo III, tras sufrir un tremendo saqueo. A pesar de ello, el Concilio Ecuménico de la mitad del siglo V tuvo lugar, en Éfeso. Después, la ciudad tuvo que sufrir los aluviones del río Caistro y las epidemias de paludismo.
Localización
Éfeso está situada entre el extremo norte de Panayr Dağ (el antiguo monte Pion) y la desembocadura del río Caístro. Al este se hallaban la colina de Ayasoluk, con el valle a sus pies, y el poblado actual de Selçuk, cerca del mar, el monte Pion y el monte Coreso (actual Bulbul Dagh), a cuyos pies se encontraba la ciudad antigua.
Economía
La economía de Éfeso se basa fundamentalmente en el turismo que atraen las notables ruinas grecorromanas de la ciudad antigua, y los restos paleocristianos y bizantinos, que atraen igualmente a muchos peregrinos, por ser Éfeso la ciudad en la que fue elevada al cielo en cuerpo y alma la virgen María. En la antigüedad Éfeso fue una importante ciudad portuaria, pero desde el siglo V en adelante el mar sufrió un fuerte retroceso, debido a procesos de sedimentación y erosión, que lo han alejado de la actual línea de la costa, por lo que hace mucho tiempo, su puerto fue abandonado.
Turismo
Actualmente las ruinas son visitadas principalmente por cruceros que proceden del puerto de Kuşadası, situado a 20 Km. Es un sitio amplio, que no ha sido excavado todavía por completo, pero lo que se puede ver da una cierta idea de su esplendor original.
Cultura
Lengua
Se hablaba el dialecto jónico del griego clásico
Lugares de interés
- Puerta de Magnesia
Construida en el siglo I por el emperador romano Vespesiano, es la entrada principal al Parque Arqueológico. Está situada en las Murallas de Lisímaco, levantadas en el siglo III a.n.e.
Situadas muy cerca de la Puerta de Magnesia, todavía hoy se mantienen en pie las paredes y las bóvedas de los baños romanos. Sin embargo, lo que más llama la atención son los restos del extraordinario sistema de cañerías con los conductos de agua hechos de barro cocido.
También conocido como `Ágora Superior´, es una amplia plaza rodeada por los restos de varios edificios civiles. Está situada muy cerca de las Termas de Vario. Un camino parte de aquí con destino a Odeón, está flanqueado por esbeltas columnas jónicas y corintias.
Construido en el siglo II, tiene la forma de un pequeño anfiteatro. Su función era acoger las reuniones de los administradores y senadores de la ciudad. Está formado por más de mil cuatrocientos asientos, repartidos entre veintitrés gradas lo que demuestra que se utilizaba también para todo tipo de espectáculos culturales. Odeón debió ser uno de los más bellos edificio de Éfeso, como demuestran los pies de grifos que adornan cada uno de sus escalones.
El Pritaneo era el ayuntamiento de Éfeso, construido en el [[siglo III a.n.e.]] aunque no se terminó hasta época de Augusto y se restauró en el siglo III. Todavía hoy pueden apreciarse las altas columnas, dedicadas a Artemisa, la gran diosa protectora. Las columnas forman el hogar sagrado del Pritaneo, donde ardía el fuego sagrado alimentado por los sacerdotes o curetos. La sala donde se reunían los senadores y las dos estatuas de Artemisa Polimastros (es decir, con múltiples senos) son dos de sus grandes atractivos. Sin embargo, el Pritaneo todavía sigue siendo excavado y muchos de sus restos pueden contemplarse ya, en el Museo de Selçuk.
Tras pasar el Oteón y el Pritaneo por el camino que comienza en el Ágora Superior, aparecen los restos del alcantarillado principal de la ciudad. En su época, estas alcantarillas debían cruzar toda la ciudad hasta llegar hasta el mar. La Vía de los Curetos era una de las arterias principales de la ciudad. Los curetos eran los sacerdotes encargados de llevar leña al fuego sagrado del Pritaneo. Su nombre hace pensar que eran descendientes de los antiguos cretenses. Tras las columnas con los capiteles de Hermes y Caduceo (formado por una varilla rodeada de una culebra, símbolo de la Medicina) se llega a la Plaza de Domiciano. Tras pasarla, se llega a la espectacular fuente construida en tiempos de Trajano. A ambos lados de la calle están las Casas de la Ladera, los Baños Escolastiquia, el Templo de Adriano y las Letrinas. Al final de la Vía de los Curetos aparece un monumento funerario octogonal y una fuente monumental de época bizantina. La calle acaba en una pequeña plaza donde están la Puerta de Adriano y la Biblioteca de Celso junto a la puerta monumental de Ágora Inferior, la Stoa de Nerón y la Casa del Amor, haciendo esquina con la Vía de Mármol.
Aquí se encuentran algunos monumentos como el Templo de Domiciano y la Fuente de Polio, junto a otros edificios que están siendo restaurados. Tras la Puerta de Heracles, la Vía de los Curetos continúa.
