Diferencia entre revisiones de «Centro Mariápolis»
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'''Centro Mariápolis''' o '''Ciudad de María'''. Es una [[casa]], un lugar que acoge y que quiere dar visibilidad al [[amor]] recíproco, del que nos habla el [[Evangelio]], y que es la base de la vida de los miembros del [[Movimiento de los Focolares]]. Un lugar para formarse en la [[Espiritualidad]] de la [[Unidad]]. Los centros Mariápolis constituyen la estructura del Movimiento en la que, mediante cursos, encuentros y [[congreso]]s que allí se desarrollan, se forman todos los miembros del Movimiento. Están abiertos a otros movimientos y estructuras de la [[Iglesia]] para realizar sus propios retiros, convivencias, encuentros.
 
'''Centro Mariápolis''' o '''Ciudad de María'''. Es una [[casa]], un lugar que acoge y que quiere dar visibilidad al [[amor]] recíproco, del que nos habla el [[Evangelio]], y que es la base de la vida de los miembros del [[Movimiento de los Focolares]]. Un lugar para formarse en la [[Espiritualidad]] de la [[Unidad]]. Los centros Mariápolis constituyen la estructura del Movimiento en la que, mediante cursos, encuentros y [[congreso]]s que allí se desarrollan, se forman todos los miembros del Movimiento. Están abiertos a otros movimientos y estructuras de la [[Iglesia]] para realizar sus propios retiros, convivencias, encuentros.
  
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Construir una [[ciudadela]] que reflejara el propio [[pensamiento]] ha sido a menudo el [[sueño]] de quien dio vida a nuevas [[Corriente filosófica|corrientes filosóficas]], [[Ideología|ideológicas]] o espirituales. También lo fue de [[Chiara Lubich]], fundadora del Movimiento de los Focolares.
 
Construir una [[ciudadela]] que reflejara el propio [[pensamiento]] ha sido a menudo el [[sueño]] de quien dio vida a nuevas [[Corriente filosófica|corrientes filosóficas]], [[Ideología|ideológicas]] o espirituales. También lo fue de [[Chiara Lubich]], fundadora del Movimiento de los Focolares.
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En efecto, en agosto de [[1962]], en [[Einsiedeln]], [[Suiza]], admirando desde una [[colina]] la [[Abadía]] benedictina de Einsiedeln – expresión del ideal social de [[San Benito]] –, Chiara había intuido que también la Mariápolis podría encarnarse en forma permanente, como pequeñas poblaciones con todos los elementos de la vida moderna: casas, [[escuela]]s, [[industria]]s, [[negocio]]s, etc, que en conjunto expresaran el ideal de una sociedad basada en el amor recíproco.
 
En efecto, en agosto de [[1962]], en [[Einsiedeln]], [[Suiza]], admirando desde una [[colina]] la [[Abadía]] benedictina de Einsiedeln – expresión del ideal social de [[San Benito]] –, Chiara había intuido que también la Mariápolis podría encarnarse en forma permanente, como pequeñas poblaciones con todos los elementos de la vida moderna: casas, [[escuela]]s, [[industria]]s, [[negocio]]s, etc, que en conjunto expresaran el ideal de una sociedad basada en el amor recíproco.
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== Primera Mariápolis ==
  
 
La primera nació en [[Loppiano]], cerca de [[Florencia]] ([[Italia]]), en [[1964]], y cuenta con 800 habitantes de 70 nacionalidades, como un [[boceto]] de mundo unido, donde conviven en [[armonía]] distintas [[raza]]s, [[cultura]]s y pueblos del mundo.
 
La primera nació en [[Loppiano]], cerca de [[Florencia]] ([[Italia]]), en [[1964]], y cuenta con 800 habitantes de 70 nacionalidades, como un [[boceto]] de mundo unido, donde conviven en [[armonía]] distintas [[raza]]s, [[cultura]]s y pueblos del mundo.
  
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A Loppiano le siguieron otras ciudadelas en todo el mundo, actualmente con distinto grado de desarrollo. Cada una de ellas presenta una característica particular, en sintonía con el contexto social en el cual surge. Al igual que Loppiano, también [[Montet]], en la [[Suiza francesa]], se distingue por la internacionalidad y su aspecto formativo. [[Ottmaring]], en [[Alemania]], tiene una vocación más ecuménica, al igual que la de [[Welwing Garden|Welwing Garden City]], en [[Gran Bretaña]], mientras la nota [[Ecología|ecológica]] es propia de la ciudadela de [[Rotselar]], en [[Bélgica]]. En [[Europa]] hay en desarrollo también en [[Polonia]], [[España]], [[Francia]], [[Irlanda]] y [[Portugal]]. En [[Tagaytay]], [[Filipinas]], se destaca el [[diálogo]] interreligioso, mientras que es típica en la de [[Nueva York]], la [[construcción]] de la unidad en una [[sociedad multiétnica]], lo mismo que la de [[Kriizevci]], en [[Croacia]].
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A Loppiano le siguieron otras ciudadelas en todo el mundo, actualmente con distinto grado de desarrollo. Cada una de ellas presenta una característica particular, en sintonía con el contexto social en el cual surge.  
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*[[Centro Mariápolis Internacional]], en [[Castelgandofo]].
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*[[Montet]], en la [[Suiza francesa]], se distingue por la internacionalidad y su aspecto formativo.  
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*[[Ottmaring]], en [[Alemania]], tiene una vocación más ecuménica.
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*[[Welwing Garden|Welwing Garden City]], en [[Gran Bretaña]], tiene una vocación más ecuménica.
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*[[Rotselar]], en [[Bélgica]], tiene la nota [[Ecología|ecológica]].
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*[[Kriizevci]], en [[Croacia]], la [[construcción]] de la unidad en una [[sociedad multiétnica]].
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*[[Tagaytay]], [[Filipinas]], se destaca el [[diálogo]] interreligioso.
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*[[Fóntem]], en [[Camerún]], tiene la nota caracteristica es la inculturación del Evangelio.
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En [[África]] la nota caracteristica es la inculturación del Evangelio en [[Fóntem]], [[Camerún]], lo mismo que en [[Kenya]] y en [[Costa de Marfil]].
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En [[América Latina]], además de la de [[México]], se destacan las de [[Brasil]], en [[Sao Paulo]], [[Recife]] y [[Belén (Ciudad)|Belén]], con inicios también en [[Chile]] y [[Venezuela]].
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*[[Nueva York]], la construcción de la unidad en una sociedad multiétnica.  
  
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La [[Mariápolis Lía]], en [[O’Higgins]], ([[Buenos Aires]], [[Argentina]]), se inició en enero de [[1968]], y cuenta hoy con 220 habitantes estables, distribuidos en tres [[barrio]]s, con sus casas, industrias e infraestructura para actividades sociales y culturales, a disposición de quieren conocer o compartir esta experiencia de acuerdo a sus posibilidades.
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=== América Latina ===
  
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Sobre todo ha sido, desde el comienzo, una escuela de formación en la cultura de la unidad, por la que en estos 44 años de vida han pasado, entre otros, más de 4000 jóvenes en su escuela anual y más de 1.000.000 de visitantes.
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*[[México]]
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*[[Recife]]
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*[[Belén (Ciudad)|Belén]]
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*[[Mariápolis Lía]], en [[Buenos Aires]], [[Argentina]].<br>Se inició en [[enero]] de [[1968]], y cuenta hoy con 220 habitantes estables, distribuidos en tres [[barrio]]s, con sus casas, industrias e infraestructura para actividades sociales y culturales, a disposición de quieren conocer o compartir esta experiencia de acuerdo a sus posibilidades.<br>Sobre todo ha sido, desde el comienzo, una escuela de formación en la cultura de la unidad, por la que en estos 44 años de vida han pasado, entre otros, más de 4000 jóvenes en su escuela anual y más de 1.000.000 de visitantes.
  