Situado en la Plaza de Domiciano, es el homenaje elevado por los senadores a uno de los grandes arquitectos de la ciudad, Gayo Memmio, nieto del dictador Sila, constructor del acueducto de la ciudad.
Este fue, sin duda, el barrio más rico de la ciudad. Tras las excavaciones y restauraciones, dos de las más lujosas casas han quedado al descubierto. En ambas se pueden observar los increíbles paneles de mosaicos además de ser un ejemplo de la estructura familiar y las formas de vida de la época.
- Baños de Escolastiquia
Estos baños fueron construidos durante el siglo I a.n.e aunque debieron ser restaurados con posterioridad. En ellos todavía se conservan las cuatro salas que constituían el baño romano: el Apodiatario o guardarropa, el Frigidario (una piscina de agua fría), el Tepidario (una piscina de agua tibia) y el Caldario (sala donde se sudaba).
Este pequeño templo construido en estilo corintio, es una maravilla arquitectónica levantada en el siglo II. Su decoración y los relieves exteriores le dan una belleza singular. Las réplicas de estos relieves (los originales están en el Museo de Selçuk), representan la historia mitológica de la fundación de Éfeso y las hazañas de Androcles, el fundador de la ciudad.
Situada en el cruce de la Vía de los Curetos y la vía de Mármol, es un suntuoso edificio construido a principios del siglo II d.n.e. por un cónsul romano en memoria a su padre. La Biblioteca presenta un increíble estado de conservación gracias a las restauraciones y el material encontrado en las distintas excavaciones.
- Ágora Inferior
Este espacio mide más de cien metros de largo por cien de ancho y está rodeado de columnas a través de las cuales pueden verse las tiendas. Es uno de los más grandes espacios públicos de la ciudad.
- Antiguo Teatro
Situado al final de la Vía de Mármol, es el anfiteatro más grande del mundo, con una capacidad para más de 30.000 espectadores. La primitiva construcción data del siglo III a.n.e. aunque no alcanzó su forma definitiva hasta el siglo II. Este extenso periodo de construcción explica porqué las gradas, apoyadas en la faldas del monte de Pión, son helenísticas mientras que las entradas abovedadas son típicas de los romanos. San Pablo predicó muchas veces contra los cultos romanos en este anfiteatro que hoy se utiliza para el [[gran Festival de Efeso]].
- Vía de Arcadino
También conocida como Vía del Puerto, tomó su forma definitiva durante la época del emperador Arcadio. Flanqueada por bellas columnas, pedestales de estatuas perdidas y las entradas de las tiendas, comienza en las ruinas del Gimnasio del Teatro. Aquí está la antigua Bolsa de Cereales.
- Iglesia de la virgen María
La antigua Bolsa de Cereales se convirtió, en el siglo IV, en la primera iglesia dedicada a la Virgen María, cuando el Cristianismo fue adoptado como religión oficial del Estado. Es uno de los templos históricos más importantes del cristianismo, pues aquí se reunió el Concilio Ecuménico en el año 431 y donde fue condenado Nestorianismo.
- Templo de Artemisa
Está considerado como una de Las Siete Maravillas del Mundo Antiguo. Durante un periodo de más de mil años fue uno de los principales centros religiosos, políticos y económicos de Éfeso. Hoy, sólo puede verse una de las columnas de la antaño magnífica construcción.
Alrededores
- La Casa de la Virgen María
Históricamente se sabe que Jesús confió el cuidado de su madre, la Virgen María, a San Juan Evangelista. Este la trajo a Éfeso. Durante las excavaciones realizadas a principios del siglo XIX cerca de una de las fuentes sagradas del Monte Pión, fueron descubiertos los restos de los cimientos de una antigua casa, con pedazos de carbón en su hogar. La casa está situada en el mismo sitio donde cada año los cristianos celebraban las fiestas de la Virgen. Las pruebas del carbono 14 confirmaron la hipótesis de que la Virgen había vivido en este lugar pues dataron los restos en el siglo I. Hoy, sobre la Casa de la Virgen, hay una iglesia, muy venerada por los cristianos y otras religiones.
- Selçuk
Cerca de Éfeso se encuentra esta población, con una hermosa Basílica, el Museo de Selçuk que guarda muchos restos de Éfeso.
Personajes celebres
- Heráclito, filósofo.
- Calino de Éfeso, poeta.
- Artemídoro de Éfeso, geógrafo.
- Zenódoto de Éfeso, bibliotecario de Alejandría
- San Maximo de éfeso, martir
Siete durmientes de Éfeso
Éfeso es el lugar en el que transcurre la antigua leyenda de "Los siete durmientes de Éfeso", los cuales son considerados santos por los católicos y ortodoxos. Dicha historia cuenta que eran perseguidos por su creencia en Dios y que dormían en una cueva cerca de Éfeso durante siglos.