 
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Centro Mariápolis
Información sobre la plantilla
260px
Centro Mariapolis Luminosa
TipoCentro
AdvocaciónVirgen María
PatronoMaría
Uso
CultoIglesia católica
OrdenMovimiento de los Focolares
Arquitectura
Construcción1ra: 1964, Loppiano Bandera de Italia Italia
FundadorChiara Lubich

Centro Mariápolis o Ciudad de María. Es una casa, un lugar que acoge y que quiere dar visibilidad al amor recíproco, del que nos habla el Evangelio, y que es la base de la vida de los miembros del Movimiento de los Focolares. Un lugar para formarse en la Espiritualidad de la Unidad. Los centros Mariápolis constituyen la estructura del Movimiento en la que, mediante cursos, encuentros y congresos que allí se desarrollan, se forman todos los miembros del Movimiento. Están abiertos a otros movimientos y estructuras de la Iglesia para realizar sus propios retiros, convivencias, encuentros.

Origen

Construir una ciudadela que reflejara el propio pensamiento ha sido a menudo el sueño de quien dio vida a nuevas corrientes filosóficas, ideológicas o espirituales. También lo fue de Chiara Lubich, fundadora del Movimiento de los Focolares.

En los años ‘50, personas de distintas edades y categorías sociales que adherían al Movimiento que estaba naciendo, se reunían por un breve período para compartir este un nuevo estilo de vida, basado en el mandamiento del amor recíproco propuesto en el Evangelio. Se constituía así, periódicamente, una suerte de pequeña ciudad ideal, donde la ley de sus habitantes era la fraternidad universal, como anticipo concreto de un mundo unido.

Con el tiempo, a partir de estas experiencias temporáneas, surgió el proyecto de situarlas en forma permanente en distintos lugares del mundo, surgiendo así “ciudadelas” que tomaron el nombre de Mariápolis: Ciudad de Maria.

En efecto, en agosto de 1962, en Einsiedeln, Suiza, admirando desde una colina la Abadía benedictina de Einsiedeln – expresión del ideal social de San Benito –, Chiara había intuido que también la Mariápolis podría encarnarse en forma permanente, como pequeñas poblaciones con todos los elementos de la vida moderna: casas, escuelas, industrias, negocios, etc, que en conjunto expresaran el ideal de una sociedad basada en el amor recíproco.

Primera Mariápolis

La primera nació en Loppiano, cerca de Florencia (Italia), en 1964, y cuenta con 800 habitantes de 70 nacionalidades, como un boceto de mundo unido, donde conviven en armonía distintas razas, culturas y pueblos del mundo.

Otras Mariápolis

A Loppiano le siguieron otras ciudadelas en todo el mundo, actualmente con distinto grado de desarrollo. Cada una de ellas presenta una característica particular, en sintonía con el contexto social en el cual surge.

Europa

Hay en desarrollo también en:

Oceanía

=== África === la nota caracteristica es la inculturación del Evangelio en

  • Fóntem, en Camerún, tiene la nota caracteristica es la inculturación del Evangelio.
  • Kenya, tiene la nota caracteristica es la inculturación del Evangelio.
  • Costa de Marfil, tiene la nota caracteristica es la inculturación del Evangelio.

Norteamérica

  • Nueva York, la construcción de la unidad en una sociedad multiétnica.

América Latina

  • México
  • Sao Paulo
  • Recife
  • Belén
  • Chile
  • Venezuela
  • Mariápolis Lía, en Buenos Aires, Argentina.
    Se inició en enero de 1968, y cuenta hoy con 220 habitantes estables, distribuidos en tres barrios, con sus casas, industrias e infraestructura para actividades sociales y culturales, a disposición de quieren conocer o compartir esta experiencia de acuerdo a sus posibilidades.
    Sobre todo ha sido, desde el comienzo, una escuela de formación en la cultura de la unidad, por la que en estos 44 años de vida han pasado, entre otros, más de 4000 jóvenes en su escuela anual y más de 1.000.000 de visitantes.

Fuentes

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